一级面包师告诉你初学者如何做好面包

一级面包师告诉你初学者如何做好面包

首页模拟经营小小面包师更新时间:2024-09-18

最近开始陆续做一些线上课,来询问面包制作相关问题的朋友增加了很多,诸如:“请问要如何才能做好烘焙?”“请问做好面包最关键在哪里?”……种种,这都是灵魂拷问啊,都是烘焙师们的终极问题,往往这种问题可以将我一棍敲晕,虽然想法可能还很不成熟,但今天就来与大家叨念一二吧。

首先烘焙是一个很大的范畴,而我所涉猎的只是面包这一个小小类别,所以,如何做好烘焙这个问题,我尚且没有能力好好回答,因为诸如西点、中式点心,很多很多我都不懂,所以无法置喙。

面包是一门古老的技艺,古来就是贴近人生活的,算不得什么高深莫测的技术,前人给我们留下来的经验,大多已在历史的洪流中反复被验证,而这些经验,有一些基于“常识”,有一些属于“规矩”。关于做好面包的关键点,我看法是一句话:

“积累常识,重视规矩。”

常识范畴的问题诸如:

牛奶能不能换成水,南瓜泥能不能换成水,淡奶油能不能换成牛奶?

黄油能不能换成色拉油?

高粉可不可以换成全麦粉,会不会影响面团口感?

葡萄干能不能换成蔓越莓干?

咖啡粉能不能换成可可粉?

低糖酵母能不能换成高糖酵母,速溶酵母能不能换成鲜酵母?

这类问题是最常遇到的,这些问题的答案就在我们对食材的基础认知上,这些东西很多时候可以通过阅读产品说明书或成分表来了解其性质,另外,看一些面包理论方面的书,百度知乎多搜搜,多积累总结。但也不是说搜到什么就立刻相信什么,抱着探索的心态去学习,去怀疑,去验证。不一味盲目相信任何人,不断利用常识去过滤伪知识,通过实践来更新认知。

明明只有低糖酵母,却想给面团使劲多加糖;号称自己完全按照操作要求来做的,却尚且没有一个温度计;明明要做可颂,又问可不可以折叠时不放入黄油……每每遇到类似这样的问题,我想说,做面包和做其他工作是一样的,是有工作方法的,不要乱来。

一个做面包的人的“规矩”要从准备工作开始:

01

要有意愿并主动去了解材料学和工艺学的基本知识,就能学会观察配方,判断面团的甜咸软硬,操作难度。

02

提前确认原材料的种类和数量的情况。

03

确认工具备齐没有,设备是不是都正常,操作空间的大小、温度是否合适。确认卫生条件。

04

确认完成所有任务需要的时间,确认多线程工作时的时间穿插情况。

有人说:“哎呀我们就是在家做做,不像你们专业的,要考虑那么多。”其实事实正好相反,正是因为没有专业的环境、设备和技术,没有日复一日重复循环的基础准备,才更需要在操作之前确认这些,否则你有可能会遇到做了几十次面包,一直在相同处失败,难以提高而浑然不知的局面。

而在面包制作过程中计量、时间、温度。被奉为面包的三要素,这就是我们的最核心的规矩所在。

01

学会对比并记录配方的不同,一个好的配方所有原材料的用量一定都有它的理由,要学会横向对比配方,在制作不同的配方的过程中,对比出不同原材料的组合给面包带来的不同,记录下来;要学会纵向对比配方,在我们对同一个配方做了某个原料用量调整的情况下,每一次调整带来了什么样的改变,也要记录下来。

02

不断寻找时间与温度之间的平衡,面包的制程是可以跟随制作者对客观条件的判断去做改变的,时间和温度的平衡,是面包的难点也是有趣之处,这同样是要经过不断的测试,多次的失败与记录,才能有好的收效,所以如果想要在面包道路上精进,首先是要让自己的操作行为可以切实被记录下来,所以没有温度计,不关心湿度,不看时间,这是很难做好面包的。

03

面包的制作过程中,面团的延展与抗张;氧化与还原;紧致与蓬松……存在着很多需要平衡的点,有时候我们要站远一点看面包,看到面包的全局,不要陷于某一个局部去死磕,有时候一个现象的发生,是很多操作的失误所累积出来的,更关心面包的味道和口感,尽量少去追求那些以牺牲品质与口感为基础的“漂亮”。

为什么日本人做事情看起来更有职人范儿?或许,就是因为:首先他们懂得制定并严守规矩,规矩存在的意义就在于帮助在工作中尽可能减少不必要的动作,避免意外发生。其次这些规矩是可以在长久的反复的流程琢磨中升级的。在具体的规矩中获得力量和成长,这是非常理想的意境化的状态,真实置身于规矩反复的传承之中,会给人带来一定程度的不适,会让人渴望一种无序的放松。

很多人对现存世界的不满,总想象一个更好的世界,将无序的放松美化伪装成所谓的“自由”,实际的自由并不如想象那般,但自由的特征的确存在。规则是人为制定的,显示了人类的理性和创造力,同时,规则永远是不完满的。假如一个组织,如果上层不制定与敏捷迭代规矩,中层不坚决执行规矩并反馈规矩的bug,下层将规矩视为摆设无视规矩,最终所有人都需要为规矩付出代价。

真正的职人给自己定好规矩,这是首要的,在守规矩的基础上不断地通过实践和记录,去提升自己的技术,去迭代规矩,这亦是重要的。正如老子曰过的:“反者道之动,弱者道之用。”

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