君以民为先，民以食为天。
本文是献帝东奔始末下篇，自献帝从洛阳至许县展开。
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下篇的核心，围绕“粮谷”展开。
建安元年（196）献帝在白波军的挟制下，自长安流浪至洛阳。
此时挟天子以令诸侯者的权力，实际是处在杨奉、韩暹、李乐、胡才这些白波故帅手中。当然，此时的汉廷，还夹杂了一些其他势力。
以董承为代表的“董卓系余孽”。
以杨彪为代表的“公卿大夫”。
以丁冲、王必、钟繇等人为代表的“亲曹势力”。
三方为各自利益而暗中角力。
然而献帝离开洛阳、东迁许县的最终决定因素，与上述势力均无关。
献帝都许，是为了粮草。
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长安之粮是岁，谷一斛五十万，人相食啖，白骨委积。
- 牛骨与糟糠
兴平二年（195）李傕、郭汜在长安火并的时候，城中已断粮许久。
是时天炎暑热，人尽寒心。皇帝欲求牛骨五具以赐朝臣，竟一无所获；仅得米糠数斛、腐牛骨数具。
诸侍臣皆有饥色，时盛暑热，人尽寒心。
帝求米五斛、牛骨五具以赐左右，傕曰：“朝餔上饭，何用米为？”
乃与腐牛骨，皆臭不可食。--《献帝起居注》
腐肉上青蝇乱飞，蛆虫横行，帝国君主和满朝公卿，就靠着这些东西为生。
宫禁之外，帝国百姓已开始互相残*，啖食人肉。整个长安呼号凄厉、恶鬼盈路，沦为一片人间地狱。
是岁，谷一斛五十万，豆、麦一斛二十万，人相食啖，白骨委积。--《献帝纪》
长安断粮的原因，要从去年的“马腾兵变”说起。
- 马腾与郿坞
长安本是有粮的。
中平六年（189）董卓上洛，翌年（190）迁都长安。
董卓是陇西临洮人（凉州），于是在司隶校尉部扶风郿县，铸造了巨型奇观“郿坞”，屯驻军队，贮藏粮谷。纵兵大略，积谷三十年之用。
（卓）筑郿坞，高与长安城埒，积谷为三十年储。--《魏书六》
注：“广积粮”的手段，常见于乱世军阀。同时代公孙瓒、曹操、元末朱元璋等均有类似政策。
初平三年（192）董卓死。郿坞回到了汉廷手中。
好景不长。
王允举动失措，长安迅速沦陷，郿坞又落到李傕、郭汜、樊稠等凉州系军官手中。
初平三年（192），凉州叛军马腾、韩遂入长安拜谒新主子，受封征西将军与镇西将军。
韩遂还凉州，马腾驻郿县。即郿坞所在。
是岁，韩遂、马腾等降，率众诣长安。以遂为镇西将军，遣还凉州，腾征西将军，屯郿。--《魏书六》
马腾实际是替关中军看守后方辎重的大军需官。
傕加稠、汜开府，与三公合为六府
关中军阀本就是一盘散沙。兴平元年（194），马腾勾结益州刘焉，联络刘焉在长安做人质的二子刘范、刘诞，欲图*死李、郭，独擅朝政。事泄，二刘被诛，马腾战败逃亡。
大军需官马腾叛变，其驻守故地、囤积粮谷的郿坞、下场可想而知。不是被西凉军搬回老家，就是被马腾一把大火烧为焦炭。
注：西凉军指代马腾、韩遂；关中军指代李傕、郭汜。
兴平元年（194）郿坞守将马腾的叛变，很快就引发来年（195）长安的饥荒。
- 大饥荒
郿坞叛变，引发了兴平二年（195）长安的集体断粮。
于是出现开篇天子公卿吞噬腐肉，民间百姓自相残食的恐怖故事。
李傕、郭汜的关中贼军，此时也无粮可食。为了维持士气，便放兵摽掠。
时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫略，攻剽城邑。--《魏书六》
本就饥寒交迫、命在旦夕的百姓，惨遭贼军洗劫——且不说这贼军昨天还披着官服；三辅人户更加穷困潦倒，一贫如洗。
两年间，关中地区（长安和三辅）民户自相残*、吞噬人肉；彻底沦为废墟。
