古文《妙灵观记》，记载道教神霄派创始人抚州南丰人王文卿的事迹

原文：

天下名山川，古今真仙之名迹，在在有焉，而大江之东西，尤为仙真窟宅。

晋许旌阳，兴于豫章，以地灵而法阐，既祛蛟孽，遗五陵八伯地仙之谶，尝游郡之建昌道，过南丰州，望军峰之秀。曰，异日当产一地行仙也，迨宋王侍宸以道着则。其人矣，按行实侍宸姓王氏，名文卿，字予道，号冲和子，世为抚之临川人。后徙居建昌之南丰，今为县神龟冈，去县五里，而近大溪，南环军峰，北峙支阜。蜿蜒而气集者，常产异龟，地因以名。

母梦赤蛇蟠于庭紫云覆上，因蹑其首蛇，奋起化黒云腾空而去，觉而有娠生，宋元佑癸酉二月五日也。幼卓异不凡，事亲以孝闻，尝为诗以告其父，有方外志。父殁，辞母逺游。将度杨子江，行野泽中，雨暝失途，微见若灯明前就之。有一老妪，若为逆旅者，得书数巻，篝火烛之，乃致雷电，役鬼神之说。

因录之纸，尽继以木叶雨止，天且明，乃息大树下也。及渡江遇异人，舟中神宇超逸，遂前礼之，叩其姓名。答曰，吾乃玉府火师也。今治华阳洞天子既得法，当佐君佑民，以应玄征。他日俟子于神霄玉清之天复出绛囊秘文以授之。竟失所在已，而还军峰宻修大洞回风合景之道。

飞神玉京遇徽宗驾于帝所顾目之，进曰，臣昔为三天都史掌文吏陶伯威降世为王文卿乃臣也。会上梦亦然，召侍宸林灵素讯之，对曰，臣向所奏王文卿是也。即诏，求之时方以法称验。名闻江湖间累召莫可得，间游髙邮军皇叔祖亷访巡，歴淮南且卧疾，有请疾徐愈遂闻于朝。诏真州守臣贾公望，以礼聘之礼，辞不赴。复诏，道箓董冲元同监司守臣厚礼之。乃行时，天子崇尚道教入见以肖前梦问对，大称旨拜玉府右极仙卿宠赉益厚，每固辞不受，时宫人疾，诏劾祟禁中俄雷震击白龟一上饮之酒，拜太素大夫凝神殿校籍。父肇赠承事郎，母江氏赠宜人。

京师有狐为妖，率祠祀之。又黒鲤为妖，奏诏劾之。即筑坛墠置铁瓮雷震，狐鲤皆磔死。奏建司命府于坛上。未几乞还上命，修錬度斋于内廷。若有现于前者上神之，是年冬将有事于明堂雨命祷之，立霁有诏奬谕，拜金门羽客由校籍升侍宸，赐号冲虚通妙先生，加赠父曰，承议郎，母曰宜人。

淮南北，以无雪来奏，上忧麦，以命侍宸遂雪。麦且熟，赐金帛辞不受。盗起山东徒党号巨万，累遣师不利。上召见便殿，以为言。对曰，请醮于内廷命神力助讨。他日献捷者言交战之顷天大雷雹，贼乃溃。上遂归功侍宸，转冲虚大夫奬赉有差。扬州守臣以旱告，上以命侍宸。对曰，下民积罪，凡川泽帝命悉禁惟黄河水可借三尺，乃仗剑役之。数日扬州奏得雨，皆泥潦，上悦。侍宸知天运有变数，以青犬之兆为奏，请修政錬兵不聴，遂请归，时三十代天师虚靖先生林侍宸灵素，刘宗师混康会于京。侍宸尝请于虚靖先生甲庚混合之道，深奬语之。复力请还，上绘其像亲为之赞会。金人犯京师，钦宗受禅，靖康元年，赐还山，将上道京师有于元夕为妖妇，冯者来告。亟与符遂愈暨还，惟怡神山水间，郡有妖怪皆顿息。髙宗都江南，闻侍宸犹存，累征弗起。

绍兴二十三年癸酉八月二十三日，为酒食。召乡里饮别，命弟子视云起西北俄雷震，书颂而化，既殓，遂葬神龟冈，举棺甚轻盖尸。解云后或遇于龙虎川蜀，其神化常莫测，凡经箓科法秘奥之文，传于世嗣其法系者，若上官氏而下靡不显异。侍宸殁数百载，凡水旱疾疠祷之。辄应是能福其一乡，而泽乎无穷者也。元至顺三年夏，同知南丰州事蒲汝霖祷雨应上，其事于朝。时临川道士唐乐真以法术，承应内廷亦祷雨应。复闻于朝，加赠灵惠真君。在元盛法，大阐由乐真发之也。洪武二十三年庚午，予谒神龟冈时，祠墓榛秽弗治。遂命建昌之嗣法者，章恢、彦宏募官重构葺之，彦宏志惟谨余仲氏彦玑克赞其成。

以洪武甲戌某月某日始工，而是年某月某日落成。凡殿宇门庑像设之，具皆毕备。仍题曰，妙灵观，旧址在城之南。久益废，曰，更名是祠，云其明年伐石请记。其槩惟仙真灵化之迹。所以相传弗泯者，盖其至，神与天地并行而不息，焉侍宸之功行是也，代祠于其乡。以昭其惠宜矣。今幸易弊以新之，孰知其神之不格降乎烟霞空漠之表，欤异时一乡之人，将千百世蒙其灵，贶神休之，被又岂前之显著而已哉，主祠者必慎其操束善，保其废兴，以相承而弗坠也，则其悠久尚何，啻璇宫琳馆之无穷期哉，是不获以芜陋辞为之记。

从这篇古文中，我们获知：

王文卿原籍抚州临川，后迁居南丰县神龟冈（今琴城镇王坊嵊村），其母梦见赤蛇有孕怀的他，王文卿生于宋元佑癸酉二月五日。少年时就很聪慧，而且非常孝道，少年时就有方外之志。他父亲死后，辞母开始外游寻仙。在杨子江遇到一老妇人，得雷电役鬼神秘籍，在江中乘船时遇见玉府火师，得道火师指点后回南丰军峰山密修大洞回风合景之道。

宋徽宗时，徽宗召其祈雨，成功了几次。宋徽宗敕授王文卿太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。王文卿预测到国运将有大变，请求徽宗加强政治‬改革、举练‬兵马，徽宗没有采纳，王就请求回南丰老家，果然‬，发生‬了靖康之变‬，徽宗‬被‬抓‬。在元朝时期神霄派非常盛行。

王文卿回南丰家乡之后，为乡里斩妖除魔，神霄派因此名声大振。绍兴二十三年癸酉八月二十三日王文卿知道自己要飞升，召弟子吩咐后事，安排好后事，即日飞升。王仙逝后，归葬在神龟冈，后人在神龟冈妙灵观侧建有王侍宸祠。明洪武二十三年庚午作者拜谒神龟冈妙灵观。

现今在南丰县桥北神龟岗还有妙灵观，里面供着王文卿，王可为南丰道教第一人，也是南丰人的骄傲。南丰应该好好宣传他的事迹，建祠、建庙纪念他。