作者:王怡
电影《楚门的世界》曾获得第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名。这是一部历久弥新的电影,值得在每个时代被细细咀嚼,观众们可能会从中品味出全新的味道。
楚门生活在一个岛如其名的“桃源”:没有战争,人人安居乐业,人际关系和睦友善;楚门的人生也顺风顺水,可谓生活安康幸福。然而楚门不知道的真相是,他是一部肥皂剧唯一的主人公,他的生活被24小时全球播出展示,他所以为的那些亲密无间的朋友、爱人都是洞悉剧本的演员。最终,楚门了解事实之后,不惜一切出逃,离开了这个虚拟的室外桃源。
被操控的楚门:自由人发展空间的扼*
影片中的楚门从小有着航海的愿望,渴望走出桃源岛看看外面的世界,但制作组为了留住楚门,设计了父亲出海溺死的情节,让楚门从小对海水产生了恐惧,再也无法离岛;楚门在上大学时爱上了女孩索菲亚,但索菲亚却不是制作组为他选定好的伴侣,于是索菲亚与楚门在沙滩看星星时被强制带走,离开了舞台,楚门只留下内心深处的一点幻想与爱情。桃源岛看似幸福自由,却无时无刻不在抹*楚门的自由发展,就像是给楚门戴上了镣铐,一切都得按照制作组准备好的运行。
对这一问题的思考可以引申到我们的当代教育中,许多父母都操着“我为你好”的借口作茧,紧紧束缚住孩子,生怕孩子不能按照自己理想中的“完人”形象发展。培养孩子的过程就是孕育一课树苗,家长们却操之过急地修剪树丫,等到绿叶光秃了唯有树干空空屹立,便露出一点欣慰的笑容,殊不知孩子已沦为空心的一吹就倒的生命。
接受事实三十年:生活不过是一场温水煮青蛙
在看电影时我常有这样的疑问:为什么楚门意识不到自己活在一个虚假的世界?直到后来我才慢慢理解,人,或许都习惯安于现实。
去世多年的父亲再次出现不奇怪,暗恋的女孩子说自己即将被“他们”抓走不奇怪,开车时从天而降的舞台灯不奇怪,正是因为楚门接受了“这一切才是真实的世界”的概念,他才能欺骗自己,告诉自己这就是生活。
如果是一名在外部世界生活过的人进入桃源岛,或许他能立刻观察到美好背后的诡异和反常,但楚门自出生起就生活在这个培养皿中,因此他不知道什么是正常,直至感觉怪异时,他去寻求身边人的认同,而只要朋友告诉他这一切都是多虑,他就立刻打消了怀疑的念头。楚门在桃源岛成长的过程就好比温水煮青蛙,这是一段迷失自我信念的旅程,青蛙逐渐被舒适圈*死。
楚门的世界只是夸大了这样的情节,放在现实生活中,几乎人人都遭遇过温水煮青蛙的困境,安于一切,不懂得反抗,任由反叛精神被扼*,只能混混度日,变成一名妥协者。那些能够坚定信念、走出困境的人就显得由为可贵。
换台的观众:被媒介操控的沙发土豆
沙发土豆(Couch potato),指的是那些拿着遥控器,蜷在沙发上,跟着电视节目转的人,什么事都不干,只会在沙发上看电视,电视完全控制了他们的生活。
影片中陆续插入过不少观众的反应:餐桌上讨论的餐吧众人、一边洗澡一边跟进剧情的大叔、工作时挤在值班室观看的保安,这些人的视线都紧紧盯着屏幕,情绪随着电视剧情节起伏。在楚门最终逃离桃源岛时,有一部分人因为他的勇敢落泪,而另一部分人转而寻找下一部电视剧。
观众的存在,是影片对娱乐至死的隐喻,我们看着电视,跟着演员哭笑,影片极好地嘲弄了电视娱乐操控人类情绪的现象。而比起观众,更隐晦的是“桃源岛”的内涵。桃源岛美好而自由,一切都是最理想的生活状态,殊不知它正是更大的操控者,楚门被操控得不为人知,情绪、成就、经历都是泡沫假象,这不正是现代生活中被操控的我们吗?
楚门终于走出了虚拟世界,导演在他离开时说:“我为楚门提供了一个正常的人生,你所住的世界是病态的,桃源才是模范的世界。”这是一段更令人迷失的台词,外面的世界真的比桃源会好吗?真的会没有操控和限制吗?我想每个人心中都有答案。现实世界可能比桃源有更多的狡诈和欺骗存在,也再也没有全世界围绕你转的主人公光环,楚门出逃后的生活会比在桃源岛时的生活更加艰难。从桃源岛现实,或许只是从一个监狱到另一个监狱。这句话可以看做是影片对现实的揭露和批判。
若我们也在一个虚拟的梦幻世界中生活着,当某天我们的平静生活也被现实撕开裂缝,露出背后的真实世界时,如何在幻想的美好与残酷的现实之间做出抉择,也成为了一道难题。楚门的选择是值得佩服的,在已知的安稳的桃源生活和未知的残酷真实中选择,他毫不犹豫地打开门微笑着走出了桃源,这是人性不死的光辉,在他的心中仍有一束光亮,带着他寻找真实。追寻真理,这是支撑楚门逃离桃源岛的信念,也是我们每个人应当固守的初心。
逃离“桃源岛”,Tureman is a True man。
(作者系湖南大学18级新闻传播学本科生)
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