西行取经路上，孙悟空来过一次武当山，这是书中与武当山最直接的一次联系。
孙悟空来到武当山——不是邂逅！
孙悟空此行来到武当山，不是取经路过，也不是旅游，而是公干——为了救师傅唐僧。
西行路上，唐僧可谓步步有难，处处该灾。且说那厢"取经四人组"刚摆脱荆棘岭树怪们的婚配纠缠，这边又遭遇小西天小雷音寺黄眉大王，将唐僧与八戒、沙僧一同捉去，孙大圣也被装进金铙。玉帝派二十八宿来救，大圣逃出金铙，救出师傅，黄眉大王却凭"人种袋儿"将一众神将与唐僧再次掳走。唯那大圣跑得快，才逃的性命，却对那老妖无计可施。
孙大圣忽想起北方真武，人称"荡魔天尊"，法力广大，【"等我去请他来搭救师父一难"】（见小说第六十五回《妖邪假设小雷音，四众皆遭大厄难》）。
武当山太和宫金殿真武大帝铜铸鎏金神像
孙悟空为什么要请真武大帝出手？
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载：真武大帝是太上老君第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而*，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫净乐宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。
原称玄武的真武大帝，从唐朝开始，受历朝帝王重视，屡受敕封，不断加号，先后加封为佑圣玄武灵应真君、真武灵应真君、佑圣助顺真武灵应真君、元圣仁威玄天上帝、玄天上帝、真武荡魔天尊、北极镇天真武玄天上帝、九天降魔祖师、玉虚师相、无量祖师、武当真武之神、北极玄天上帝真武之神等。
在中国神话传说中，他是的镇守北方天界之神、水神、战神、荡魔统摄三界群邪之神，民间尊称他为祖师爷。
而在天界（小说《西游记》的故事情境中），他先号"佑圣真君"，是玉皇大帝的“禁军统领”，然后又执掌北天门，统辖北方，奉玉帝敕旨"剪伐天下妖邪"，被封为"真武大帝"。在孙悟空此次赴武当山请他出山前，他已"奉元始天尊符召"、"领五雷神将……收降东北方黑气妖氛"，并已"静享武当山，安逸太和殿"。从孙悟空对他的称呼来看，此时他已就封"荡魔天尊"、"玉虚师相"（相当于帝师和天庭丞相）。
九天荡魔祖师真武大帝
取经路上凡遇到搞不定的妖怪（说实话，大多妖怪他搞不定！），孙悟空总是请人帮忙。帮过忙的大神们有观音菩萨（孙悟空麻烦她最多）、太上老君、太白金星、毗蓝婆菩萨、托塔天王、哪吒三太子、二十八星宿、五方揭谛、四海龙王……此次大战黄眉老怪之所以请真武大帝出手，我想无非有两个原因。
一是真武大帝荡妖除魔的辉煌战绩威震神人鬼三界，号称“战神”。据《元始天尊说北方真武妙经》，一日元始天尊在三元宫讲道说法，忽【东北方大震七声，天门忽开。下观世界，乃有黑毒血光秽杂之气。幽幽冥冥，从人间东北方，直上冲天，盘结不散。大众咸惊，默然不敢议问。】天尊驰诏真符一道，迳往北方召真武神将，【汝宜往彼，收断妖魔，拔济魂爽。】于是眞武神将敬奉天尊教勑【乃披发跣足，踏螣蛇八卦神龟，部领三十万神将，六丁六甲，五雷神兵，巨虬狮子，毒龙猛兽，前后导从，齐到下方。七日之中，天下妖魔一时收断。人鬼分离，冤魂解散。生人安泰，国土清平。】七天就荡除全部妖魔，真武因此名声大噪，因战功封“荡魔天尊”、“玉虚师相”，统摄三界群邪。
二是这猴子在五百年前大闹天宫时就已领教过真武大帝的厉害。那次孙悟空打到玉帝办公楼灵霄殿外，被他手下佐使王灵官挡住，两个人缠斗多时，胜败未分，孙悟空愣是没靠近灵霄殿半步（见第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》）。手下一个佐使就能和孙悟空打个平手，可见真武大帝法力广大、手下能人众多。
孙悟空眼中的武当仙境
