在荣府之中，贾宝玉可谓是一个独特的存在。他生性顽劣，对读书之事向来不感兴趣。每当有人劝他勤奋向学，他总是露出不悦的神色，仿佛那些经史子集与他格格不入。宝钗的温婉规劝，他置若罔闻；湘云的直爽鞭策，他更是避之不及。在他的世界里，读书仿佛是一种束缚，是他想要逃离的枷锁。
一日，贾母带领着众人前往宁府赏梅，宝玉也随行其中。赏梅之余，他因一时困倦，便想找个地方稍作休息。秦可卿见状，便领着他来到了上房。这上房是宁府接待贵客、休息会客之地，布置得十分典雅。然而，当宝玉抬头望去，却见到了一幅画，顿时心生不悦。
那幅画便是《燃藜图》。画面上，一位老者手持青藜杖，在夜色中独自苦读。画旁还挂着一副对联，上书“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。这画与对联所蕴含的劝学之意，与宝玉的性格形成了鲜明的对比。他本就不喜读书，更厌恶被人劝学。如今见到这幅画，心中自然是不快。
他皱起眉头，看着画中的老者，心中涌起一股莫名的烦躁。他转身对秦可卿说道：“这里我不喜欢，我们还是换个地方吧。”秦可卿见状，虽感意外，但也只得顺从他的意思，另寻他处休息。
贾宝玉与《燃藜图》的相遇，以他的不悦和离去告终。这一事件，虽只是红楼一梦中的小小插曲，却足以窥见贾宝玉对读书的厌恶态度，以及他与劝学之意的格格不入。
在贾宝玉与《燃藜图》的短暂邂逅中，他所表现出的不悦与反感，并非空穴来风。这幅画所蕴含的典故，以及其背后的劝学意义，与贾宝玉的性格和理念形成了鲜明的对比。
《燃藜图》的典故源于东晋王嘉所著的《拾遗记》。书中记载，刘向在成帝末年，于天禄阁中校书时，偶遇一位黄衣老者。这位老者手持青藜杖，在夜色中走来，向刘向传授古代的知识与智慧。老者以杖端点燃火焰，照亮了黑暗中的书卷，也照亮了刘向的心灵。从此，燃藜的故事便成为了勤奋好学的象征，流传千古。
在贾宝玉看来，这幅画所代表的劝学意义却是一种束缚和枷锁。他天生对读书不感兴趣，更厌恶被人以读书为名进行规劝和束缚。他追求的是自由与个性，是情感与心灵的交流，而非那些枯燥无味的经史子集。
当他看到《燃藜图》时，心中便涌起一股莫名的反感。他反感那画中老者苦读的姿态，反感那对联中蕴含的劝学之意。他觉得自己与这幅画格格不入，仿佛被一种无形的力量所束缚。
这种反感并非一蹴而就，而是随着贾宝玉的成长和经历逐渐加深的。他身边的人都在劝他读书向学，希望他能够有所成就。然而，他却觉得这些劝诫如同枷锁一般，束缚了他的心灵。他渴望摆脱这种束缚，追求真正的自由和个性。
当秦可卿带他来到这上房，看到这幅《燃藜图》时，他的反感情绪达到了顶点。他无法忍受这种劝学的氛围，更无法忍受自己被人以读书为名进行规劝和束缚。于是，他毫不犹豫地转身离去，寻找一个真正属于自己的世界。
在宁府的上房，贾宝玉与《燃藜图》的不快相遇之后，秦可卿深知他的性情，便带他离开了那里。穿过曲折的回廊，她引领贾宝玉来到了自己的卧室。一踏进这房间，贾宝玉的感官立刻被一股淡淡的甜香所包围，仿佛置身于一个温馨的梦境之中。
卧室的布置极为精致，每一处都透露出女子的细腻与雅致。然而，最吸引贾宝玉目光的，却是挂在墙上的一幅画——唐伯虎所绘的《海棠春睡图》。画中的女子，体态丰盈，面容娇媚，正沉浸在甜美的梦境之中。那海棠花下的睡姿，既妩媚又娇憨，让人忍不住想要一探究竟。
贾宝玉凝视着这幅画，眼中流露出欣喜与赞赏。他仿佛被画中的女子所吸引，被那甜美的梦境所感染。在他的心中，这幅画与他平日里所见的那些劝学之作截然不同。它没有丝毫的束缚与压抑，反而充满了自由与浪漫的气息。
他走近画作，细细品味着画中的每一个细节。那女子的睡姿，那海棠花的娇艳，都让他感到心旷神怡。他仿佛能够感受到画中女子的呼吸，能够听到她轻微的鼾声。这一切，都让他感到无比的愉悦与满足。
秦可卿见状，微笑着说道：“这画儿可入得了你的眼？”贾宝玉闻言，连连点头，赞不绝口。他说道：“这画儿真是妙极了！我从未见过如此动人的画作。这女子，这睡姿，都让人心生欢喜。”
