「山西画报·太行古堡专题系列」沁水郭壁村：清官故里元代遗梦（平面僵尸防御2无广告）

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为提高全社会对太行古堡申遗工作的认识，形成人人参与申遗的浓厚氛围，让更多人认识太行古堡、了解太行古堡，提升太行古堡的知名度和影响力，为太行古堡申请世界文化遗产呐喊助威。晋城市委新闻中心、山西画报晋城记者站联合晋城市太行古堡研究院推出太行古堡专题系列报道，深度挖掘古堡背后的文化内涵，全方位介绍太行古堡深厚的历史底蕴和文化价值，将太行古堡作为晋城“代言人”展现在世人面前。(山西画报·太行头条)

沁水郭壁村：清官故里元代遗梦

在去寻访郭壁村之前，记者就注意到郭壁村在行政区划上属于晋城市沁水县嘉峰镇。在前去郭壁的路上，记者惊讶地发现，窦庄离郭壁居然只有1公里的直线距离，即使是步行，也只需要半个小时。

和窦庄早早就被列入“国村”名单不同，郭壁直到2014年才被列为第六批中国历史文化名村，同年又被列为第三批中国传统村落，但早在2006年，郭壁村就以“郭壁村古建筑群”的名义被列入了第六批全国重点文物保护单位名单。也就是说，虽然成为“国村”的时间比较晚，但郭壁的古建筑早已是“国保”了。在成为“双料国村”的同时，村内的古建筑群还贵为“国保”，这样的村落在全国并不多见。我省作为古镇古村落大省和古建筑大省，拥有这样地位的村镇也只有高平市大周村、阳城县郭峪村、沁水县窦庄村、汾西县师家沟村、襄汾县汾城镇、临县碛口镇等几处，足见郭壁的历史文化价值。

郭壁不姓郭

郭壁村位于沁水县东南40公里处的沁河西岸，关于村名的由来，目前记者并没有查到权威学者对此的研究，只是从当地人口中听到一种说法是由于村落地处沁河岸边，村落的形式是具有防御性质的城郭，外为城壁，内为城郭，故名郭壁。这种说法应该是比较可信的，因为郭壁跟中国北方大部分农村以村中大姓命名不同，郭壁村里的大姓并不是郭姓，便可以排除这种可能。

郭壁自古以来就是沁河的一个重要渡口。据村中现存府君庙中《郭壁府君庙重修记》载：“郭壁古镇也，距县治东南百里有奇，川原沃衍，草木繁茂。其人勤而多富。居则耕桑，出则商贾……有元丰八年居□□□作中尚，肖唐崔府君□而奉其祀也。”可见，至少在宋代元丰年间以前此地即有人烟。像我省的大部分古村落一样，到明清时期，郭壁的村落规模达到高峰。

青湘里

郭壁村在行政区划上分为郭北和郭南两个村，在村落人口最为鼎盛、经济最为发达的清代，村中的大户人家为张、王、赵、韩四大家族，而村中现存的较为有代表性的古建筑，在当时也大多归这几家所有。

精美的韩氏院落，特立独行的韩范

韩范进士第

村中现存传统建筑面积达6万余平方米，明清院落3400余间。古建筑群中的这些建筑至今大多保存较为完好，错落有致地排列在主街道一侧的山坡上。

韩氏进士第侧门

主街道南北长约2.5公里，宽度和长度都保持了旧时面貌，只是路面变成了更平坦的柏油路。村内几处较有代表性的古建筑大多建在主街上，无需费力寻找。进士第是韩氏家族的院落，在我省的古村落中，名为“进士第”的院落并不少见，即使在当地，从明代以来，郭壁也先后出过16位进士。韩氏进士第规模在村内不算最大，却是最为精美的院落之一。拾阶而上，院门两边高大的石狮抱鼓石和两座影壁都保存完整，院内的影壁为梅竹松鹤图案，周围镶有各种小型花卉，保存完好和精美程度堪称郭壁之最。

韩氏进士第抱鼓石

院主人韩范（1556—1625），字思谦，号振西，是明万历十四年（1586年）丙戌科进士，这座进士第是他成为进士后在家乡修建的住宅。韩范官居朝廷通政使右通政，后受到万历皇帝的重用，派他主持修建十三陵之一的定陵工程。韩范精打细算，为工程“节帑十余万缗”。

