“盘古”被认为是中国神话体系中最古老的神，是人类开天辟地神话中的始祖神。对此认知，世人已无争议。
“盘古”，最早文献记载见三国时期徐整创作的《三五历记》；最早形象见于《广博物志》和《战仙天地判说》，为龙首蛇身或人面蛇身。
再往前追溯，神人“盘古”，不复见矣。
稽古的现实是周前考古，周前的文献找不到“盘古”一神。
经多方考证，我发现所谓的“盘古”，既不是人，也不是神，实际上它只是古人传承文明的一种方式。
考古中，发现诸多有盘铭（文字、图案、塑像等）的铜盘，是古人希望通过盘上的记录，来圆、传古代的故事，以达到传承、述事、记功、显能、追源等目的，这种行为方式即“盘古”。
从古到今，描述远古神话起源的故事，最喜欢以一句“自盘古开天辟地以来……”作为开端。故，所谓的“自盘古开天辟地以来”，实际上应理解为——盘（圆传）自开天辟地以来之古（事）。
“盘古”就是“圆古”， 即以古事为起点，围绕圆心而述古事。
“盘古”辨析：
盘，即用来盛放物品的扁而浅的圆形用具。该字有回旋、回绕、盘曲、盘问、盘亘、查究等含义；也有使其圆、满、环之意；文玩类的东西我们通过“盘”，使其更加油亮圆滑。
古，《说文》云：古，故也，从十口识前言者也。讲古，一种源于古代传统的说唱传播艺术。
殷墟五号墓出土铜盘：
古殷人制作殷墟五号墓（简狄）盘的最终目的，也是希望后人能知“盘古”。这里的“盘古”就是殷商人的起源故事（铜盘包含的元素，组成了殷商的起源），铜盘在简狄宗庙之下出现，也是殷人追宗认祖的宗教信仰。（翟鸟、犬、喾、契的起源故事，见《解密安阳殷墟五号辛妃·简狄墓》一文）
（备注：“妇好墓”内容太多，将分篇介绍，要完整了解，请参阅上下篇章。）
