史载，楚共王与晋厉公交战于鄢陵。两军酣战之际，楚国司马子反口渴欲饮,侍从竖谷阳知其嗜酒，便呈上一碗酒。子反察觉并斥责，但在竖谷阳“此非酒”的坚持下，接过碗来一饮而尽，因觉酒甘美不能自制，终大醉。后来楚共王欲重整旗鼓，却发现子反醉卧床榻不能行走,怒其“忘荆国之社稷而不恤吾众”，罢师而去之，斩子反以为大戮。对于此史，韩非子评价道：“行小忠，则大忠之贼也”。
古人有云：“天下至德，莫大乎忠”“忠者中也，至公无私”。一句“至公无私”，道尽了忠的真谛。古往今来，敬畏天地、坚持真理者，是为忠；坚守信仰、始终如一者，是为忠；为国为民、恪尽职守者，是为忠……反观竖谷阳之流的行为，全部心思用在投上级所好上，乍一看，“心细如发、忠心耿耿”，其实是利己主义、功利主义的投机行为，是伪忠诚的直观表现。其所谓的“忠”仅仅是忠于权力、忠于眼前，穷尽其术来讨好上级，其中既有吹嘘拍马之谄、恭维颂德之音，又有谋其所需、投其所好之举。这种貌似忠诚、实则不忠的行为，很具有迷惑性，很难被甄别，误事害人甚至祸国殃民，危害极大。
走心方能“破贼”。“君子尽忠，则尽其心；小人尽忠，则尽其力。”子反的教训告诫我们：面对行“小忠”的温柔陷阱，如果内心操守不够、自律不严、意志不坚，久而久之，陷入囹圄甚至重蹈子反之辙也就在所难免。虑于微方能绝于患，打铁必须自身硬。立足当下，对于党员干部来说，只有时刻牢记“堤溃蚁孔，气泄针芒”的古训，多些是否挨了“软刀子”的自省自警，坚持从小事小节上修身律己、正心明道，才能让行“小忠”者无处遁形，才不会让别人钻了空子、令自己落入套子。
真正的共产党人对行“小忠”者是有本能的抵抗力的。解放战争时期，有人给彭德怀元帅送来一件战利品——鸭绒被，周围的人都劝他收下，可他却断然拒绝，“一切缴获要归公，这是我军的三大纪律之一，也是和国民党军队的一个重要区别”。革命先辈任何时候任何情况下都忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于革命事业，一言一行践行至公无私，这种“大忠”在今天尤其要传承和发扬。面对随处不在的诱惑、面对防不胜防的“小忠”行为，党员领导干部尤其要自觉补足理想信念之“钙”，筑牢拒腐防变的防线，切实拿起批评和自我批评的武器，剪除失志之念、失德之欲、失格之为，旗帜鲜明与行“小忠”现象作斗争，永葆大忠本色。
严把选人用人标准是规避行“小忠”现象的利尺。*强调：“选什么人就是风向标，就有什么样的干部作风，乃至就有什么样的党风。”党的各级组织只有严格按照军队好干部标准选人用人，旗帜鲜明让立大忠、干实事的干部得到褒奖和重用，让阿谀逢迎、弄虚作假、会跑会要的人没市场、受惩戒，这样才能杜绝行“小忠”的恶习，铲除行“小忠”滋生的土壤，从而形成良好的政治生态，凝聚起干事创业的正能量。
（作者单位：32104部队）
