电视剧《父母爱情》里，有这样一段故事。
江德福的家里，迎来送往了，好几拨“八竿子打不着”的亲戚。
前街的王五，他姑嫁给了江德福五婶子的娘家侄儿。
宝瑞家的媳妇，携家带口来看她的“三爷爷”，其实两家人早就出了“五服”。
邻居大妈，虽然没什么亲戚关系，但据说江德福小时候吃过她的奶。
看着这些争破了头的“远亲”，江德福说不出什么，还得好吃好喝的招待着。
《红楼梦》里的刘姥姥，和荣国府也不是什么正经亲戚。
刘姥姥女婿的父亲，因为和王夫人的父亲都姓王，两家就认了亲，连了宗。
就冲着这层关系，刘姥姥一进荣国府就被当作“王夫人的亲戚”。
就连王熙凤见了刘姥姥也得忙着寒暄，临了还给刘姥姥包了20两银子。
上面两个故事，都涉及了中国“亲戚文化”的一条潜规则——
亲戚不论多远，只要沾亲带故就是一家人，就得“该出手时，就出手”。
但这种常态，如今却面临着分崩离析
搜索关于亲戚的话题，放眼望去尽是吐槽。
“来往不多，管的挺多”；“根本不熟，装得挺熟”；“能力不大，口气挺大”。
对于崇尚“独立、隐私”的年轻人来说，贴脸开大，没有边界感的亲戚，是避之不及的存在。
特别是到了国外，文化生态更加复杂，这种亲族疏离的状态，更为严重。
比如在英国，就有这样一对亲兄弟。
哥哥伊凡，资产亿万的企业家，坐拥多处豪宅。
弟弟大卫，靠打零工维持生活，吃喝拉撒睡都在一辆卡车上。
照一般人看来，当哥哥的有义务照应弟弟，弟弟也须靠好哥哥这棵“大树”。
事实却恰好相反，兄弟俩20多年少有联系，大有老死不相往来的架势。
同样家庭环境下长大的两人，为什么会有如此迥异的境遇？
又是什么原因，导致亲兄弟形同陌路？
2016年，BBC对两兄弟进行了追踪，并拍成纪录片《富哥哥，穷弟弟》。
不仅是对他们现实状况的实录，还让两人来了一场“交换人生”的梦幻戏码。
让皮哥感到唏嘘的是。
这部纪录片看到最后，给人一种“花非花，雾非雾”的既视感。
它给出了在标准结局之外的，另一种答案。
01、
保守党政要，金融界精英，资产亿万的富豪。
光是看这几个标签，就能想象到伊凡流光溢彩的上流生活。
除此之外，伊凡还拥有一栋四层的联排别墅，一栋13世纪的古董老宅，一套位于西班牙的假日公寓。
这样的生活配置，谁看了不说一句“人生如此，夫复何求”。
回溯伊凡的创业道路，让人恍然间看到《繁花》宝总那般的事业轨迹。
21岁那年，伊凡靠着做生意挣到人生第一笔钱。
紧接着他把这笔生意，转手卖出，再用这笔钱继续创业。
就这样靠着原始资本的积累，伊凡走到了现在的地位。
很难想象，翻手云覆手雨的伊凡，也有不愿回首的年少过往。
在伊凡和大卫小的时候，他们的父亲就离开了人世，不久后母亲带着他们改嫁。
无论是在原生家庭还是*家庭，伊凡都过得不算惬意。
在家人眼里，伊凡是个懂事热心的孩子，但没人了解他的失落。
看着父母宠着弟弟，纵容弟弟的淘气，自己却要抽时间打零工，分担父母的家务。
正所谓“不患寡而患不均”，父母关爱的失衡带给伊凡极大的不安。
即便是现在，看到弟弟和母亲说着玩笑话，他会觉得尴尬，似乎自己是多余的存在。
时过境迁，当年受宠的小儿子生活落魄，被忽视的大儿子飞黄腾达。
有了财富和地位，伊凡却更不知道如何面对这个曾经让他羡慕嫉妒恨的弟弟。
他会调侃弟弟不讲卫生，不想喝他泡的茶。
看不惯弟弟沉迷于宗教，整日神神叨叨不务正业。
更无法理解弟弟为什么住在车里，过着流浪汉般的生活。
