三国英雄志141-西蜀益州别驾张松

三国英雄志141-西蜀益州别驾张松

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张松(?-212年),字子乔,益州蜀郡成都县(今四川成都市)人。汉末三国时期益州本土名士,先为刘璋手下谋士、后暗中投靠刘备麾下。

西蜀益州别驾张松(影视剧照)

张松生于益州本土望族,他为人身材短小、放荡不治节操;然而却见识过人、精明果断,是以蜀中都很欣赏他的才干。刘璋在任益州牧时(194-214年),他认为刘璋暗弱无能,在其手下不足以发挥自己的才能,故此经常叹息。

汉建安十三年(208年)春,刘璋命别驾从事张肃(张松的哥哥)带着三百蜀兵和杂御物品送给曹操,曹操非常高兴表张肃为广汉太守。张肃回来后,刘璋命张松接任别驾,再度出使拜见曹操。张肃相貌伟岸、气度威严,而张松则刚刚相反,是以曹操见之先有三分不喜。

况且,当时曹操已经平定了荆州(208年秋),收降了荆州刺史刘琮,驱走了驻守荆州北部的刘备。志得意满之际,因而不愿意再礼待益州来使,只让张松去当苏示县(今四川西昌市西北礼州镇)的县令,张松因此怨恨曹操。据说,曹操的主簿杨修非常看重张松,数劝曹操辟用他,曹操均不听从。在与张松交往中,杨修又把曹操所撰的兵书给他看,张松在饮宴之间只看一次便能背诵,杨修因此更加器重他。

张松使曹,不受待见(影视剧照)

建安十三年(208年)冬,曹操兵败于赤壁,张松辗转回到益州(大约应为209年冬)。他一回到蜀地后,就力劝刘璋与曹操断绝来往,转而结交已经得到荆州大部分地盘的刘备。

他说道:“刘豫州,是使君的同宗,可以与他结交。”刘璋听从,问张松:“谁能作为使者?”张松举荐与自己关系很好的法正为使。法正出使荆州回来后,与张松说起刘备有雄才大略,于是两人共同密谋拥戴刘备为益州之主。

张松、法正,密谋卖主(影视剧照)

建安十六年(211年)三月,曹操派司隶校尉钟繇讨伐张鲁(本意为逼反关中诸侯),刘璋感到非常害怕。张松趁机问刘璋进言:“曹公兵强无敌于天下,如果得到张鲁的物资再攻取蜀地,谁能阻挡他呢?”刘璋说道:“我也深以为忧,但想不到应对的方案。”

张松说道:“刘豫州,是使君的同宗、曹公的仇敌,一向善于用兵。如果令他入蜀去讨伐张鲁,必定能得胜。等攻破张鲁,益州实力强盛,曹公再来也无能为力了。”又说:“如今州中将领庞羲、李异都仗着功劳骄矜纵恣,心怀外意。如果不得刘豫州相助,则外受敌人进犯、内受百姓攻击,必定走向败亡。”刘璋听从了张松的意见,派法正去请刘备入蜀;主簿黄权、从事王累苦谏,刘璋都一无采纳。

张松说动刘璋结交刘备(影视剧照)

建安十六年(211年)夏,法正再次被任命为使者,与副使孟达各率两千人帮助刘备守御荆州。然后,迎请刘备入蜀;刘备命孟达驻守江陵、法正随军入蜀。

刘备入蜀到达涪城(今四川绵阳市涪城区)时,刘璋亲自出迎到此,二人相见甚欢。这时,张松让法正劝说刘备在宴会上直接擒拿刘璋,刘备拒绝道:“此乃大事,不可仓促。”刘璋推刘备代理大司马、领司隶校尉,刘备也推刘璋代理镇西大将军、领益州牧如故。

刘璋又给刘备增加兵马,让他去讨伐张鲁,又让刘备可以都督白水(今四川青川县)军队的权力。大家欢聚宴饮百余日,两人才告别,刘璋回到成都。刘备率军进驻葭萌关(今四川广元市昭化区昭化镇)后,却并未急着去讨伐张鲁,而是在此树立恩德、收获众心。

传说,张松有献图予刘备(漫画)

建安十七年(212年)十月,曹操南征孙权,孙权派人向刘备求援。刘备向刘璋请求东行,请刘璋给自己一万兵马、并且配给物资,张松听说此事后非常着急。他写信给刘备、法正说:“如今大事即将成功,益州唾手可得,何故舍此而去啊!”张松的哥哥张肃知道后,害怕祸端惹到自己头上,把事情告之刘璋,刘璋于是将张松收捕处死。刘备在听说张松被*后,叹息道:“是君矫(张肃的字)*了我的内应啊!”

今天的四川省都江堰景区离堆公园内有一棵“张松银杏”,树高6.3米、树围最宽达5米。相传,这棵树便是益州别驾从事张松亲手所植。

张松画像

张松有一子:

张表(?-约261年)字伯达,年少知名,累任尚书(有说是张肃之子,笔者认为应为张松之子)。后来(249年),成为继邓方、李恢、张翼、马忠之后的第五任庲降都督,加拜安南将军、镇守南中地区。景耀元年(258年),官至后将军;约景耀三年(261年),去世。在南中,他的威望和政绩都比不上马忠,但深有清高之名望(超过马忠)。

张松是三国时代著名的策士,他为刘备做带路党,最终夺取了刘璋的益州之地。这件事情,拥刘者一直大肆渲染张松对汉室的忠义,而贬刘者就对张松十分鄙夷了。

笔者看来,张松虽然形貌矮小,但精明果干,的确不失为一个有才华的人,否则不至于连一向自恃才高的杨修都对他推崇备至。然而,这样有才华的人,德行确实可恨;若刘璋不可辅,你另择明主即可,何必出那种开门揖盗的馊主意?

张松为后世多数人所不齿(画像)

所以,大多数史评家都对张松颇为不齿。晋代史学家张璠在其所著《后汉纪》就说:“刘璋愚弱而守善言,斯亦宋襄公、徐偃王之徒,未为无道之主也。张松、法正,虽有君臣之义不正,然固以委名附质,进不显陈事势(若韩嵩、刘先之说刘表),退不告绝奔亡(若陈平、韩信之去项羽),而两端携贰。为谋不忠,罪之次也。”

明代文学批评家毛宗岗对张松兄弟都很鄙夷:“观于张肃、张松,而有慨于兄弟之间也。一则卖主求荣,而不告其兄;一则惧祸及己,而不顾其弟。在同胞之兄弟且然,而况备与璋之以同宗通谱者耶?”君臣之义、兄弟之情,在这二位身上简直荡然无存!

近代史学家蔡东藩先生更是说的透彻:“但张松法正并为璋臣,璋可辅则辅之,不可辅则去之;必卖主而求荣,殊非人臣之道,松之受诛宜也!法正特幸而脱祸耳,是可为后世之不忠者戒焉。食禄应思勉效忠,如何卖主妄邀功?西川未去头先落,奸猾由来少善终。”

奸滑之人,未必善终

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