最近网上流行着一个颇具自嘲意味的说法：小区没封，家和单位没封，健康宝没弹窗，集齐这些条件便能当选为“天选打工人”。那么这样的天选娇子就是我了。
但是当居家办公和频繁的核酸检测成为日常，很多人开始在充满不确定性的生活中玩梗自娱，不由得感慨时间的力量——灾难或痛苦久久持续，人们的观点和感受会日渐发生改变，从悲观焦虑到平静自持。就像生活中的物品一样，经历岁月涤荡，外表磨损，颜色变淡，使用感受也会不同。
之前我们曾经探讨过一个问题，拿破仑给欧洲带来灾难和战争，却依然被不少后人歌颂。再就是远古时期的一些著名战役，受后世褒扬。但对于发生在近代的战争，就那最近的俄乌战争人们则倍感恐惧，觉得其邪恶且负面。
这是由于时间可以冲淡我们对于战争的负面评价，只留下关于“金戈铁马”的记忆。背后的关键要素是足够长的时间会使得个体代入感和同理心变弱。因为人们不自觉地会认为那个时代所发生的痛苦惨烈的故事，终究不会降临在自己身上，往往为自身带入的是偏于英雄史诗般的动人经历。
同样的道理，另一个被时间和环境影响的事物还有脏话。有一本书叫《脏话文化史》，大多数脏话在社会中广泛传播的时候，都会被异化，甚至消弭掉它们原本剧烈的攻击性。
比如说北京话里常见的“你丫”，如今已是相熟的朋友间司空见惯的逗趣调侃的方式，追溯它的原始意味（“丫头养的”），如果在交流中说出这句话，势必会引发双方争吵。
在这几年中，很多人关于疫情的感受也在不断发生变化。从恐惧、恐慌、焦虑、绝望、愤怒、迷茫，到无奈、自嘲，到逐渐开始接受可能要长期和有疫情的世界共存（不是说和疫情共存，而是从内心接受和有疫情的世界共存这件事），因此出现了和疫情相关的稍微轻松一些的话题，譬如“天选打工人”，譬如“喜茶男孩邀你做核酸“等等。
这些心理上的转变非常正常，但是我们也需要警惕这种状态。因为恐惧和焦虑的情绪，固然不是大家所喜欢的正向情绪，但是产生这种情绪，本质上是人类进化出的一种自我保护方式。
当我们在负面情绪里浸泡的时间太久，内心结茧且封闭，用一种笑中带泪的方法做自我解嘲，其实对舒缓情绪有一定的帮助。但如果总是把疫情的危险程度用玩笑式的方式看待，无疑会引发轻视当前风险的情绪，进而出现不可控的情况。因此，有关部门召开会议强调： 要深刻、完整、全面认识党中央确定的疫情防控方针政策，坚决克服认识不足、准备不足、工作不足等问题，坚决克服轻视、无所谓、自以为是等思想，始终保持清醒头脑，毫不动摇坚持“动态清零”总方针，坚决同一切歪曲、怀疑、否定我国防疫方针政策的言行作斗争。
此外，为什么有人想尝试躺平和共存？排除脑袋里全是生意的那部分人，印证的是很多人在生活中的一种处事方式——当某件事情行不通时，总想试试另一种可能性。
生活或是职场应该勇于试错，但要明白这种试错并不等于“作死”，后者意味着铤而走险，我向来也不推荐。试错的本质是问题对象能够回滚到原本状态下，做出连续的大胆尝试，也就是它的风险和代价可控，概括为“小心求证，大胆尝试。”
而所谓的“作死”，是一旦做出选择，其结果就不可挽回。疫情并不是不能探讨“共存”，我反对的是没有充分周密思考下的贸然尝试，这近乎是一种没有任何挽回空间的做法，就像白纸一旦滴上墨汁，就无法回到它最初的状态。
有些事情不可触碰，比如我们不会尝试让城市发生核爆。同样地，如果一味用戏谑的态度消费疫情，低估疫情，就很容易陷入到危险的思维循环，并不断挑战防控下限，无论是疫情，还是其他事情，都切忌如此，这是极其危险的。
人类擅长将某些长期痛苦弱化成一个故事，或者一个卡通式的形象，也特别容易在困难面前思考另一条能够“曲径通幽”的路，但不应该忘记有些事情不可回滚和回溯，这是最应该引起重视的风险。一次走错，必定抱憾终生。
所以，关于“天选打工人”的接梗游戏，大家在参与话题讨论的同时，千万不要忘了没有“弹窗”本身就是幸运和福气，它是用很多人的努力，以非常大的代价换来的。固然，你可能希望通过“隔离”获得身体上的休息躺平，但千万不要想着和疫情共存而“躺平”。
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