伊凡以精英人士的眼光审判着弟弟的生活，似乎已经为弟弟的未来判了“死刑”。
02、
这辆卡车，就是大卫的全部家当。
咖啡师，木偶剧演员，推销员，工人，大卫干过各种行当。
大卫的脑回路也十分清奇，脑子里满是各种稀奇古怪的想法。
比如他相信小行星连成一条线时，整个世界会毁灭。
他也相信神的存在，认为冥冥中自有定数。
几年前，大卫在拍一个宗教视频时，之前的房车毁于一场大火。
巧合的是，他当时拍摄的视频，正是关于耶稣信徒遭受“火刑”。
这让大卫觉得这场大火绝对是“神迹”，看着火中的房车大卫泪流满面。
在外人看来，大卫的言谈行径多少有些脱离正轨。
但大卫不觉得怎么样，反而对像哥哥这样“成功人士”的生活嗤之以鼻。
大卫经常用“愤怒”这个词，形容他和哥哥的关系。
在大卫眼里，哥哥不断用金钱为诱饵，激起他的怒火。
和哥哥借3万块钱做点生意，哥哥爽快地给了他一张支票，但又留下这样一句话：
“我对因为成功感到愧疚这件事，觉得既恶心又疲惫。”
大卫顿时觉得膈应：既然真的想帮我，为什么又暗戳戳说这种话？
还有伊凡承诺给买的船，到最后一刻又改变主意，让大卫多日的期待落空。
在大卫看来，哥哥就是在用钱和权玩弄别人的情感，和那些万恶的资本家没什么区别。
与其说大卫怨恨哥哥，不如说真正怨恨的是“不把人当人”的资本主义。
在他的认知中，资本主义就是从别人的弱点中获取利益，但绝大多数人并不自知。
所以他举办政治集会，拒绝朝九晚五的工作，远离城市生活，都是不想成为资本主义奴役的对象。
皮哥记得在电影《极度空间》里，男主角戴上一种神奇的眼镜后，就可以看到那些广告、宣传、新闻背后的本质，摆脱消费社会的控制。
在大卫看来，自己就是戴着神奇眼镜的那个人，不会被资本主义控制的“人间清醒”。
浪迹天涯，不受拘束，保持真我，这是大卫自认为舒适的人生状态。
他喜欢呆在自己的小世界，嘲笑着“上班的人都是傻子”。
但来到伦敦，看着眼前的繁华都市和哥哥的大别墅，他又不自觉地感到焦虑。
大卫一直困在自己的底层逻辑里：
既然成为不了上流，那就往“下流”走。
大卫的特立独行，对社会的怨愤批判，既是自己的意愿，也是现实所迫的无可奈何。
03、
到此为止，伊凡和大卫兄弟俩的生活现状和情感矛盾都已经交代完毕。
但摄制组显然不满足拍摄到此结束，决定给兄弟两人继续“加戏”：
让这兄弟俩分别到对方家里生活4天。
说白了，就是亲兄弟版的“变形记”。
要知道，此前的25年里，兄弟俩待在一起的时间不超过48个小时。
亲密相处8天，体验对方的生活状态，能否改变他们形同陌路的状况？
首先是大卫先到哥哥家住四天。
初来乍到，两人之间就已经暗流涌动。
先是哥哥问大卫这周还洗不洗澡，大卫有些不快地回答刚刚洗过。
哥哥也意识到自己失言，说着“抱歉”起身离开，留下一脸尴尬的大卫。
接下来伊凡和大卫谈起的每个话题，都会引发兄弟俩的争执。
聊资本主义，聊工作和现实，聊往事，都无法取得共识。
直到伊凡带着大卫参加了一场上层人士的社交活动。
伊凡发现，大卫并没有不适应，反而很好地融入到社交圈里。
他和每个人都能侃侃而谈，聊自己写的书，聊他和哥哥的过去。
伊凡看到一个不一样的弟弟，一个被疯癫外在隐藏的“真我”。
之后，伊凡带着大卫骑马，看艺术展，做手工，兄弟二人达到前所未有的亲密。
大卫对于哥哥的态度，也开始发生变化。
伊凡参加马术比赛时，不慎从马上摔了下来。
虽然大卫嘴里说着哥哥不会有事，但咬手指、搓手指的小动作，却“出卖”了他对哥哥的担心。