韩氏进士第院门影壁

韩氏进士第院内影壁

韩范生性耿直，因不愿与朝中奸党为伍，最后辞官还乡吟诗论文、著书立说。在此期间，郭壁所在的地区连年荒旱，米价昂贵。韩范便写下《救荒议》等文章，文中说到“无食则无民，无民则何以为国？”忧国忧民之心跃然纸上。

“堡中之堡”王家宅院

王氏进士第

三槐里

进士第不远处是王家宅院，王家宅院是郭壁现存的规模最大的宅院，由“三槐里”院落和“青湘里”院落组成。三槐里被当地人称为王宅圪洞，“圪洞”是小巷的意思，是一个具有山西方言特色的词，三槐里的9个院落就分布在一条“圪洞”两旁，大部分院落都严格遵循晋东南古村落大多采用的“四大八小”形制。在三槐里的9座院落中，最有代表性的是郭壁的另一座进士第——王氏进士第，该座院落为清顺治九年（公元1652年）进士王纪所建，院门虽然残破却高大精美，匾额多达3层，为郭壁之最。王纪后来为官山东、陕西等地，勤政爱民，颇有口碑。

青缃里

青缃里是一座古堡式建筑，至今还保存有堡墙，这种有着较强防御功能的古堡在沁河流域十分常见。青湘里的堡墙高约30米，中间堡门为砖拱小窑门，其上写有“青缃里”三字，堡门之下有二十余级台阶。王家宅院大多都已残破，但从院落的规模还是依稀能看到王家昔日的繁华。

青湘里

郭壁本身便是一座古堡式村落，青湘里算是“堡中之堡”。如今，在郭壁村南和村北，都还保存有一段残破的砖土城墙，村南城门上还留有落款为“崇祯六年”的“御侮”题刻。虽是残垣断壁，仍可以看出当年村落建设者“御侮”的决心。

崔府君庙的“疑似元代”舞楼

崔府君庙大门

在中国的古村落中，庙宇和祠堂有着非常重要的地位，祠堂是中国传统农业社会中，以家族血缘为纽带的聚落必不可少的公共建筑；庙宇代表着村民的精神寄托。在郭壁，现存的王氏祠堂等祠堂建筑都已经较为残破，但村中庙宇建筑的代表——崔府君庙却是郭壁最具代表性的古建筑。

崔府君庙正殿

崔府君庙石碑

崔府君庙是后人为祭祀唐代长子县令崔珏而建。因其爱民如子，深受世人爱戴，于是百姓修建庙宇以昭其功德。但崔珏并非本地人，也不在此做官，郭壁百姓为什么要纪念他呢？这个问题让记者感到困惑，读者朋友们如果有答案，还望不吝赐教。

崔府君庙元代舞楼

崔府君庙始建年代已不可考，宋元丰三年（公元1080年）重修，随后历朝历代均有重修和扩建。崔府君庙占地1200平方米，分前后两进院落。前院主殿为关帝殿，后院正殿祭祀崔府君，倒座位置是一座舞楼。舞楼是崔府君庙的核心建筑，整体为平面正方形，四角以木柱支撑，单檐歇山顶。舞楼顶部为梁架结构藻井，藻井均为斗栱递叠而就，宛若一朵盛开的莲花，尤为精美。专家认为舞楼应为元代建筑，但由于缺乏文字史料，并未被列入官方的现存元代建筑列表。但记者走访过我省现存的几座金代和元代戏台（舞楼），以记者并不专业的眼光来看，崔府君庙舞楼的建筑绝对是元代风格，有一种后世无法模仿的神韵。希望有一天能有确凿的史据能给它“正名”。

崔府君庙元代舞楼

离开郭壁之后，记者又重回了4年前曾经寻访过的窦庄。如今的窦庄35处古院落已经修缮完毕，剩下的32处古院落将按计划逐步修缮，看样子当地政府是要把窦庄打造成另一个良户古村。在郭壁，记者也看到了古村落的修缮保护工程正在如火如荼地进行，32处古院落修缮完毕4处，还有2处院落正在修缮中。郭壁不论是在古建筑的精美程度上还是在历史遗迹的规模上，即使是在古镇古村最为集中的晋东南地区也可以排在前列，但建筑的残破程度也足够引起我们的担忧。虽然“部分建筑抢险维修”并非古村落的整体修缮，但对于急需修缮和抢救的郭壁来说，也算是恰逢其时，愿郭壁精美的古建筑群能早日焕发生机。