那孙悟空驾筋斗，纵一朵祥云，直奔南赡部洲武当山。他在半空里无停止，不一日，早望见武当仙境。那大圣眼中的武当山是何等风光？
只见那大圣轻轻按落云头，定睛观看，好去处：
也许有读者会问，这描写的是武当山吗？吴承恩来过武当山吗？
目前没有资料表明吴承恩来过武当山，但个人研读小说后认为，这些描写与武当山景色、景观比较接近。
- "芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨"：紫盖峰为武当山七十二峰之一，却没有芙蓉峰一说。不过，在古代，芙蓉本是荷花的别名，古人所说的芙蓉，多指荷花（如南宋画家吴炳的《出水芙蓉图》，画的就是荷花），因此这里所说"芙蓉峰"，是指各山峰似莲花瓣分布，也就是“七十二峰朝大顶”的盛景。
- "楼阁飞青鸟，幢幡摆赤裾"：楼阁、青鸟寓意武当山道教宫观丹墙碧瓦、飞檐斗拱的宫廷规制特色。幢、幡是指道宫内的仪仗陈设，赤裾则是指高道的袍饰。
- "雄"、"空虚"、"涧"、"崖"等描写与武当山地形、地势相符。
- "榔梅"、"瑶草"（即灵芝）、"桧"（即圆柏）都是武当山特有甚至独有植物（如榔梅，全国仅产于武当山）。
我们不能通过一首诗就断定吴承恩到过武当山，但可以认定，他在小说中关于武当山的描写与现实中的武当山基本相符。
武当仙山
孙大圣上武当山走的那条路？
【孙大圣玩着仙境景致，早来到一天门、二天门、三天门。却至太和宫外，忽见那祥光瑞气之间，簇拥着五百灵官。那灵官上前迎着道："那来的是谁？"大圣道："我乃齐天大圣孙悟空，要见师相。"众灵官听说，随报。祖师即下殿，迎到太和宫。】
从路线上看，孙大圣走的是"官道"——明神道。
- 资料链接：武当山太和宫，位于武当山天柱峰峰顶紫金城南天门外，系武当山"九宫八观"中最著名的道宫。太和宫建于明代永乐十四年 (1416年)，时有殿堂道舍等建筑五百一十间，现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿、天乙楼等。太和宫由两部分组成，一部分位于紫金城南天门外，由朝拜殿、钟鼓楼、皇经堂以及小莲峰上的转运殿组成。另一部分位于紫金城内，包括灵官殿、九连蹬、峰顶著名的铜殿——金殿、父母殿等，金殿内供奉着真武大帝铜铸鎏金铜像（该铜像自古有"真武神、永乐像"的说法），是太和宫的核心，也是武当山道教的核心。太和宫精巧瑰丽的建筑处于孤峰峻岭之上，周围层峦迭嶂，烟树云海，气象万千；蓝天白云之下，殿宇依山傍岩，布局巧妙，丹墙碧瓦，飞檐展翅，宛如"仙山琼阁"，是"五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中"的最好体现。
- 资料链接：一天门、二天门、三天门，是武当山明神道上的三座门洞式建筑。一天门位于黑虎洞上，二天门位于三公峰附近山岭上，三天门位于千丈峰侧。三座天门最早建于宋代（见《明清时期武当山朝山进香研究》梅莉，2007），明永乐十年在元代旧址上敕建，砖石结构，歇山顶式，下层为石雕须弥座，石雕的水盘檐为仿木结构，门洞额书一天门、二天门、三天门，正书，为永乐皇帝的驸马、武当山宫观建造工程副总指挥沐昕所书。三座天门气势恢宏，依次屹立在数千级饰栏石阶之间，古人赞美曰："云梯万级，挂悬空之霁虹，逼霄汉于咫尺"。一天门至三天门是武当山风景最为幽绝的地段之一。
- 资料链接：武当山明神道，是明代武当山朝山官道"净乐宫至金顶故道"（《武当山志》，1994）的上段。从山腰的朝天宫开始，现有两条登顶道路，皆为石砌阶梯。从朝天宫右行叫明神道，经一天门、摘星桥、二天门、三天门、逍遥峰冰川遗迹、朝圣门，到达太和宫，该道路成型于元末（为元末高道张守清真人主持修建），明初大修成为官道，为朝山上香之正道。从朝天宫右行叫清神道，经百步梯、分金岭到达太和宫，原为山民打柴、道士上下山搬运生活物资的小路，清末才修成石阶道路。两条神道各有千秋，明神道陡峭难爬，但距离较近，风景秀美幽绝。清神道稍平缓易行，但距离稍远，沿途风光一般。
