说说上世纪 日本殖民时期的故事

#善良是一种福报,你相信吗?#

善良是一种福报 ，相信並且深信。

生命中，遇到的第一个善良的人，是我的阿嬷 (老奶奶)

阿嬷，出生在被日本殖民统治的年代，祖父田地多，阿嬷被买来当童养媳，也是家里的重要的劳动力，可惜没有配对成功，又另外给招了赘婿，增加了劳动力，在家族里，俩人其实都是外人，最后的分家，分得一块大家都嫌弃的旱地。

自立门户后，俩人坚持不改日本名字，那个年代，改成太郎、秀子之类的名字，归顺日本政府，待遇和一般百姓 是两样的，于是俩人又成了家族里的异类，不受待见的那一种。

那块旱地再不济 ，只要努力也有收成，但地里的收成，全得上交日本人，想着家里嗷嗷待哺的孩子，阿公曾经私下装点稻米、抽根甘庶带回家给孩子解解馋，不幸被发现，日本警察直接拖到警察厅痛打，当下的生活不是＂苦＂字可以形容。

阿嬷能种地养家，虽然不识字，却是村里的收惊婆婆，能念诵好几本经文和咒语，来自祖母口语的传承。

我对老祖母的记忆 ，停留在我三岁时，裹着小脚的祖母摇摇晃晃的，前后村的距离，听说走了一上午，才走到我们家，竹离芭外 ，远远的看见搖摇晃晃的祖母，我们几个孩子，一阵欢腾，扑围上去，祖母总是慢慢地在腰间摸了摸，掏出一块布巾，拿出包裹的几颗糖，给小孙子们嚐嚐甜蜜的滋味。

村里人， 有不能解释的疑难杂症，一定先来收惊，若未见好转，再往镇上送，说也奇怪，收惊后 凡是能吃、能睡的，隔日便好，特别是小孩儿 ，阿嬷不收钱.，那个年代，如果一季没收成，基本上大家都苦哈哈的过，所以不收钱的阿嬷，是受村里人，敬重的长者。

那个被殖民、统治的年代， 娘俩的收惊大业，守护着村里老小的安宁。

阿嬷说，大姐出生时月子里，妈妈没有奶水，大姐时常饿的哇哇哭，村里金水婶也正生完孩.出了月子，便下地干活时，路过家门口， 听到啼哭的声音，放下锄头 进屋喂饱了大姐，再去种地， 月子里 只要听到哭声，便来哺乳.。

十几年过去，大姐已经出社会，上学工作，有一年天气干旱， 地里收成不好，金水婶家更是粒米未收 ，全家陷入三餐断炊的困境。

每个农历初二、十六，依承闽南人的传统，不管收成好坏，阿嬷一定是三牲五礼的祭祀拜拜，那会儿我十岁，拜好后，阿嬷让我切点豬肉，一包面条，一些杂糧，用竹篮，提到金水婶家的厨房放着， 一再叮嘱，记得放着就回来，不要说话 。

为什么不要说话？阿嬷说 ：乖孙，你长大后会懂。 果然长大后 ，读懂了人间百态。

有种善良 不用敲锣打鼓、有种善良，不动声色，也有种善良可能被伤害。

但是，你只管继续你的善良， 老天爷自有思量，好的坏的 都在路上，不是不报 时候未到，也许今生的现在、也许来世的下一代。[祈祷]