死鬼、胆小鬼、机灵鬼，
鬼混、鬼点子、鬼东西。
我们有多爱说鬼，就有多怕鬼。
而鬼作为人死后的产物，之所以能引发全世界关于恐惧的共识，是源于对它的未知。
定格动画《鬼妈妈》
古往今来，讲鬼的书多得是，
但必定是看的越多，对鬼这种东西越困惑。
作者们得挖空心思扩展读者的未知领域，不保持神秘，鬼还怎么吓人？
迷你喜剧《报告老板！》中的「贞子」和红军
栾保群老先生的这本《扪（mén）虱谈鬼录》，就反其道而行，一本正经的关心起鬼的衣食住行来。
清明节祭祀，少不了的一个仪式就是烧纸。
阴阳钱币不通，人间财物需要焚化兑换才能到地下使用。后来渐渐发展成什么都能烧，已经是默认的规矩了。
可钱财送到地府诸位的手上，去哪消费是大问题。
阴曹地府的标配是监狱加公堂，纵观各种鬼谈中的描写，大概是没有商业街的。如此说来，送礼可能是唯一的用处。受冤了要送钱，抓错了也要送钱，从阴差到阎王爷个个都需要打点，烧座金山也不为过。
但这里就有个漏洞，既然没地方花，鬼官们又收来做什么呢？
古时候的鬼尚能偶尔来人间糊弄糊弄消费一下，可现在别说都是手机支付，就算用现金，验钞机那关也过不了。
鬼也不好混。
或者冥府专门给官员们设了KTV，洗浴中心，能花钱体验一些特别项目。那这些场所里的工作鬼员有没有工资呢？拿了工资难道又继续去打点？
不然就是鬼一旦成了官，就蠢到眼里只认钱是好东西，不管有用没用都往家里搬，倒是一种单纯的快乐。
投胎这个概念，应该没人会觉得陌生。在鬼故事乃至传统文化中，都属于基础中的基础。
但最早中国是没有投胎轮回这一说的，随着佛教的传入，轮回法才出现，与中国本土的幽冥文化混杂在了一起。
仔细想想就能发现其中的BUG。
按照轮回法，人死后经过审判，就会再入轮回，善人投胎富贵人家，恶人做猪做狗。可纸钱却是每年都烧，子孙繁茂的话，可能到曾孙这辈还会有人给烧。
那边祖宗早就轮回不知几次了，别说姓名，说不准物种都不一样了，纸钱烧去给谁呢？
其实在轮回说传入之前，前人们对鬼魂的去处也自有安排。
如果地府只进不出，空间迟早是不够的。既然人会死，鬼怎么就不能再死一回呢？
这套理论也是比较偷懒，差不多就是把自己身上的套路一模一样的又套在了鬼身上。人死为鬼，鬼死为聻（jiàn），至于聻死后还会变成别的什么，古人就没有继续发挥想象了。
鬼怕聻就像人怕鬼，聻也有自己的地府，叫做“鸦鸣国”，基本上就都是换了个名字。不过如果照这个思路推断下去......人又是什么死了变成的呢？
还有一些野鸡作者干脆把中式西式一通乱炖。人变鬼不讲轮回，鬼变聻却讲轮回。男鬼和女鬼可以生小鬼，小鬼由聻投胎而成。而且鬼生子，只用怀三个月，又不用担心养不活，完全可以随便生。
这下可好，人死了变鬼，鬼又不停生鬼，地府可能早就爆发「人口危机」了。那些实在混得不好的鬼，房都买不起，也只能到阳间飘着了。
各位游客，欢迎参加我们的「特价一日游」，现在来到的就是冥界入口“鬼门关”。
广西、四川、甘肃也都有鬼门关，但只有我们这是正宗的，迈过去就是有正式户口的鬼啦。
各位游客聚一下聚一下，开始讲解。“奈河”原本不是河的名字，是佛经中地狱（Naraka）一词的音译，但叫顺口了，也就有了这么一条河。
以前过奈河可是要脱光衣服游过去的，不过后来修了桥，就只有做坏事的人要脱衣服了，相信我们团里是没有这样的人的（笑）。
下面来到望乡台，这也是比较著名的一个景点，大家抓紧拍照。大家朝远了看，据说可以看见家里的亲人。《牡丹亭》看过没？当初杜丽娘就是在这看她爹妈的，都来体验一下啊。
大家不要看到钱就兴奋，这里堆的都是阳间烧来的残次品，由冥界政府监管。（悄声）据说有人偷偷拿来回炉重铸顺便洗黑钱。哎哎！这位大哥，你拿走也用不了的哈。
古时候传闻血污池专为女人所设，生过孩子的有“血冲三光”之罪，来这都要到里面泡一遭。
但这都是传闻，我们冥界还是讲男女平等的。纪晓岚晓得吧，他可说了句公道话，这些言论都是活人编来骗活人钱的，哼！
逛了一天大家肯定也累了，来这家百年老店喝口茶歇一下。
这家的招牌饮品“孟婆汤”可以说是闻名天下，“一点点”“喜茶”这些都是山寨。一般是投胎之前才可以喝，这次就为大家破个例。
喝之前先把团费结一下啊。
鬼怪之事，真掰开了揉碎了，关闭掉恐怖滤镜，仔细想想，剩下的全是滑稽。
就像《怪兽电力公司》里，需要考核KPI的床底怪兽们，跟你过得一样苦哈哈。想到它们挤破头冲业绩的狼狈，迟到时身后领导炽烈的眼神，
还害怕得起来吗？
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