同样都能针对圣人,诛仙四剑和六魂幡相比,究竟哪个更强?

同样都能针对圣人,诛仙四剑和六魂幡相比,究竟哪个更强?

首页角色扮演诛仙四剑更新时间:2024-05-09

所谓圣人,也就是混元大罗金仙,他们历经万千之劫,练成不死不灭之体,因此,一般法宝和神通对他们来说根本就构不成威胁。

像三霄仙子手中的法宝混元金斗和金蛟剪,在圣人之下几乎就是无敌的存在,然而,当遇到拥有圣人修为的太上老君时,这两件法宝就如同是玩具一般,瞬间都被收走。

还有就是孔宣可收万物的五色神光,就连陆压、燃灯这样的仙界大佬在面对此神通时,也只能凭借其超强的逃生术来保命。

然而,当西方圣人准提道人在面对五色神光时,不仅能轻松破解,还顺带把孔宣打回原形收为了坐骑。


圣人虽强,但在封神中也曾出现过三样用于针对他们的物品,分别为:殒圣丹、诛仙四剑和六魂幡。


其中,殒圣丹是“圣人之师”鸿钧道人特意为三个徒弟,也就是太上老君、元始天尊以及通天教主所制,其目的就是为了控制他们,让他们之间自此不再起异心。

对此封神原文写道:

此丹炼就有玄功,因你三人各自攻。若是先将念头改,腹中丹发即时薨!

不过,由于殒圣丹在封神大战中并没有展示出其真正威力,因此在本文中就不做比较了。

至于说诛仙四剑和六魂幡,这两件法宝在封神大战期间都曾让四大圣人,也就是让太上老君、元始天尊、接引道人和准提道人动用自己的最强防御形态去抵抗它们的伤害。

如在诛仙阵之战面对诛仙四剑时,太上老君动用了玲珑宝塔,元始天尊动用了诸天庆云,接引道人动用了舍利子,准提道人则动用了七宝妙树;

在万仙阵之战面对六魂幡时,只有准提道人改变了防御形态,也就是不再使用七宝妙树,改用和接引道人一样的舍利子去进行防御,其他三圣则不变。

由四圣面对这两件法宝的态度可以看出,这两件法宝对圣人都是有威胁的。

那么问题来了,同样都能针对圣人,诛仙四剑和六魂幡相比,究竟哪个更强呢?

先来说说诛仙四剑;


诛仙四剑是诛仙、陷仙、戮仙、绝仙这四口剑的总称,它们的原主人就是“圣人之师”鸿钧道人,在分宝岩给三个徒弟分宝时,鸿钧道人便将诛仙四剑传给了小徒弟通天教主。

关于这四口剑的威力,封神原文写道:


“诛仙”利:“戮仙”亡:“陷仙”到处起红光:“绝仙”变化无穷妙,大罗神仙血染裳。


所谓大罗神仙也就是大罗金仙,即我们常说的准圣,由这段话可以看出,诛仙四剑所针对的其实是准圣。

之所以诛仙四剑会对圣人构成威胁,是因为有诛仙阵的加成,故而才会让身处阵中的四圣,动用最强防御去抵挡诛仙四剑。


而失去阵法加成的诛仙四剑,在万仙阵中也就只适合去诛*普通仙人;

再来看看六魂幡;


六魂幡是通天教主为对付四圣外加姜子牙和武王专门炼制的法宝。

在万仙阵之战期间,通天教主将六魂幡交给了长耳定光仙保管,并嘱咐他在关键时刻磨动此幡,用于除掉四圣、姜子牙和武王。

不过由于长耳定光仙的背叛,六魂幡并没有起到预期的效果,不过在后来有个验幡的环节,也就是四圣让长耳定光仙磨动六魂幡,用以验证六魂幡的威力如何。

当然,在这之前,准提道人去掉了幡上的姜子牙和武王之名,从而使六魂幡变成了四魂幡,尽管如此,当长耳定光仙磨动此幡后,四圣还是动用了自己的最强形态去防御。


通天教主炼制六魂幡的初衷本是想在不知不觉中除掉四圣、姜子牙和武王,也就是在四圣没有防备的情况下用于暗*。

但从后来验幡的环节来看,六魂幡变成了四魂幡,说明六魂幡已经失去了原本的威力,尽管如此,还能对四圣起到效果,从而说明此前六魂幡的威力非常强。

若按通天教主原计划使用的话,姜子牙和武王肯定是性命难保,而四圣则不死也成重伤。

综上所述,诛仙四剑和六魂幡虽然都能针对圣人,但相比较的话,还是六魂幡对圣人的威胁较大。当然,由于六魂幡针对性太强,所以若论实用性的话,还得说是诛仙四剑

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