在古代社会，战争是一种常态，从立国的战争到内乱的征伐，其过程总是循环往复，并且所有的历史发展，似乎都建立在战争的基础上。
因此想要聊古代的历史，就不得不聊战争。但战争方面的讲究可多，不仅仅包括诸多精彩的战役，而且还包括战争的要素。
但不知大家是否发现，古代战争特别讲究名正言顺，而且特别是记录每次战争的时候，都会特别强调征和伐的区别。
例如在诸多纪录，我们可以看到，东征，西征以及南征，但怪异的是，提到伐的时候，却往往喜欢用北伐。那么，征和伐到底有哪些区别呢？其实通过这个问题，我们可以看到古代战争的另一大特色。
想要弄清楚征和伐的区别，就需要弄清楚彼此之间各自代表的含义，首先来看征的含义。
一、什么叫做征据《孟子》记载：“征者，上伐下也。”其意为，上级对于下级的战争。因此对于这个字的含义，可以基本理解为，是统治者对于反叛的下属的战争。
那么，这一战争的性质到底正义与否？
其实对于这一类战争的理解，我们不能以单纯的正义与否来认知，必须要从中国的文化上来理解。根据中国文化的传统，有着所谓的天地君亲师的说法，因此君主是仅次于天地的存在，其地位具有远高于现实的意义。
而且，根据君主集权制度的特色，君主就是至高无上的存在，不论其行为对与错，都具有神圣的权威。因此君主对于下属进行讨伐，无论其行为是否过分，都具有天然的正义性，下属没有任何的理由反抗。
特别是在封建制度及儒家思想结合的时候，甚至产生了一种说法，叫做君要臣死，臣不得不死。因此凡是利用到征的时候，那么就意味着战争具有无与伦比的权威性，被讨伐的对象，天生在口号上弱了一等。
因此，所有的君王在进行战争的时候，往往会利用到这个词，这是权威性的代表，也暗示了这场战争的碾压性和胜利性。
二、什么叫做伐相比较征来说，伐缺少天然的正义性和权威性，而且就字面意义来说，代表着绝对的*戮和击打，所以客观来说，这个词更加带有血腥性，在名号之上缺乏一些立足点。
但我们必须要承认一点，古代战争虽然交战双方必有一方邪恶一方正义，但为了确保战争的凝聚力，所以双方都必须要强调自己的正义性。因此，古代战争特别强调口号，例如下属面对上级的战略，他们可以提出清君侧的口号，坏人也可以找到安心的理由。
至于说正义的战争，但是缺乏上级对下级的这种天然的权威性，其实也需要强烈的口号，凝聚军队的战斗力。例如，“匈奴不灭，何以家为？”又例如，“犯我强汉者，虽远必诛。”这些强烈的口号，给予了伐一个正义的名义，但是其*伐性更加强烈。
所以，两个词的含义不同，代表的战争的天然性也不同，客观来说，征比伐的含义要更好。
那么，为什么只有北伐，而没有西伐，东伐呢？其实这背后也大有讲究。
三、北伐的真相之所以在历史上大规模的使用北伐这些字眼，其实也并非是一位古人的习惯，而是因为大部分的战争威胁其实都来自于北方，那么为何会这么说呢？可以从两个方面来理解。
首先第一个方面从内部斗争来说。纵观中国古代历史，一般北方都是政治军事中心，所以决定天下命运的战争往往从北方开始，而南方往往是休养生息的一方，或者不太重要的一方。
所以，一旦历史上爆发战争，从北方朝南方的，往往都代表着绝对的实力，以及绝对的权威，接近于上级对下级的战争，所以，战争也就变成了以征的战役。
但是，面对北方强大的统一压力，南方自然也不会就此堕落，因此也会奋起反抗。甚至在某些关键节点上，南方占据了绝大的优势，因为南方长期休养生息没有战略，所以实力得到了充分的恢复和发展。但是北方长期战乱，甚至一度因为政权的颠覆而出现中空区域，因此，南方就有了进攻的机会，于是就有了北伐。
在历史上诸葛亮的北伐就大名鼎鼎，当然了据历史记载，诸葛亮没有所谓的6次北伐，只有5次北伐战争。客观来说，诸葛亮的北伐战争基本上符合这一规律，他是为了避免统一的压力，以及为了解决不可避免的危机，所以才发动了以弱克强的战争。
而且为了保证自己战争的真相，他还提出了“兴复中原，光复汉室”的口号，希望通过口号来凝聚战斗力，来化解来自于北方的压力。但可惜的是，终究是以弱克强，而且也有点类似于以下级对抗上级（曹魏政权得到了汉的禅让），所以最终失败。
除了内部斗争以外，其实还有外部斗争。据史*载，历史上绝大多数的敌人都来自于北方。从最早的匈奴，再到五胡乱华，但直到后来的辽国和金国蒙古，以至于到最后的满清，这些敌人都诞生于北方的草原。
而且此后的战争，都是从北方朝南方攻击，然后就是北方地区的沦丧，甚至是王朝的偏安南方。
所以面对这样的危机，北方中原政权必须要从南方予以反击，所以战争的方向也就变成了北方。而且，由于双方的战争不是上下级的战争，而是国与国的战争，所以就不能使用征，就只能用北伐了。
不过为了确保战争的正义性，基本上每一次进行作战的时候都会喊出口号，要么是驱除鞑虏恢复中华，要么就是北定中原恢复江山。
例如，历史上大名鼎鼎的岳飞北伐战争，其实就是典型的案例。由于北宋王朝失去了北方疆土，所以宋朝必须予以反击，其战争的目的也以恢复北方疆土为主，因此战争也就变成了北伐。
而且值得一提的是，岳飞充分调动了民族情绪以及复国的情绪，所以士兵的战斗力极强，而且斗志昂扬。最终创造了直捣黄龙的奇迹，并且差点收复了北方区域，不过可惜，国与国之间的差距太大，而且北伐始终难得得心应手，除了朱元璋以外，其他人都很少有成功的，岳飞也只能无奈叹息。
小结以上就是关于古代战争征和伐的区别，从中我们可以看出战争的另一面，那就是关于战争口号的重要性。只要口号喊的好，那么战争就天然的立场上占优势，并且能够凝聚战斗力，在气势上就将对方击垮。
当然了，如果是上级对下级进行战争，很多时候更是占有天生的优势，若非实力相差太过于悬殊，很多时候也是在气势上就已经丢盔卸甲，士兵都不愿意战斗。
所以想要了解古代战争，就必须要了解中国的文化，与西方世界的野蛮的屠*不同，中国的战争更加讲究一种伦理性。虽然坏人也讲究伦理，但他们的行为都证实了，儒家思想的根深蒂固。
当然了，我们也必须要从另一方面来理解，战争终究是一种比较粗暴的行为，不论正义性与否，最终都是血流成河，胜利者和失败者都无比痛苦，而且最痛苦的就是百姓。所以，战争并不是一个很好的手段，一场战争想要运转起来，要讲究的东西太多太多。
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