文/吴天晖
八一桥是中山南路于南溪河上的一座桥，过了桥往南便是崇信路，桥北不远处有将军桥派出所，桥东就是南溪山公园。公园内因为地跨南溪河南北，为方便游人里面建有很多桥，最出名的既为白龙桥。白龙桥所在的位置据说就是古代将军桥所在的位置，而现在的八一桥估计是因故而把原来的主干道西移而建的。又因八一桥对于交通的重要性来说显然与古将军桥才相匹配，所以人们仍习惯称八一桥为将军桥。
我本不想查阅历史资料，因为桂林作为旅游城市，各景区为了造景，点窜历史人文难免牵强附会，真假难辨。林志捷先生的《论中国米粉起源于江西》引用了原兴安县文联主席吴海峰撰《吴海峰回忆录》的原文：
“水街建成后如何提升地位，提高知名度是早就考虑的问题，有一天，桂林市副市长潘建民、唐柳林和我在乐满地酒店里商讨，怎么从历史文化方面突出兴安灵渠水街，我们都觉得要打桂林这张牌。讨论中我突然灵光一闪，想到了把桂林米粉的来源移植到兴安头上，说是秦始皇发明的，为了解决北方士兵水土不服问题。潘建民和唐柳听了都同声叫好。我们一起添油加醋，炮制了一个桂林米粉发源于兴安的故事，然后唐柳林把变成文字的任务要我找人完成。
“第二天，我兴冲冲地去找县里的一位写民间文学的老作者，谁知他听了立刻回绝，说是胡编乱造。我想了想，又去找另一位中年作者，他听了也表示不敢写，怕桂林人骂娘。
“我虽然能写，但这种故事不能出自我的手，我只能在后面推波助澜。于是我只好去找我大哥吴海星。大哥从没写过文学作品，天不怕地不怕，便一口答应下来，不几天就写了一篇稿子交给我，这就是编入《水街》这中的《兴安米粉溯源》，这是提出桂林米粉发源于兴安的最早一篇文章，开始时还有些羞羞答答，不敢明目张胆地说桂林米粉发源兴安，到后来搞兴安桂林米粉节，才铺天盖地地宣传，我又通过李侃老师找到专写桂林板路的姚古老师，做通他的工作，与他取得了共识，到后来一些传统桂林人要发动反击，为时已晚矣。”
从上引文可以看到，桂林副市长们和一县文联主席为了当地的繁荣是如何殚思竭虑的。到现在桂林米粉来源于秦修建灵渠的说法已经家喻户晓，我岳父也这样和我讲过。我当时虽然不相信，不过也认为民间传说可以理解，但没想到制造谎言的人和时间离我们这么近。早在03年，我和宁D拍独立电影《鸡鸣驿》时，就在鸡鸣驿（周星驰《大话西游》外景地之一）变成旅游景点之后，仅一年，那里的大人小孩子都变得唯利是图，先花言巧语拉客进屋里参观，后熟练的讨价还价。
我最近每天吃完晚饭后会出门散散步，出将军路南巷进入将军路，再往东不到一百米到八一桥。对于将军路名称的来历总是一个疑问挂在心上，先是以为是伏波将军，后认为是秦霖将军。问岳父也无果，他在桂林已经六十多年了都不知道，看来只能查资料了。
在《桂林市象山区志》的《大事记》中，我看到：“1921年12月4日，孙中山抵达桂林，各界群众在将军桥举行隆重欢迎仪式。（2008年版《桂林通史》第311页）”秦霖将军是牺牲在1937年的淞沪会战，所以至少这个将军桥不是用来纪念秦将军的。
同上书的《市政基础设施》中有：“将军路，崇信路（按，即起于将军桥）至橡胶厂后门，全长1166米，宽5～13.8米，1978年命名，因路东端有将军桥遗址，故名。”以此说明将军路因将军桥而得名，现在重要是要知道将军桥的来历。
同上书同篇中有：“白龙桥，位于南溪公园内，跨南溪，原名安溪桥，为双拱石桥，始建年代不详。五代时南汉谋取桂州（州治在今桂林），彭彦晖作为楚王马希广派遣的指挥使驻守桂林，于此设关守卡，多次打败南汉军进攻。故后人将安溪桥改名为将军桥。抗日战争时期毁于战火，1965年在旧址建成仿赵州桥型的钢筋混凝土拱桥（风雨桥）。因桥东南侧有白龙泉，1989年命名为白龙桥。桥长30米，两端宽5.5米、主体部分宽9米。桥上有亭廊5间。”
桂林主干道上的大桥一般都有明显的标志，八一桥却没有标志牌，不知是不是名称还没确定，在八一与将军之间徘徊。我倒是倾向于叫将军桥，让人们因循而记住彭彦晖将军。他妈妈姓彭，我名字中有晖字，好像早有渊源似的。