明神道
有读者会说，孙悟空脚踏祥云，直接降落到山顶太和宫不就行了？从一天门、二天门、三天门走起岂不啰嗦？
这请人如做戏，戏份做足了，尊神才请得动！书中也提到，这猴子在南赡部洲厮混了几年，【穿州过府，在市尘中，学人礼，学人话】。在菩提老祖处又学习了几年，【与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香】，也学了些【洒扫应对，进退周旋之节】，是懂诗书礼仪的，知道求人得言行恭敬、进山门、走正道，自然不敢从天而降。
真武大帝给了孙悟空"面子"吗？
孙悟空上山拜请，这祖师爷倒是亲热，亲下金殿迎到太和宫。行者作礼，遂说明来由，【"我无计可施，特来拜求师相一助力也。"】
那么，真武祖师给了孙悟空"面子"吗？且看原著：
【祖师道："我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪；十分却了大圣，又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。"】
祖师推说"上天无有旨意，不敢擅动干戈"，自己没有亲自出面，也没有"法遣众神"。也就是说，孙悟空没有请动真武大帝大驾。在《西游记》中，孙悟空请不动的大神仅此一位。可见真武大帝之“牛”！
不过真武大帝最终还是多少给了孙悟空一点"薄面"，派龟、蛇二将并五大神龙，来小雷音寺助阵，这忙帮得不慷慨、有保留（注意：真武大帝的主力部队可是"六丁六甲、五雷神将"，龟、蛇二将仅相当于真武大帝的"司机"）。助阵结果自然可以想象——【那妖精把个龙神、龟、蛇一搭包子又装将去了】，营救失败！
真武大帝为什么不亲自出手帮助孙悟空，个中原因复杂，行者老魏会在后文分析原因。
这就是孙悟空来到武当山的故事——孙悟空来过武当山，你没想到吧！
86版和张纪中版电视剧无意中掩盖了武当山、真武大帝与《西游记》的关系
在当前媒体传播多元化时代，电视剧、电影的播出对小说的传播可以说影响巨大。但由于电视剧、电影视频表现方式与文字表达方式的不同，小说中的很多东西无法表达出来，会损失很多内容。《西游记》的86版电视剧和张纪中版电视剧就是如此。电视剧拍摄中为突出主要故事情节，对原著进行了大量缩编，省略了大量情节没有拍摄。其中就包括与真武大帝、武当山有关的七处情节被省略，如孙悟空拜请荡魔天尊、大闹天宫时佑圣真君招雷将围困孙悟空、金瓶山借真武皂旗等情节，真是十分可惜！加之通读原著的人并不多，以至于大多数观众压根就没意识到《西游记》与真武大帝、武当山竟有如此深的渊源。
不过，张纪中导演很看中了武当山道教宫观建筑群的特色，2010年在拍摄新《西游记》时，把武当山作为外景地，在武当山琼台中观、太子坡等地拍摄了"偷吃人参果"、"真假孙悟空"两集以及和道士有关的戏，并在武当山完成了全剧的封镜仪式。这也算从另一种角度恢复了《西游记》与武当山的直接关系。话不多说，上图片。
（前图：剧照拍摄自太子坡九曲黄河墙；后图：在太子坡的拍摄花絮）
后记：
这个系列文章的诞生，纯属偶然。2019年7月我们全家上武当山看日出，在登山的路上，小女妞妞缠着要我讲故事，我就讲了两个有关孙悟空与真武大帝、武当山的故事。当时突发奇想，觉得可以写成头条文章。@小宇儿 甚至帮我选了两个“吸引眼球”的文章名："孙悟空与武当山不得不说的故事"、"孙悟空与武当山二三事"。后来讲《西游记》成了我们“饭桌故事会”的固定节目，为了讲故事我只好不断地翻看原著，利用跑步时间收听有关《西游记》的节目，持续了小半年，有了些积累和思考。但由于慵懒，我迟迟没动笔。直到春节防疫封城，才决定完成心愿。没想到一动起笔来，居然刹不住，越写越多，整成了一个系列。如今抗疫已取得胜利，这些文章就权作2020年这个特殊春天的纪念，送给我的家人！尤其是要送给促成我写作此文的俩宝贝女儿：妞妞和@小宇儿！
