“东京真是富贵迷人眼”。看着眼前繁华的夜景，赵盼儿忍不住发出惊叹。
三位小娘子一路长途跋涉，抵达东京时已是深夜，若在别处早已宵禁，可这里是京都，只有在这里才能看到热闹的夜市，城里处处灯火通明，街市林立，人们在大街小巷随意走动，这让从钱塘远道而来的三位女子大为欢喜。
夜市开始于北宋的东京。当时开封人口达到150余万，是一座气势雄伟的都城。北宋明确废除夜禁，并正式宣布“夜市”的合法性，“夜市”便成了开封最大的城市标签之一。
连日的舟车劳顿使得赵盼儿再也支撑不住，倒了下来。她一心想早点见到欧阳旭，所以次日晌午精心装扮之后就去了高府。正要叩门时，身后传来欧阳旭的声音。赵盼儿心心念念的男人总算登场了，说实在的镜头转向欧阳旭时我有点失望，也许是之前期待过高吧。考中探花的欧阳旭早已华服加身，焕然一新。他约赵盼儿去了一家茶楼，道出苦衷：因他的婚姻是官家御赐，加上盼儿的出身问题，所以他只能先迎娶高家之女，半年后才能让盼儿进门，并且是以妾的身份。
谈话自然是不欢而散的，赵盼儿放话：此生永不为妾。这个结局想必以欧阳旭考中探花的脑子是可以预见到的。他是寒门子弟，得罪不起官家，对于御赐的姻缘只能逆来顺受，他若想在仕途中青云直上，还须依仗位高权重的老丈人。剧情这么安排毫无新意，历史上这种腾达之后背弃誓言的例子还少么？导演大概知道看这部剧的多是女性观众吧，关键时刻“掉头”改走虐恋情深的路子——欧阳旭看似为了仕途背信弃义，实际是为了保护赵盼儿。这个理由在我看来好牵强，立不住脚，纯粹为了煽情而设定。
盼儿急火攻心加上积劳成疾，回去后大病了一场，梦中不断出现与欧阳旭曾经相恋的画面，发过的誓言，一闪即逝，正所谓东京富贵迷人眼，深情不堪许。直到梦里出现顾千帆的脸，她才平静下来。顾千帆曾经问过她，如果欧阳旭变心了怎么办？赵盼儿并无十足把握，她说她相信自己的感觉时，实际上非常心虚。他说，人心是最经不起考验的东西。此时此刻，言犹在耳，徒留心伤！我想，她日后如果变得心理强大，这些所谓的感情伤害也会化作她成长的养分！
也许是顾千帆的主角光环加持的缘故，我一点不觉得她失去欧阳旭有什么值得伤心的，可见观众都是站在上帝的视角，可以横向看待故事人物的命运，才不至于跟着人物陷进失恋的漩涡，因为我们都知道赵盼儿的未来一定是美好的！可是现实生活里的人们，往往执着于纵向的得失，栽在眼前的一点破事儿里出不来，看电视的过程中也告诉人们一个道理，过去的已经过去，未来的还未来到，过好眼前这一天，才是对生命最好的珍惜！
顾千帆在萧钦言府上的这段时间，目睹、耳闻父亲为自己的事辛劳奔走，不仅为他料理了皇城司死去的那些手下，还打通了与雷敬的关系。顾千帆的思绪回到了幼年时期一幕幕，内心关于父子关系这座冰山渐渐有了消融的迹象，无论上一代有多少怨仇，都会臣服于血浓于水这四个字。顾千帆看待世事的漠然态度恰恰是重情的另一种表现，只不过这颗滚烫的心被曾经的伤心往事深深掩埋。
欧阳旭有一名在京的同窗好友杜长风，是一名高度近视、思想迂腐、行为怪异的人。他听闻欧阳旭和赵盼儿的事之后，专程来客栈找赵盼儿做思想工作，他劝赵盼儿不要心气过高，谨记自己出身贱籍。此番言论自然是遭到了思想独立、行事前卫的盼儿愤满诟病！孙三娘把杜长风轰出门外，踹进了河里，这场闹剧引得众人围观。
看起来挺热闹，仔细分析很悲凉。贱籍，乐伎，这些词语成了她们一辈子撕不掉的标签，就连她们自己也对这些身份避之不及，在赵盼儿安抚宋引章的谈话中我们得出结论：在她们那个领域也存在鄙视链，似乎乐伎比卖身的更加高贵，丝毫不顾那些比她们更加低贱的女子陷身风月的真正苦因，这是对父权男权社会统治压迫下所打造出来的价值观的强烈认同与趋附。所以，这部古装剧非要安上大女主的头衔，实在牵强附会。如果说它是一部好看的古偶，也许更加合适！