（三辅）人民饥困，二年间相啖食略尽。--《魏书六》
曹魏扬武将军王忠，蜀汉谋主法正、孟达，就是此时逃荒出走的。
王忠向东入荆州，法正、孟达向南奔汉中。这三位老兄，都是司隶校尉部扶风人。故郿坞所在地。
注：长安及三辅后划入雍州。
王忠，扶风人，少为亭长。三辅乱，（王）忠饥乏啖人，随辈南向武关。--《魏略》
法正字孝直，右扶风郿人也。建安初，天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋。--《蜀书七》
长安自此彻底废弃，直到三国末期都无法恢复元气。长安的再度兴起，已经是南北朝时候的事了。
东奔迷途与野王张杨张杨以食迎道路，拜大司马。
- 陕县沉船
天子一行难民，出弘农入陕县的途中，被追兵所击，丢失了大量辎重。
天子走陕，北渡河，失辎重，步行。--《魏书六》
张济合傕、汜共追乘舆，大战于弘农东涧。承、奉军败，百官士卒死者不可胜数，皆弃其妇女辎重，略无所遗。--《后汉书 董卓传》
辎重中除了金银绸缎，最重要的当属粮食。
乏粮已甚，军心思变。
伏德以国舅之尊，竟被逼着一边跑路，一边用胳肢窝夹着几捆绸缎，以作赏赐备用。场面甚是滑稽。
上与公卿步出营，临河欲济。时后兄伏德扶后，一手挟绢十匹。--袁宏《后汉纪》
国丈董承、白波帅李乐则更加过分。
陕县渡河时，士兵落水攀船。董承心知粮食不够吃；为了减员，竟抡起大戟，猛砍攀在船上的人手。
士卒争赴舟，董承、李乐以戈击破之。--袁宏《后汉纪》
献帝渡河之后，舱内溢满鲜血，残肢断指竟然把舱底都堆满了。数量多到可以成把成把地捧起来。
其余不得渡者甚众，复遣船收诸不得渡者，皆争攀船，船上人以刃栎断其指，舟中之指可掬。--《献帝纪》
读之可怖。
- 张杨奉食安邑
入洛阳途中，河内太守张杨在安邑、供奉饮食于道路。
张杨来得太及时了。
献帝没饿死，多亏了这位行为粗鄙、性格温和的小军阀。
张杨是有自己的小野心的。
因为张杨仅仅带来了千人份的粮食。
河内太守张杨使数千人负米贡饷。帝乃御牛车，因都安邑。--《后汉书 董卓传》
为什么从粮食分量可以看出张杨的野心呢？
因为这个数量，刚刚好能维持天子一行、吃不饱也饿不死。
若如袁术赐吕布二十万斛的大手笔，那张杨的粮食送出去，纯是资助了白波军；若天子一行离开自己就吃不饱饭，则可以趁势逼天子迁都河内。
注：张杨此时治河内野王县。
诚如曹公所言：“（养天子）譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。”
注：陈登引述是以吕布为例，我在此小小引申一下。
河内太守张杨使数千人负米贡饷
张杨奉食，表面上看是尊奉天子；实际则是利用粮食、与白波诸帅争权，欲图自挟天子。
天子在洛阳，殿宇皆废，下榻于（故）权宦赵忠宅中。张杨筑造新殿，起名“杨安殿”，很是卖弄。
杨奉等人不是傻瓜。
白波帅们自长安政变挟制天子一路颠沛流离至洛阳，手中攥着汉末分量最重的肉票，当然不肯轻易吐出。
张杨受到白波军的排挤，很是不悦。气呼呼地领兵返回野王。
（张）杨欲迎天子还洛，诸将不听；杨还野王。--《魏书八》
张杨以为己功，故因以“杨”名殿。
乃谓诸将曰：“天子当与天下共之，朝廷自有公卿大臣，杨当出扞外难，何事京师？”
遂还野王。--《后汉书 卷七十二》
张杨走后，天子的粮食供给从此也断了。
洛阳荒残天子入洛阳，宫室烧尽，街陌荒芜，百官披荆棘，依丘墙间。
- 饥死墙壁间
张杨以粮食为饵，诱天子迁都的诡计既然不能得逞；索性返回老巢休养生息，坐视天子挨饿，等着人家回头求自己。
进入洛阳后的白波军，虽然没了粮食，也硬梗着脖子，等待奇迹出现，号召天下诸侯勤王。
袁绍、曹操等人皆是白波军的招募对象。
