有人说,“癸卯清明不宜上坟”,为什么?有道理吗?

有人说,“癸卯清明不宜上坟”,为什么?有道理吗?

首页卡牌对战无双魏蜀吴2023更新时间:2024-06-13

3月近半,清明不远。只是这清明还没有到,“癸卯清明不宜上坟”的说法就传出来了。甚至有人说,“癸卯清明不上坟,上坟祸事将临门”,“癸卯清明不填土,填土祸事接连出”。赶紧来看看这究竟是为什么?有没有道理吧!

“清明祭祖,上坟填土”,亘古不变的古老民俗。

清明节是具有深刻意义的古老节日。每逢清明,上坟祭祖的民俗相沿数千年,至今也还是亘古不变。

现今的清明节源于上古时代中国先民的信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵。远古流行的墓祭,尽管没有硬性特别的规定,但已被纳入了当时的“五礼”之中。早在西周时期,“清明祭祖,上坟填土”的做法就已经被朝廷官府十分看重,民间百姓也纷纷效仿。

唐代以后,“清明祭祖,上坟填土”的做法更是盛行,不管是士人还是平民,都会将清明扫墓视为返本追宗的重要仪节。及至三国时期,清明行墓祭已经是魏蜀吴三国里,举国上下都不可或缺的礼俗活动。

《汉书·严延年传》中有记载说,身为朝廷重臣的严延年严氏,即便是远在京城的千里之外,也要在清明返乡,还归到东海的老家祭祖扫墓,上坟填土。

可以说,“清明祭祖,上坟填土”的仪式,是国人将个体与历史进行无缝连接的纽带。中华文化与华夏文明靠的都是个人与家庭的这般传续,没有个人与家庭的这般传续,国家与文明的历史,肯定就会是苍白的。

冬去春来,草木萌生的清明时节,后辈来者,去到自家先祖的墓地,看看所有逝者的坟茔,查勘一下在过去的一年里有没有因为雨水冲刷等外力导致塌陷,或者是被狐兔等小动物穿穴打洞。铲除杂草,填土整新,献祭贡品,焚烧纸钱,甚至燃香奠酒,磕头行拜。往小里说,是不忘自家先人的家风传承,往大里看,其实也是可以视为不忘故土,展现家国情怀的仪式,透着的是庄严与凝重。

“癸卯清明不上坟,上坟祸事将临门”和“癸卯清明不填土,填土祸事接连出”的说法,咋来的?

清明既是节气也是节日,节日上的清明也叫踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,与春节、端午节和中秋节并称为中国的四大传统节日,节期在仲春与暮春之交的时候。而二十四节气中的清明则是春季里的第五个节气,在斗指乙,太阳到达黄经15°时正式交节登场亮相。

从公历上说,节气中的清明每年的交节日都会在4月的4日到6日之间,以4月5日居多。节日上的清明是与节气上的清明相伴相随的。不过关于祭祖,民间是有“早清明,晚十一”的说法的。

就节气来看,清明是反映自然与物候变化的节气,因为节令期间“气清景明、万物皆显”而得名的。《淮南子·天文训》中说,“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”《岁时百问》中也讲到,“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”

“桐始华,田鼠化为鴽,虹始见”,是清明时节的物候特点。北方干燥少雨,南方湿润多雨,是清明的自然现象。时至清明,北方除了东北与西北地区外,其余大部分地区的日均气温已经回升到12℃以上。大江南北、长城内外,到处呈现的都会是一片春耕大忙的场景。

2023年的清明,在4月5日上午的9点12分52秒交节。从农历上讲,这一天是癸卯年的闰二月十五。也是因此,才有了“癸卯清明不上坟,上坟祸事将临门”和“癸卯清明不填土,填土祸事接连出”的民间性说法。原因是,与2023年相伴的癸卯年是“闰二月”。“闰二”嘛!民间认为那就是“重二”,“重二”则意味着就得还来。

你说这真要是在清明已经上过坟、填完土之后,不日就还得再去自家的坟地上填土烧纸,那不就说明家里要出丧事,会有亲人亡故吗?民间就是因为忌讳癸卯年“闰二”上的这个意思,所以才有人祭出了“癸卯清明不上坟,上坟祸事将临门”和“癸卯清明不填土,填土祸事接连出”一类的说法。

闰二月是咋来的?

闰二月和其它闰月一样,是历法协调的结果。原因在于协调回归年与农历或公历年的时间差。

现行的公历或者说阳历又叫太阳历,是以回归年也就是地球的公转时间作为历法基础的。公历或者说阳历,有季节意义,取回归年的整数365天作为平年的天数。公历或者说阳历上的“闰二月”,是采用在400年里增加97日,或每隔4年给2月份加上1天的办法置闰,调整与回归年时间差的结果。

现行的农历则是阴阳合历,是以朔望月也就是月亮的盈亏作为纪月时间的,大月会有30天,小月只有29天,没有季节意义。农历上的“闰二月”,是调整回归年与朔望月之间时间差的结果。回归年的准确时间是365.2422天,朔望月的周期是29.53天,平均起来两者之间每个月都有0.91天的时间差,全年相差了10.88天,也就是将近11天。为了调整这种误差,使农历与公历或者说阳历上的季节合拍,农历上采用了19年加7闰的办法置闰。置闰后,那一个月没有季节意义上的中气,那一个月就不能独立成为一个月,而只能作为上一个月的附属月,也就是闰月。

癸卯年出现的“闰二月”,就是因为农历二月后的那个月只有节气清明,而没有清明后的中气谷雨,所以它才成了农历二月的附属,叫作了“闰二月”。一般来说,现行的21世纪里,每隔19年就会出现1个含有“闰二月”的农历年。

“癸卯清明不上坟,上坟祸事将临门”和“癸卯清明不填土,填土祸事接连出”的说法,靠不靠谱?可信不可信?

从节气方面看,包括清明在内的二十四节气,反映的是地球绕太阳运行轨道上的不同位置,属于阴阳历中的阳历部分。二十四节气与农历或者阴历是毫无关系的。

从历法的设置上前,不管是农历的“闰二月”还是公历上的“闰二月”,都是为了让历法适应自然规律,才借助置闰的方式,进行里人为调整的结果,与迷信和鬼神是扯不到一起的。任何把“闰二月”与灾害及祸福进行关联的说法,都是毫无科学依据的。

归去来兮!人既不能忘本,也不能数典忘祖。不管怎么说,“清明祭祖,上坟填土”都是不能忘却也必须要想着去做的事情。如果谁要是纠结在“癸卯清明不上坟,上坟祸事将临门”和“癸卯清明不填土,填土祸事接连出”的说法中不能自拔,愿意“宁可信其有,不可信其无”的话,那就不妨遵从“早清明,晚十一”的民间讲究,在清明日到来之前的几天里提早安排时间,回家祭祖和上坟填土好了!

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