《笑谈三国》第二章故事与感动第一节

引言：电视剧《宰相刘罗锅》主题歌：“故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，就不是就不是，是也不是，……故事就是故事。”说得好，《三国演义》说的是三国事，也不是三国事，亦真亦幻，不然怎么叫小说呢？我前面说了，二十四史没有多少人记得，象三国、水浒这样一些小说则妇孺皆知，为什么？无他，人们不必记得历史真实，人们更需要耳目愉悦。

1、桃园结义

故事梗概：为镇压黄巾起义，幽州太守刘焉招兵，刘备看榜长叹，遇张飞，相邀进店饮酒，遇关羽。﹙《三国演义》说此时刘备28岁，刘备死时，该书说其卒年63岁，按：黄巾起义在公元184年，刘备死于公元223年，不对，刘备此时应是24岁。﹚三人一见如故，甚为契合，相约至张飞庄上，于庄内桃园，焚香设誓，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，若有背义忘恩，天人共戮。有苏双、张世平二客商来庄上送马五十匹，金银五百两，镔铁一千斤。三人分别打造兵器：双股剑，青龙偃月刀，丈八蛇矛，投到刘焉麾下。

桃园结义千古传颂，异姓兄弟同生死共命运莫此为最。千百年来，说到义气二字，说到兄弟情谊，没有人不提桃园结义。这是小说的力量。小说可以虚构，只要是历史上可能发生的，无妨生造，张三身上的事，无妨嫁接于李四。例如，小说写张翼德怒鞭督邮，其实，将督邮捆绑起来的人是刘备。刘关张三人的关系，的确胜过亲兄弟。关羽被困下邳城外土山，张辽去劝降，问他，你与刘使君的关系同你我的关系比较怎样？关羽说，你我是朋友，而我与刘将军，是朋友而兄弟，兄弟而君臣，哪怎么一样！既然是朋友而兄弟，兄弟而君臣，有没有结拜换庚贴，有没有曾对天盟誓，一点也不重要。从刘关张三人的人生轨迹看，他们的结合，的确是义气相投，他们甚至把义气、情谊看得比江山还重要，这同后世一些人有始无终的异姓兄弟比起来，伟大得多。

结为异姓兄弟，这是一些政治人物建设个人班底，笼络左膀右臂的一种特殊方式。读过《说岳全传》的人都知道，岳飞每收一新将，都与之结义，他的兄弟很多很多。岳飞精忠报国，正气干云，他视部伍为兄弟，故尔所向披靡。有谚云：“撼山易，撼岳家军难”，难就难在，岳飞的部队既有爱国之情，又有兄弟之义。

非亲情的兄弟之谊能不能天长地久，那是有条件的，一般来说，不发生彼此间的重大伤害，没有重大利益关系变迁，不至于瓦解。罗贯中虚构的“桃园结义”堪称经典。进入现代，那种江湖义气式的结拜基本绝迹， 人们的行止，若单纯以小圈子的目标为取舍，有悖大多数人的价值取向，不会有什么好结果。