还是同上书同篇中有：“八一桥，位于白龙桥西侧，跨南溪，北连中山南路，南接崇信路，为桂林城南交通咽喉。原为木板桥，始建于何时不详。民国14年（1925）修桂（林）荔（浦）公路时，改建为钢轨梁枕木面公路桥，因位于将军桥西侧30米，故称新桥，又因二桥相近，混称为将军桥，1967年改名为八一桥。1968年改建为混凝土双曲拱桥，桥长23.2米，单跨20米，宽24米，其中车行道宽18米。”
现在的八一桥又经过几次扩建，桥面上主路双向六车道，辅道除电动车道处，还有宽松的人行道。因桥下并不通航，所以桥面与公路齐平，开车从此快速通过时，丝毫感觉不到车轮下是一座桥。桥栏杆是石砌，上面有精美的浮雕，东面因为南溪山公园封闭需要，无法寻到立足点来观看桥身。可以从桥东面的南溪河两岸欣赏桥的整体结构。
关于将军桥还有不少典故，据岳父说，1992年左右，桂林漓江涨水，他去二中办完事回家，路过八一桥时只能趟水了，洪水已没到他的胸部，这件事让他记忆犹新。
《桂林市象山区志》的《重要战事》中有《太平军围攻桂林》，节略如下：“清咸丰二年二月二十九日（1852年4月18 日），太平军先从东西两面炮击城中军事堡垒，接着向南门和文昌门发起攻击，以云梯攀登城墙。清兵用滚油、热粥、开水从高墙往下浇，太平军攻城受阻。三月初一日（4月19日），清军广州副都统乌兰泰率部尾追太平军至城外头塘（今崇信村一带）。太平军冀王石达开率兵设伏于将军桥。乌兰泰率十余骑策马过桥，立于南门城楼的广西总兵向荣眼见乌兰泰麾帜，不敢出城接应。太平军炮轰桥上清军，乌兰泰膝部受伤。清军千总李登朝立马桥头死拼，掩护乌兰泰撤退，被太平军击毙。乌兰泰*出重围，退至阳朔，不治身亡。”哀叹太平军无论造成多少*戮，总被当成正面形象来歌颂。
北宋皇祐四年(公元1052年)，大将军狄青出兵平定侬智高，曾在附近的灵顺庙祷灵神庇取胜。翌年正月大败侬智高于邕州，凯旋归来，途经将军桥，不胜喜悦。
1921年12月4日，孙中山以中华民国大总统兼海陆军大元帅的身份，亲率粤、桂、滇、黔、赣等军部队，抵达桂林，准备督师北伐。时任广西省立第三中学校长的李任仁在日后的文章里回忆说：“当年桂林各界人士欢迎孙中山先生的盛况，现在我还历历在目。孙中山先生是乘小电船溯抚河而上的，当时已届冬令，抚河水浅，小电船不能直驶桂林市区，到柘木圩停泊，孙中山先生在柘木圩登岸，换乘汽车来桂林。柘木圩和桂林市区的主要街道都搭了欢迎的牌楼。桂林市区的欢迎牌楼，每隔数十丈一座。商家和住户家家户户都悬国旗，张灯结彩，如像过喜庆的日子那样表示欢迎的热忱。在将军桥又搭了一座欢迎彩棚。那时桂林城里还没有开辟马路，汽车不能驶入，到将军桥就要换坐轿子入城……”
民国十三年（1924年）4月6日晚，桂林城张灯结彩，陆荣廷与在城绅商大耍龙灯，热闹非凡。正在此时，沈鸿英各部2万余人，回师反击围城，设指挥部于将军桥南赤土堡。
顺便提一下八一桥下的南溪，之前我不知道南溪河和南溪山谁因谁而得名。《临桂县志》有：“以溪在郡南，因曰为南溪，山以溪名故名南溪山。又因山有白龙洞，故名白龙山。”
《桂林市志（1991-2005）》之《旅游篇》有：“南溪，位于临桂县和象山区、秀峰区境内，因在桂林城南，所以取名南溪，为唐代桂州刺史李渤所命名。”
写到此处，知今天是南京大屠*纪念日。日军1944年10月下旬以约7万兵力进攻桂林，负责将军桥一带守卫的是桂系陆军46军170师（师长许高阳少将）508团（团长高中学）2个营守备象鼻山、将军桥、南溪山各独立据点。11月9日12时许，象鼻山守军弹尽粮绝，全部殉国。13时，防守老人山的官兵全部阵亡。下午，桂林城内仍有巷战，17时，枪声始告终止，全城落陷。是役，中国军队阵亡6488人，被俘13151人。
2021.12.13
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