花银子买官最高可到几品,从京师到各省,又有哪些官职可以买到?

花银子买官最高可到几品,从京师到各省,又有哪些官职可以买到?

首页模拟经营大清六品官更新时间:2024-07-14

江苏的一位读者私信称,他的高祖墓碑上刻着“大清正三品按察使”的字样,还把他的名字发给了御史,希望能查出他祖先的具体信息,以及您在哪里任职?

如果你知道确切的名字和年份,按察使作为当地的大员人就不难看出。遗憾的是,御史查阅了大量历史资料,始终没有了解到他的情况。

这就是御史做出大胆举动的原因。读者和高祖墓碑上的“按察使”称号恐怕名不副实。这很可能是他的后代授予的虚假头衔。

当御史把自己的想法告诉读者时,读者一开始并不相信。后来御史把道光在江西省的按察使名单发给他后,他同意了御史的意见。为此,他还希望御史写一篇关于清朝时期捐款的文章。

对于清朝的捐献制度,读者和朋友应该有初步的了解,但是有一些情况你可能不太了解。御史利用这个机会对清朝的捐献制度进行了梳理。

通俗地说,捐赠就是花钱买名誉、买官位。然而,捐赠方式有很多种,具体分为以下几类:

一、捐真官

清朝初期,真正的官员捐献还是比较少见的。从康熙十四年起,确定民间可以捐钱选举县令。康熙三十年,捐款范围进一步扩大,狱中学生捐款最多的可数道教政府。

乾隆时期,资赋制度趋于完善,规定京城文官可至郎中,外官文官可至道士;军事官员上至将军,下至游击队将军,上至上千名将军,都允许捐款。

北京市民事职务如下:

五品:郎中、员外郎、知中;

六品:主官、都察院巡视、都察院历、大理寺宰相、景福将军、光禄寺吏、军马司都尉;

七品:内阁秘书、大理寺判官、太常寺博士、中科院中央*、总务部经历、总务部巡抚、太常寺董事、副统帅军马系,京府经历,国子监监事,国子监博士,国子监助教,詹公府布政司,光禄寺殿部,部寺司库,七品碧式。

八品:部庙尚书、国子监殿部、国子监正正、国子监学术录、鸿胪寺正书、八品文体;

九品:国子监经典、翰林院圣旨、刑部狱司、九品文体;

尚未考入主流:翰林院孔目、军马处李牧。

外籍公务员职位如下:

四品:道士、县令、盐运总管云通;

五品:直隶府知州、同知、知州、提矩,盐运司副司长、盐运司运判官;

六年级:总判、布政司题、布政司经验、直隶州、通州、通州;

七品:县令、察司司历、布政司杜史、盐运司历、直隶府判官、州判官;八年级:布政司司库大使、运库大使、盐科大使、实验室实验室大使、外国政府经验、县长、盐运厅长、布政司寺茂、教学、指导;

九品:无察司昭谟,州刺史、县主簿、州官;

自九品至未入流者:京外朝莫、宣传部使、道库使、税务部使,以及邑城、河伯所关、查关等。

军事职位如下:

将军、游击将军、都司、营守、卫守、皇宫将军、侍卫千将军、门千将军、营千将军、将军将军。

可见,除礼部、吏部两个衙门外,京城五品以下、外地四品以下的文官职位几乎都可以通过捐献获得。

需要注意的是,捐赠真正的官职是有一定门槛的。首先,需要进行政治审查。祖上三代不得有犯罪、损钱失粮等记录。其次,在捐献真正的官职之前,必须先捐钱换个背景,也就是获得贡品监生的身份。资格。如果你家不富裕,但又想当官,就只能捐钱给尚未进入主流的小官。

二、捐赠虚假头衔

赐假爵位始于康熙初年。当时有钱人捐钱养俸,朝廷赐予他们八九克朗以示恩宠。乾隆以后,虚构头衔成为常态。与真实官员的捐赠相比,虚构头衔的价格只有一半。

例如,贡监捐给四品道士需要银子13120两,捐给太守则需要10656两。如果只是假封号的捐献,那么一个道士的价格是5240两,一个太守的价格是4256两。基本上,越晚,捐赠虚拟头衔的价格就越低。同时,捐赠一个真正的头衔也只需40%左右的价格。

捐献假爵位的人除了不正式担任官员并领取俸禄外,还可以享受其他福利。如果你看看清代的捐赠情况,至少有一半的案例是假爵位捐赠的。

然而,捐赠虚拟头衔时也有一些注意事项。一般都是向京城官员捐款,向外国官员捐款的很少。这是因为人们认为京城的官员都是贵族,无论如何他们都是错的。至少首都的官员听起来比外交官员更有威严。展示班级。

三、捐赠证书

康熙二十年,直隶省首创捐藏藏经的先例。当时定额捐粮二百石,米一百石,按等级赐予考生及家属。此后一直以此为榜样。

乾隆十年,确定文武官员,无论在职与否,一、二品官捐银800两,三品官捐银600两。银子,四品、五品官捐银四百两,六品、七品官捐银200两。八品以下的银子二百两,给予相应的典籍。

乾隆三十八年,不少大臣认为一、二品大员班为尊,不宜纳入捐献范畴。很快出台了一项措施,规定四品官员,无论在职与否,只能捐赠至三品。

起初,读者称高祖为“三品按察使”。毫不奇怪,他的后代都是四品官员。很难确定他们是真正的官员还是候补官员,还是通过捐赠获得的虚拟头衔。后来他们通过捐赠获得了头衔。就这样,我给了我的父亲和祖先按察使的称号。

四、捐贡、监狱、招社员、提拔人贡生制度最早始于顺治时期。康熙四年,确定凡捐米千担者,可入狱读书。从此,进贡的做法一直延续到雍正朝。

乾隆即位后,认为贡生学生像举人、进士一样,一直走在正道上,是读书人的进取之道。如果他们捐献,对皇帝的读书人来说是不公平的,所以他废除了向学生进贡的制度。

导师学生的价值低于贡生。朝廷总是可以捐钱的,而且价格也很合理。如果是文监的话价格是108两,如果是武监的话是100两。这是清代捐款最多的位置,也是朝廷捐款的地方。主要收入来源之一。

事实上,我们现在看到的众多悼念品和监狱学生牌匾,很大一部分都是来自捐款。据估计,真正相信自己能力的人中只有不到五分之一承认这一点。

一开始,学生和候选人可以捐款。乾隆以后,逐渐出台了许多限制措施。这主要是因为学生和考生的考试是科举考试的官方方式,有损国家的声誉。这一说法很快就被废除了。

关于捐赠,不仅限于以上几个方面,还包括捐赠者追偿、捐赠豁免、捐赠加级记录等。由于篇幅所限,这里不再赘述。如果需要了解更多可以在评论区留言。 。

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