当然，曹操早就谋划劫持天子。汉廷此时的黄门侍郎钟繇、黄门侍郎丁冲、太史令王立，都是曹操派去的间谍以及策反的成员。（见上篇）
洛阳荒残。别说粮食，连耗子屎都没有。昔日锦衣玉食、鱼肉百姓的公卿百官，被逼出外觅食，生吃野草。最后肠道感染，整批整批死在断壁残垣之间。
天子入洛阳，宫室烧尽，街陌荒芜，百官披荆棘，依丘墙间。州郡各拥兵自卫，莫有至者。
饥穷稍甚，尚书郎以下，自出樵采，或饥死墙壁间。--《魏书六》
洛阳作为东汉二百年帝都，为何沦落到如此地步？
这就要提到初平年间（190-193）的关中军之祸。
- 关中军之祸
自董卓迁都长安（190），为了逼东都的百官上路，一把大火焚毁洛阳。
之后，董卓又派李傕等人向西略地屠*，将洛阳东侧尽数洗劫。就连豫州颍川都被屠灭了。
卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还。（荀彧）乡人留者多见*略。--《魏书十》
荀彧就是在李傕的贼兵到达之前，提前逃到冀州魏郡的，躲在袁绍幕府避难。滞留颍川的荀氏宗族，百不存一。
关中军的屠*很有成效。
建安元年（196）曹操向南掠地至颍川，发现许县城内，居民竟然都是黄巾军。
建安元年，太祖定黄巾于许，遣使诣河东。会天子还洛阳。--《魏书十四》
可见关中贼兵当年屠*的效率之高。良民无复遗类，存者非奸即盗。
豫州已然如此，洛阳可想而知。
天子一行不愿坐以待毙，便与曹操的使节搭上了线。
许县之粮今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济。
曹操想把天子迁至颍川许县，因许县颇有存粮。
我之前写过多篇文章，谈到迁至许县始末。在此不妨再简单陈述一下。
许县不是曹操治所。
曹操的治所开始在兖州东郡东武阳和濮阳；之后迁治兖州济阴郡鄄城。曹操真正南下颍川掠取许县，已是建安元年（196）的事情，即献帝迁都同年。
曹操攻略许县之后，发现当地满是黄巾。
- 汝颖黄巾
汝颖黄巾有屯田习俗。
许褚在颍川做贼时，曾替当地豪强招募流民守卫坞堡。
汝南黄巾与许褚讲和的条件则是：
黄巾用自己的粮食，换许褚的耕牛。
粮乏，（许）伪与贼和，以牛与贼易食。贼来取牛，牛辄奔还。--《魏书十八》
（许褚）以牛与贼易食
这说明了两点。
首先是黄巾军有粮。
其次是黄巾军需要耕牛。
这充分证明，汝南黄巾是有耕作传统的。相比“流寇属性”的青徐黄巾，汝南黄巾更类似一群老实本分的农民。
颍川黄巾同样有屯田习俗。
颍川黄巾最早依附袁术和孙坚，在孙坚败死（192），袁术亡入淮南（194）之后，颍川黄巾在当地又扎根了两年。导致曹操入许县时（196），发现黄巾依然盘踞城内。
曹操实行军屯，也是南下掠取汝颖之后才开始的。军屯之始，就在建安元年（196）。
是岁（建安元年）用枣祗、韩浩等议，始兴屯田。--《武帝纪》
偷偷说一句，之前曹军也经常断粮。比如兖州之战（194-195）曹操、吕布僵持一年，最后竟一起断粮，被迫讲和。
（曹公）与布相守百余日。蝗虫起，百姓大饿，布粮食亦尽，各引去。--《武帝纪》
- 迁治鲁阳
曹操想把天子迁到许县。
但许县是自己刚刚攻略的地盘；若如此，则目的太过露骨，很容易激起白波军的怀疑。最后难免受到排挤，落到张杨的下场：
赔了粮食又失天子。
会天子还洛阳，韩暹、杨奉、董承及（张）杨各违戾不和。--《魏书十四》
再加上白波军做贼已久，一路上又刷了李傕、郭汜两个经验包，虽是百战残军，但兵皆精悍。
太祖曰：“此孤本志也。杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎？”--《魏书十四》
