善护念
小神仙超凡
无论是在生活里，还是在冥想时，总会有各种各样的念头，就像是不速之客一样，无论你愿不愿意，招呼也不打的，涌入头脑。正所谓是，树欲静而风不止。
佛说，人在弹指一瞬间，会有八万四千个念头。根据脑科学家们研究发现，一个成年人每天起码会产生60000个念头。甚至这些念头可能都不是你主动想出来的。不仅如此，更可怕的是，似乎还没有办法控制他，以至于任由他来操控。
那么，为什么会有那么多念头，他们从哪里来，到底是怎么产生的，又怎么才能让他停止呢？假如他们来自于大脑，那么为什么，自己的大脑，却控制不了呢？作为器官，难道大脑不是我们身体的一部分嘛。
其实原本，人的原始的能量是很大的。去看看小孩子就知道了，虽然他们体力不大，但是生命力旺盛，似乎总有着用不完的劲。但是长大成年之后，能量好像还没有以前那么强大了。你会发现，你的大脑里似乎总有成百上千个念头在那里涌动。随时，他们就会冒出来，扰乱你的清净。想想，用念可以组多少词吧。正念，妄念，杂念，想念，思念，动念……
这个时候，稍不注意，你就会很容易的被念头带着，处在神游的状态。比如，现在，不知道为什么，我的眼前突然冒出热带雨林这几个字，可是热带雨林和这篇文章有什么关系。还不如来杯果汁，最好是，有冰块的那种…… 停，打住！…… 而我们大部分的能量，似乎也就是在这样不知不觉中被自我损掉了。
不仅如此，如果我们不能及时地识别出来，什么是正念？什么是杂念？什么是妄念？那么就很有可能被一些念头给带偏，甚至形成错误的认知。
即使再微小的念头，也有可能长成参天大树。因为只要心有所动就会产生业力，有什么样的业力，就产生什么样的结果，而这些结果会改变我们未来的方向和人生。正如“吸引力法则”所说，你的世界，完全是你创造，而你的念头，创造了你的全部世界。你有怎样的念头，就会经历怎样的人生。所以，我们要为自己的每一个念头负责。
那么，我们如何才能善护心念呢？关健就在于内观，做好控念和转念。
首先，善护念，就是对于念头的识别，我们要做的就是“觉察”。唯有自己意识到自己的意识，才有可能识别更新我们自己的思维。
觉察，就是我们需要明白念头是什么。如果把杂念理解为杂草，与心无关的，即为杂念。他们不仅分散注意力，使我们不能专注于初心，同时，又在掠夺着身心的能量，使身心的能量变弱。
在本质上，念头是人脑的自然反应，是思维活动的产物。他来源于我们的经验、情绪、环境等各种因素。因此，想要减少念头的产生，就需要从根源上，通过调整思维模式、调节情绪和生活方式入手。少胡思乱想，多做自我肯定，保持自信心，凡事多从积极乐观的方面去看问题，从而逐渐培养出健康积极的心态，减少负面念头的干扰，让生活变得轻松愉快。
其次，善护念就是随时要让自己保持在有意识的觉知状态。不怕念起，就怕觉迟，念起即觉，觉之即悟。
也就是你要有意识的，去做好你身边的每一件小事。哪怕是呼吸你都要有意识的去做，去行动去感知。在这样的意识加持下，每一次的起心动念就都能觉知到，从而护住心念，实现念头的转变。
在念头来的时候，你要清楚地意识到他仅仅只是一个念头，不是事实，也不是结果。而念起是正常现象，无念，几乎是不可能的。从而做到念起不随。 保持觉照，保持对妄念杂念的清醒认识。并以平常心看待他，不讨厌不排斥，不害怕不抗拒，也不去思虑他分析他。只是做一个旁观者，如一面镜子照见一个又一个念头，任他来来去去，最后消于无形。而心是清净无染的。
这就是佛教里的观心法，即内观者精髓，“念起即觉，觉之即悟”。用观察者、旁观者视角，看着自身的起心动念，不随念，不分析，不评判。如果陷入分析评判， 就连这个分析评判也一起观。如果被念头带走了，就再拉回来。如此常年累月的练习，慢慢的形成无为的观。看着念起，看他来来去去，就象是水面的波纹，只要不去搅动，他就会慢慢平息。直至明心见性，打开念头背后那个本自俱足的本心佛性，与宇宙本源相连接。
而这个如如不动的观察者、旁观者，其实就是你的神性意识觉知。他能够时时刻刻觉察到你的大脑在想什么，你的身体在做什么。
能观心者究竟解脱，不能观者永处纠缠。杂念会来，也会离开。但在杂念来去之间总会有一个空白，一个停顿。也就是我们所说的空的状态，虽然这个状态稍纵即逝，但努力体会并保持这个空隙状态，让他长久些，再长久些，即是参禅悟道。因为，佛，就在这里。世间的一切奥秘，就在这里。
而千百年来人们苦苦修行，就是为了抵达这一个神圣的时刻。回归神性获得智慧，并让神性主导我们的生活。从而不局限于大脑思维的控制。因为灵性世界远远超过了人类的想象，只有自己亲身经历，才能真正感受到，他是多么的震憾和美妙。
另外，除了观心法之外，我们还可以做一些事情，实现念起不随，如如不动，从而保证身心的自由。
比如，我们可以从被动接受转为主动控念。试着在念起时发问，让我看看下一个念头是什么，有什么念头要出现？于是，让你很惊奇的事情就发生了。纷飞的念头竟然没有出现，就好象他不好意思了，或者是他不知所措了。总之，有几秒或者十几秒，很安静。保持住这种状态，越长越好。当然，念头还会出现，在几秒十几秒之后，但是没关系，重来，再来。
或者，我们可以用转念法，用一个正念或愉快的念头替代他。人只要念头一转变，这个内在的能量振动频率，就会立刻转变。所以要时刻觉察自己的念头，遇到不好的，不想体验的，第一时间转念，这就是真正的扭转乾坤，一念之间煞气退去。
或者，在念头出现时，我们可以试着念阿弥陀佛。让一声声阿弥陀佛，帮助心归于清净无染里。
或者关注自己的呼吸，数数，数息法。呼气，吸气，并感受呼气和吸气交替时，那个微妙的瞬间，那个停顿，并且感受越长越深刻，越好。
又或者，从冥想中微微睁开眼睛，让一些光进入眼睛，杂念就会被光打断，然后，我们再闭上眼睛重新开始。
又或者起身去做别的事情， 从而打破念起的循环。
再或者甚至还可以做一些自虐的事。念起时，你就掐一下自己的胳膊，让痛感刺激大脑，让这不太好的体验刺激大脑，使他把念起和疼痛联系起来，从而不想也不起念。
总之，说了这么多或者，就是不要跟随念头，就是凉拌，就是冷着他，就是不要做出任何反应，如如不动。无论你的念头在说什么，不要喂养他们，不要让你的念头变大，变得更大。把控制权主动权交到自己的心里，让心保持在安宁、愉悦、自由的状态。
永远记住，念头来了，还会去，没有什么大不了的。因为你很快就会发现，你既不是你的身体，也不是你的思想。你是生命的观察者和体验者，而不是受害者。因为，你是作为意识或真我意识总是存在着，你不会因为任何事情而改变。
最后祝，冥想愉快，生活愉快。
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送给你 ……