秦可卿听后，心中也感到欣慰。她知道，贾宝玉对这幅画的喜爱，不仅仅是因为它的美，更是因为它与他的心灵产生了共鸣。这幅画所展现的，正是贾宝玉心中所向往的那种自由、浪漫与温馨的生活。
贾宝玉便在这间充满温情的卧室中歇下了。他躺在柔软的床上，闭上眼睛，心中满是对《海棠春睡图》的回味与喜爱。这一刻，他仿佛忘记了外面的纷扰与束缚，只沉浸在这甜美的梦境之中。
在贾宝玉沉浸于《海棠春睡图》的妙境中时，我们不禁联想到与这典故息息相关的两位女子——史湘云与薛宝钗。她们与这幅画之间，似乎隐藏着某种深层的联系，而她们的命运，也与这典故中的女子有着异曲同工之妙。
史湘云，这位性格豪爽、不拘小节的女子，在贾府中总是能带来一股清新的风。某日，众人聚在一处玩起了抽花签的游戏。当史湘云抽到那根签时，上面赫然写着“只恐夜深花睡去”。这句诗，恰恰与《海棠春睡图》中的意境相呼应。她笑着念出这句诗，仿佛与画中的女子产生了某种奇妙的共鸣。众人见状，都纷纷称赞这签抽得妙，仿佛预示了史湘云未来的命运。
而薛宝钗，则是另一位与《海棠春睡图》典故紧密相连的女子。她端庄贤淑，博学多才，是贾府中的一股清流。在原文中，作者曾以杨妃来比喻宝钗，这不仅仅是因为她的丰腴体态，更是因为她身上所散发出的那种雍容华贵的气质。而这种气质，与《海棠春睡图》中女子的风韵有着异曲同工之妙。
这两位女子都曾劝过贾宝玉读书向学。然而，贾宝玉对她们的规劝却置若罔闻，甚至心生反感。这或许是因为他的心中，早已被那幅《海棠春睡图》所占据，对于劝学的声音，他早已充耳不闻。
命运的轮转总是充满了戏剧性。无论是史湘云还是薛宝钗，她们最终的命运都与这典故中的女子有着某种奇妙的契合。她们在贾府中的起起伏伏，仿佛都是那幅画中所预示的种种情境在现实中的上演。
当我们再次回顾《海棠春睡图》时，不禁会想起这两位与之紧密相连的女子。她们的命运与这幅画之间，似乎隐藏着某种神秘的联系。而这种联系，也让这幅画在贾府中的众多藏品中，显得尤为独特与珍贵。
在时光的流转中，贾宝玉的命运如同他年轻时的性情一般，充满了波折与变故。曾经那个对《燃藜图》嗤之以鼻，对读书深恶痛绝的少年，最终却走上了截然不同的人生道路。
岁月荏苒，贾府昔日的辉煌早已烟消云散，贾宝玉也经历了从富贵公子到落魄之人的巨大转变。他的结局，如同脂砚斋所透露的那般，凄凉而悲惨。他失去了曾经的荣华富贵，甚至连一个安身立命之所都难以寻得。他漂泊无依，生活困顿，曾经的骄傲与自尊在现实的残酷面前变得支离破碎。
在这样的境遇下，贾宝玉回想起当年在宁府上房看到的《燃藜图》，心中不禁涌起一股复杂的情绪。他想起自己当初对那幅画的反感与不屑，想起自己曾经对读书的厌恶与抗拒。然而，现实却给了他一个响亮的耳光，让他深刻体会到了知识的力量与读书的重要性。
倘若当初他能听从那些劝诫，勤奋向学，或许他的命运会截然不同。时光不能倒流，他也没有机会去弥补过去的错误。他只能在这落魄的境遇中，默默承受着命运的惩罚。
与贾宝玉的结局形成鲜明对比的，是《燃藜图》所代表的劝学意义。那幅画中的老者，手持青藜杖，在夜色中独自苦读，他的坚持与毅力成为了后世学子们的楷模。而那些听从劝诫，勤奋向学的人，往往能够在知识的海洋中寻找到属于自己的宝藏，实现人生的价值与梦想。
通过对比贾宝玉的结局与《燃藜图》的劝学意义，我们不禁要反思：人生中的选择与决策究竟有多重要？如果贾宝玉能够早日醒悟，听从那些劝诫，他的命运或许会有所不同。然而，现实生活中的我们，又何尝不是如此？我们总是在不断地选择与决策中前行，而每一个选择都可能影响到我们未来的命运。
我们应该珍惜每一个选择的机会，慎重考虑每一个决策的后果。我们也要时刻铭记那些劝诫与教诲，勤奋向学，不断提升自己的能力与素质。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加稳健与坚定，实现自己的梦想与价值。
