范 文：鄂伦春人（昔日旧影）（上）
——兴安岭里的游猎民族
范 文
在我们伟大祖国的东北角，在内蒙古自治区和黑龙江省接壤的地方，大兴安岭紧连着小兴安岭，绵互数十千里，密布着原始的森林，就像一片深绿色的海洋，与安岭的南部，是辽阔无边的松达大平原，嫩江，松花江流经其间，滋润着这一块肥沃的土地。东面、北面和西面，像一个巨大的弧形似的，被我国第三大河——黑龙江和黑龙江的上游之一——额尔古纳河所环绕着。江和河的八边就是我们伟大的盟邦稣聊，这很洗染的形成了中苏两国之间的界河。
就是在这样一个地方，有山有水有森林，四周环境是这样的美好，然而离开祖国心脏却是辽远的边疆，世世代代居住着一个具有勇敢、坚强、淳朴、机智等性格的游猎民族——鄂伦春人。与鄂伦春人同样居住在这一地区的，还有雅库特人，这也是一个从事游猎的民族，很长时期以来，他们之间就有了接触，并且和睦共处，变成了一个好的邻居。
鄂伦春人是通古斯族的一支，是我国境内少数民族之一。在长期的历史发展中，对于我们伟大祖国的缔造和发展，也曾经有了自己的贡献。许多历史书籍上所记载的“楼林”、“乞麟”、“赤林”等，就是指的鄂伦春人。这和“鄂伦春”一语含有山岭的意思，大体上是接近的。关于鄂伦春人的起源，根据不少老年人的传说，最早是由黑龙江北岸迁移过来的，迁移到兴安岭，不愿把鄂伦春人叫做“敖哈”满洲，意思就是说这些仅是传说，难以完全置信，有关鄂伦春人的起源和历史，尚有待于历史学家作进一步的研究。
鄂伦春人的全部人口，据一九五四年的调查材料，共为二、二一四人、其分布情况是这样的：内蒙古自治区：九五三人；鄂伦春自治旗：七九七人；布特哈旗：八十人；莫力达瓦旗：四四人；阿荣旗：一六人；索伦旗：九人；喜桂圆旗：四人；海拉尔市：一人；通辽县：一人；呼和浩特市：一人‘黑龙江省：一二六一人；呼玛县：六七一人；逊克县：三零六人；爱军县：二零八人；佛山县：七六人。
人口很少而分布的地区很广，特别是分布在与外界几乎隔绝的山林地带，这是鄂伦春人在地区上的一个特点。由于这一情况和历史上的种种原因，这就造成了长久以来各民族之间正常往来的缺乏，而有关鄂伦春人的真实情况，也就很少为其他民族所了解，甚至由于缺乏了解而产生了一些误解。如在生活方式基本上和鄂伦春人想用、但却是使用驯鹿而不是使用马的雅库特人，说成也是鄂伦春人，人工地吧鄂伦春人分成两大部分，一部分为“使马鄂伦春人”，利益不忍为“使鹿鄂伦春人”，虽然这是既承袭了历代反动统治阶级的民族偏见，竟是把鄂伦春人称作“野人”，那更是带有侮辱歧视的意思了。
实际上，鄂伦春人并不是什么“野人”。从近代民族所必须具备的四个特征（共同语言、共同地域、共同经济生活、表现在共同文化上的共同心理状态）来衡量，他是在基本上都是具备了的。只是由于社会发展比较迟缓，在人类由原始公社经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会的种种变革，并且在苏联已经建成了社会主义社会，正在胜利的向着共产主义社会过度，我国也正在为逐步实现社会主义社会而努力奋斗的今天，他还在许多方面保存着原始公社的遗迹。而原始公社在每个民族的发展初期，原都是必须经过的阶段，是并不值得奇怪甚至加以嘲笑的。只有荒谬绝伦别有用心的资产阶级学者，才企图证明人类自由历史以来就是阶级社会，而私有财产仿佛是人嘞不可动摇的根基。
但这毕竟是*了的论调。这种论调不但早就遭受了马克思列宁主义理论上的驳斥，而在这次访问鄂伦春人期间，无论是跋涉在被冰雪覆盖着的山野，是穿行在茫茫无边的原始森林里。是围坐在熊熊燃烧着的篝火的旁边，还是住宿在极其简陋的“仙人柱”里，每天没我所接触的许许多多的鄂伦春人，我所看到的、听到的许许多多事物，也足以证明，这种论调是无事实根据，完全站不住脚的。
这里，为了便于对鄂伦春人的社会发展能拥有一个正确的了解，我们不妨先把鄂伦春人有一个正确的了解，我们不妨先把鄂伦春人的生产和生产关系等方面的情况，作一概括的叙述。
鄂伦春人的生产，正如众所周知的那样，是一种比较原始的狩猎生产。这种生产是并有固定的场所的。从事这种生产，就要经常出没山林，过着游动的生活。鄂伦春人即世代相传的依靠着这种生产，来维持他们的生活和子孙的繁衍。他们从事狩猎的主要生产工具是枪、马和猎犬，三者是缺一不可的。
有了这几样生产工具，则不管山多高，林多密，路多远，他们也可以狩猎到窝藏者的压手，充作生活上的资料。确实，鄂伦春人主要的生活资料，是几乎都来自于野兽的。吃的是兽肉，不必说了，穿的是兽皮，也不必说了，即使住的“仙人柱”，冬季在上面覆盖着的，也大部是兽皮，只有在夏季才换上了桦树皮之类的东西。其他有些日常用的东西，也有使用兽皮兽骨缝制而成的。
长时期以来，鄂伦春人所从事的这种生产，就一直是一种自给自足的自然经济，只是在近几十年来，由于商业资本的侵入，由于生产工具改革而引起的生产力的提高，每次狩猎的狩猎品，除了解决生活上的徐永外，其剩余的部分，已在很大的程度上商品化了。
除了狩猎生产以外，在近几十年来，农业生产和手工业生产在鄂伦春人中也已有了萌芽。耕地面积有每年都在扩大的趋势。鄂伦春妇女已学会了缝纫技术，能够以狍筋为线，缝制皮衣、皮裤、套裤、皮手套等衣物，并能在皮衣、皮裤或皮手套的表面和边沿，刺绣上各种美丽颜色的花纹。个别地方已有把这种手工制品用以出售的。但完全依靠农业生产和手工业生产为生的还为数极少。