04、
上流社会的体验卡到期，接下来大卫回到自己的“房车”，准备迎接哥哥的到来。
接下来的四天，交换人生的故事却画风突变。
第一天，伊凡刚到弟弟的房车做客，就被眼前的一切震撼住了。
车子随意停在路边，周围是一望无际的田地和树林，尽显荒凉诡异。
不仅如此，车内空间也如此逼仄，上个厕所都只能去小树林解决。
即便经历过各种大风大浪，伊凡也已经被眼前的环境吓住了。
紧接着，他又听弟弟激情澎湃地讲起自己经历的宗教神迹。
此时的伊凡，已经汗流浃背坐立不安。
其实大卫做了充分准备，房车打扫一新，做了烤羊肉，还专门把母亲请了过来。
但这番精心布置，并没有挽回伊凡对房车的观感。
住惯了豪宅，必须保持优雅风度的他，还是接受不了住房车的现实。
拒绝了大卫的再三挽留，伊凡开车匆匆离开了这片“不毛之地”。
大卫难掩内心的失落。
虽然没能按计划进行，但兄弟俩的相处仍在继续。
在大卫的策划下，伊凡也体验了大卫平时参与的各种活动。
但和伊凡之前安排的高端局相比，大卫的局更像滑稽的舞台剧。
比如大卫的新书发布会，一本书没有卖掉，最后只是送出去一本。
参加由大卫组织的政治聚会，需要拿着“发言手杖”才能发言。
最离谱的是伊凡还被大卫拽着，去别人家当泥瓦工。
尽管如此荒谬，让伊凡难以接受，但他也由衷地羡慕大卫的生活态度。
一本书卖不出去也不会丧气，反而和路人开心合影。
虽然生活拮据，仍能洒脱不羁，追寻那些虚无的意义。
影片的最后，伊凡坐在大卫的房车里，兄弟俩面对面进行了一次深层交谈。
大卫敞开心扉倾诉自己的无助，而大卫也愿意为弟弟随时提供帮助。
这场唤醒亲情的“真人秀”实验，似乎宣告成功。
05、
纪录片的最后，给了一个“兄友弟恭”的大圆满结局。
但往深了看，其实还有更发人深省的“潜台词”。
比如兄弟俩在三观上的巨大差异，真的能因为短短几天的“变形记”就能弥合吗？
从政治立场来说，伊凡紧随政府政策，热爱目前的制度，是官方主流的代表。
大卫是完全相反的立场，认为政府在欺骗人民，所谓努力工作获得财富，只不过是自我麻痹。
从生活追求来看，伊凡活得光鲜，注重物质；大卫向往自由，喜欢和“伟大的灵魂”交流。
一个看重的是面子，一个在意的是里子，两人根本不在同一幅频。
这就导致他们谁也无法改变谁，无法真正接纳对方，最终只能是走向殊途。
就连影片最后的那场拥抱和告别，也难说温情，一切似乎只是归于原点。
所谓的相亲相爱，或许只能存在于小时候的相册记忆里。
表面上，是家庭原因造成两人如今的局面。
但事实上，真正让兄弟俩分崩离析的是英国社会根深蒂固的阶层矛盾。
片中伊凡带着大卫参加聚会时，周围的人一脸不可思议：
“我都不知道你还有个弟弟！”
也不是伊凡刻意隐瞒，只是因为像大卫这号人物，不属于这个圈层。
阶级分化，阶层区隔导致的人情淡漠，早已成为英国社会的常态。
梭罗在《瓦尔登湖》里写过这样一句话：
“这世上，每个人都是一座孤岛。”
很多人都听到过这句话，但很少人知道还有后半句。
“一座孤岛与另一座孤岛的遥遥相望，才是它们长久矗立于海面的秘密。”
即便是孤岛，也是因为彼此相互守望，才得以长久存在。
人也是如此。
处于家庭、社会的共同体中，通过和他人建立亲密关系来印证存在的意义。
这也许就是这部纪录片，真正想传达给观众的“隐藏答案”。
文/皮皮电影编辑部：阿志
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