而曹操当时刚刚经历了大战（南下陈国、颍川）。此时不想、也不敢和白波军撕破脸皮。
曹操玩了一把曲线救国。
曹操建议，把天子迁到鲁阳。大家利益均沾，而你也有粮食可吃。
（董）昭以（杨）奉兵马最强而少党援，作太祖书与奉曰：
“将军当为内主，吾为外援。今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。”
关键词：今吾有粮，将军有兵。
粮食，这对饥寒交迫的白波帅们，无疑有很大的吸引力。
鲁阳在哪呢？鲁阳在南阳郡北侧，是荆州地区的东北边缘。
当年（190）袁术与孙坚就屯兵在此。袁术败后，南阳落入刘表手中。
（袁）术表（孙）坚行破虏将军，领豫州刺史。遂治兵于鲁阳城。--《吴书一》
刘表外宽内忌、亦无大志；不过在荆州的治理颇为得道。荆州粮谷充盈、人户兴旺。赤壁之战前，着实有过一段太平岁月。
表招诱有方，威怀兼洽，其奸猾宿贼更为效用，万里肃清，大小咸悦而服之。--《后汉书 刘表传》
当时士子流亡，大致是三个方向，北入幽州，南入荆州，西入益州。而荆州的客籍名士尤多，刘表治理成果可见一斑。
关中军阀张济、张绣就是因乏粮、同年流亡入荆州的。最终张济败死、张绣归降。
济饥饿，至南阳寇略，为穰人所*。--《魏书六》
挟制天子的杨奉，其叔父杨定也是东迁半道，与主力部队失散，向南亡入荆州，之后失去记载，大概率死于半道。
杨定为汜所遮，亡奔荆州。--《后汉书 卷七十二》
张济、杨奉等人的流亡路线，充分说明，荆州是有粮食的。
荆州北侧富庶繁华的南阳郡，是关中军阀心中“流着奶和蜜”的极乐净土。
迁治鲁阳，就这么愉快地决定了。
曹操不愧是清平之能臣，乱世之奸贼。转脸儿就改弦易辙，把天子一路劫持到了许县，自领大将军，同时宣布：
韩暹杨奉不能奉王法，天子命我讨贼。
两个头都要抓，两个头都要硬。曹操一面矫诏，一面派兵袭破白波军在梁县（许县西侧不远）的巢穴。
（曹）操乃诣阙贡献，禀公卿以下，因奏韩暹、张杨之罪。暹惧诛，单骑奔杨奉。--《后汉书 董卓传》
韩暹、杨奉、李乐、胡才全傻了眼。
昨天我还是靖难功臣，怎么今天突然就沦为草寇了？
仓卒之际，交兵战败，白波军彻底崩溃。而杨彪等公卿，在丁冲、钟繇等曹氏势力的裹挟下，被迫从了曹操，与天子一起、过上了“人形祥瑞”的幸福生活。
白波军的下场是很凄惨的。
胡才、李乐亡奔河东，胡被仇家截*，李病死。韩暹、杨奉先投袁术，又附吕布，最终杨奉被刘备诱*，韩暹死于郡贼之手。
注：白波军帅下场在之前的董承系列中有详细介绍，此处不再展开。
天子东迁的故事，实际如此。
上篇着力通过“曹氏间谍”在长安策反为线索，讲述长安兵变及天子出奔原因；下篇则围绕“粮食”分析天子一行的迁治动向。
天子在长安、弘农、陕县、安邑、洛阳、鲁阳（描述中的）、许县之间的流浪迁徙始末，说穿了就俩字儿：
粮食。
君以民为先，民以食为天。饿着肚子，什么理想道德都是扯淡。天子之迁徙如是、白波军之败亡亦如是。
关中军若有粮，岂能失去天子？白波帅若有粮，又岂能受制于张杨、受辱于曹操？
毕竟，人都是要恰饭的嘛。
讲到这里，胖咪在结尾也恰个饭。
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我是胖咪，头条号历史原创作者。漫谈历史趣闻，专注三国史。从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽，来剖析展开背后隐藏的深意。感兴趣的读者朋友可以加关注，我会定期更新原创三国类文章。
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