早期，龙的地位并不高，充其量只是一个为天帝拉车苦力的形象。
韩非子认为，龙是可以被驯服的玩宠和骑兽。（夫龙之为虫也，柔可狎而骑也）
而龙的地位得到转变，《山海经》功不可没。
说当年黄帝大战蚩尤之时，蚩尤那边请了风伯雨师制作狂风暴雨阻挡黄帝前进之路，于是黄帝手下的应龙出来蓄水，旱魃出来让雨停止，最后才战胜了蚩尤。
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂*蚩尤。 ——《山海经·大荒北经》
但蚩尤那边的风伯雨师被*了，没人司雨，北方的百姓快被渴死了。
于是，作为黄帝这边唯一会蓄水的应龙便掌管了司雨一职，从此成了司雨之神。
（西游记里边孙悟空每次要下雨就找龙王便是如此缘故）
而作为农业大国的我们，更是把雨水看成是上天的恩赐。
于是，掌管司雨的龙自然而然便成了人们崇拜而尊敬的偶像。
各种各样的龙的传说层出不穷。
但，这充其量也只是司雨之龙王而已啊，和九五之尊的象征有何关联？
说起来，还得托了司马迁《史记》的功劳。
因为汉高祖刘邦出身卑微，从小又是个不入三教九流之徒，司马迁如若照实写吧，怕后世小朋友都以他为偶像，认为小时候不好好学习长大就能当皇帝。但如若不照实写吧，又有悖他写史书纪实的初衷。
于是，权衡利弊之下，他就想到一个法子，来个真龙转世之说，把龙这种瑞兽和皇帝微妙地联系了起来。
《史记》里边说，高祖他妈妈有一次在水边休息，梦见和神仙相遇。彼时天空电闪雷鸣，刘邦他爸爸担心不过，便外出去找她，看见一条蛟龙伏在其身上，不久后她便有了身孕，产下刘邦。
其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。——《史记·高祖本纪》
平民百姓总是希望对于他们心目中的英雄要赋予特殊性，不然岂不是人人都是英雄？
而帝王家更是如此，为了显示出自己的神圣性，用于强调自己和普通百姓的区别，当然需要借助超自然的能力——把自己说成龙的子孙，这不就与众不同了嘛。
而且，要成为帝王家的象征，还需要唯一性，得着一种不太常见，最好平常见不着，但百姓都知道的动物，不然阿猫阿狗每家每户都有，岂不是人人都是天子？
而龙这种似有似无，不常见但却是神话中一直存在的瑞兽，便自然而然成了九五至尊象征的不二之选。
龙从最初的为天帝拉苦力的骑兽，到后来的司雨之神，再到后来的九五之尊。
如今，随着封建帝制的结束，龙不再是高高在上的皇权奢侈，而转变为中华儿女的精神象征。
提到龙，每一个中国人都会油然而生一种莫名的激情澎湃之感。
因为，它不仅仅是瑞兽，而是每一个龙的传人的灵魂所归，更是整个是中华民族的希望。
相信，那盘踞在古老的东方巨龙，沉睡了一百年，终将觉醒！
