文|面包飞满天
编辑|面包飞满天
“叮。。挡挡”
每当街头响起这种拨浪鼓的声音，孩子们都是欢呼一声，拔腿向着门外跑去，这时“卖货郎”载着一堆新奇古怪的小玩意又开始叫卖了。
这样的场景是不是似曾相识，在80，90那个年代，这一幕几乎上演在全国各地的乡村小镇中。
其实“卖货郎”这个职业由来已久，我们从古人留下的一幕幕画卷之中，欣赏着古代街上热闹繁华的街市景象。
最有名的当属南宋大家李嵩的《货郎图》了，小巧的担子上挑满了琳琳琅琅的货物，被小孩和富家小姐包围着。
这像极了我们现代社会中的“逛街”，也就是我们用手机就能网上购物的“淘宝了”
那他们是从何处而来，货郎的担子里究竟都卖什么东西呢？
宋朝时期，随着经济的发展与商业的繁荣，除了规模较大的商人之外，还出现了以个人为主体的游商——货郎。
作为行业中最基层的群体，货郎们于城市街巷和农村小道之间流动，为人们提供生活必需品。
货郎们通常肩挑货担，担子里装满了针线、杂货、日用品等，一边高唱商品歌谣，一边沿街叫卖。
他们的吆喝声不刺耳，反而通过押韵和变调，赋予歌谣以艺术美感，这成为一种独特的通俗文化。
苏轼还曾为盛行的猪肉写过一首《猪肉歌》来吸引顾客。
杭州还举办过吆喝艺术比赛，评比货郎们对商品的创意歌唱，吆喝对货郎来说是必不可少的经营技巧。
货郎们向来以寻常百姓中最基层的人员居多，他们中间既有本地村中游手好闲的人，也有外来的寻衅者。
这两类人都不得不背起担子沿街叫卖来谋生。
尽管他们和常人眼中的商人有所不同，不像开店铺的商人有自己的房产和地产，但他们随身携带的担子却像一个迷你百货商场，能满足老少妇孺各色人等的零碎需求。
货郎担子里的商品种类五花八门。
除了老少咸宜的日常针线、剪刀、食盐等生活必需品，也不乏女眷们喜爱的胭脂水粉、香料首饰，儿童们兴奋打转的糖果、小玩具等奢侈娱乐用品。
可谓应有尽有，琳琅满目，可不就是妥妥的“淘宝商城”吗？
明代画家刘若愚笔下的一幅货郎图，更是展现了货郎担子中百物齐全的内容：颜色鲜艳的礼盒和食品，形态各异的玩偶和工艺品，令路人目不暇接。
这就像一个会动的杂货铺，满足各色人等不同的需求。
这也使得货郎群体在历史上得以长期存在并不断发展壮大，成为社会生活中不可或缺的一部分。
在文学作品中，货郎的身影也随处可见。
《桃花女》中就提到，妇女们都盼望货郎的到来，《水浒传》还描写了以货郎伪装混入别人家的剧情。
可见货郎已经融入到普通民众的日常生活中，他们或担负起家庭生计，或满足村民需求，都在用自己的方式参与并推动着社会经济的发展。
尽管只是最基层的小商贩，但这些肩挑货担、高歌吆喝的货郎，见证并丰富了千年宋朝的市井生活。
他们那简朴而繁华的身影，将普通老百姓的喜怒哀乐娓娓道来，货郎群体的存在，恰是国泰民安的真实写照。
一走进这幅画卷，就能感受到南宋时期浓厚的商业气息。
货郎挑着重担走过街头巷尾，他的背上挂着一件名为"荷包"的包包，这种包包由牛皮制成，形状如同一个小口袋，它的材质柔软耐磨，并且容量很大。
货郎带着这只袋子一路行走，里面的货物种类繁多，无论是常见的针线工具，还是美丽的金银首饰，甚至包括一些稀奇古怪的娱乐道具，都可以在这里找得到。
其中最受欢迎的是那些可爱精致的玩具。
在南宋时期，随着城市化的进程加快，越来越多的孩子进入学校接受教育，这也使得人们对学习的需求更加迫切。
商人利用这个机会制作出了各种富有知识性的玩具，比如说棋盘游戏、算术练习本等等。
这些玩具不仅丰富了孩子们的课余时间，也为他们的学习提供了帮助。
其中最为热销的是拨浪鼓、泥人儿、面具、花篮等民间玩具，这些物美价廉的小玩意深受孩童喜爱。
售卖玩具的货郎们十分乐意看到孩子们的开心模样，即使挑着沉甸甸的担子也丝毫不觉疲惫。
《货郎担子上的百宝箱》中不光是玩具，还装满了日常生活必备的杂货琐碎，这些也是货郎生意最红火的部分。
比如木匙筷、扇子、斗笠、水桶、锄头、葫芦罐等生活用具，正是老百姓家里随时会需要添置的东西。
身为流动商贩，货郎能第一时间将商品送到民众身边，这极大地方便了古人的生活。
这些日用百货之外，货郎担子里还时常会出现蔬菜瓜果之类的食材，比如酸醋、山东黄米等美食佳肴。
看来连份外卖都能叫到！
货郎，这种流动的小商贩，在中国的历史长河中存在了千百年，他们或推着独轮车，或扛着担子，走村串户，兜售生活日用百货，也传扬着各地的新闻和奇闻趣事。
其实宋代以前，货郎并不多见，直到宋代，随着手工业和商品经济的发达，货郎才逐渐成为连接城乡、运输货物的重要媒介。
有的货郎还兼职当起了医生，担子上挂满了丹药，有的货郎则带着卜卦的工具，运用风水为村民排忧解难。
明清时期，货郎们已经在社会中占有一席之地，文人学士们时常将他们写进诗词文章，比喻朝阳川流不息的世道。
这时的货郎，衣着更加艳丽，口吻更加夸张，山西的刘福来便以卖糖葫芦起家，后来成为富甲一方的地主。
到了民国时期，由于交通工具的进步，货郎逐渐被淘汰，但依然在偏远地区发挥着商业和文化联络的作用。
老舍笔下的货郎强子，便以贩卖瓜果杂货为生，他背着担子，挑着筐子，为艰苦的北平城带去了一点生机。
丁玲小说里的货郎，则在乡野小河边吆喝叫卖，仿佛自古以来不曾改变。
改革开放后，货郎逐渐从人们视野中消失，取而代之的是五花八门的商店和电商平台。
然而货郎的吆喝声似乎仍回荡在某些人耳畔，勾起了关于故乡和童年的记忆。
那些曾经新奇的小商品，如今或许只值几个钱，但货郎带来的，不仅是商品，而是连接城市与乡村的纽带，是人与人之间情感的桥梁。
在现在，货郎这一古老而独特的商业形式已经逐渐消亡。
我们有了更加方便的“淘宝”平台，各种商品也是琳琅满目什么都有，不出门也能买到自己想要的东西，这何尝不是另类的“卖货郎”。
卖货郎以流动的姿态编织起大千世界的点点滴滴，承载着民间浑然天成的艺术与人情味道，在中国广袤乡野的记忆长河里，总还会有货郎沙哑的吆喝声，不经意穿插在故事与故事之间。
