《大奉打更人》之势力划分（三）

西域佛国

西域领土广大，论占地面积在九州排第一，整个西域佛国遍地，而西域的疆土是大奉的两倍，北方的三倍，东北的三至五倍。当然，西域地广人稀，不是肥沃之地。佛教是西域各国共同的信仰，佛门在这里有着至高无上的权力，凌驾于皇权之上。

佛门由佛陀开创，传承已有三千四百九十一年。五百年前，佛门为了传教扩张，带领西方诸国向南疆万妖国宣战，最后荡平万妖国，史称：”甲子荡妖“。佛门从此一飞冲天，佛道昌盛。与此同时，佛门开始在中原传教，一百年间，佛刹遍地开花，直到儒家推动灭佛，将佛门大部分势力赶回西域，大奉仅留少数佛寺。

历史上曾有九大菩萨、十八罗汉、金刚若干，当世仅存四大菩萨，分别为掌控“金刚怒目法相·不动明王法相”的伽罗树菩萨、掌控“大轮回法相·大慈大悲法相”的广贤菩萨、掌控“大智慧法相·药师法相”的法济菩萨、掌控“行者法相·无色琉璃法相”的琉璃菩萨；两位罗汉：不生果位度情、*贼果位度厄；两位金刚：度难和度凡。后修罗王幼子阿苏罗归位，其为具有*贼果位的二品罗汉兼金刚神功大成的三品金刚。

原本佛门只度己身，以品级为尊，追求达成果位，脱离苦海，并认为世间只有唯一的“佛”，即佛陀。后来经许七安论法，佛门产生了新的思想流派，分化出了大乘佛法与小乘佛法，二者的理念产生了严重的冲突。大劫降临前，西域佛门分裂，度厄带领众多教众脱离西域投奔大奉，正式成立大乘佛教。

南北妖族

妖族自古存在，与人类相互狩猎，相互吞食。妖族有两大阵营：西北方的妖族诸部；南疆的万妖国。

北方妖蛮诸部：分为妖族和蛮族，与大奉楚州边境接壤的土地，大部分属于北方蛮族。北方妖族的领域与东北巫神教大面积接壤。正因如此，东北巫神教和北方妖族是死敌，隔三岔五就会打一场。这样的历史背景、地域环境下，北方妖族和北蛮子成为了最亲密的盟友，双方时有联姻。北方蛮族有九个部落，每一个部落都有至少三名四品高手。相比起大奉数以亿计的人口，北蛮子的人口稀少得可怜。不过，身为魔神血裔的他们，在个人战力上，拥有压倒普通人族的绝对优势。

妖蛮两族物资匮乏，长期*扰劫掠大奉北境。楚州城一战后元气大伤，为了抗衡巫神教，不得不与大奉和谈，签订盟约。巫神复苏后，妖蛮两族灰飞烟灭，残部进了楚州，成为大奉的一部分。

南疆万妖国：万妖国是妖族最大的聚居地，位于南疆十万大山，十万大山核心地区是当年万妖国的国都——万妖山。作为南疆地脉的核心，万妖山钟灵毓秀，自古以来，山中诞生了一位位大妖，养育了一个个强大的族群。万妖国的最高领袖是狐族族长九尾天狐，国主身边最少会有九位长老，巅峰时，有十四位长老，其中超凡境三人。长老之下，则是护法。长老在外时，便是国主的意志的传达者。长老通常由狐族中选拔而出。狐族之外，有十二位妖王，万妖国巅峰时有二十位妖王，当然，不是每一位妖王都是超凡境。

五百年前，西方诸国在佛门的带领下，向南疆万妖国宣战，战争前前后后延续一甲子时间，最后荡平万妖国，传说最后佛陀亲自出手击*了万妖女皇九尾天狐，史书上将这场战役命名为“甲子荡妖”。自此以后，妖族气运受损，渐渐式微。经过五百多年的迁徙，西域人在这里建了国，万妖山被更名为“南国”，归于南法寺统治。二十七座大城，以“南国城”为中心，朝四周辐射。无数妖族沦为了南国人的奴隶，幸存者在万妖女皇的遗孤-万妖国公主的带领下苟延残喘，后在许七安的帮助下成功复国。

南疆蛊族

蛊族居住在大奉南方，这里气候潮湿，即使在一年里最寒冷的季节，蛊族人也穿着单薄的衣衫。蛊族分为七个部落，他们既是蛊神力量的受益者，同时也是蛊神封印的镇守者，封印蛊神是蛊族数千年不变的目标。

相传蛊神沉睡之后，它的精神化作了心蛊；它的气血化作了力蛊；它的毒液化作了毒蛊；它的肝脏化作了药蛊；它的*化作了欲蛊；它的眼睛化作了天蛊；它的体液化作了尸蛊。蛊族代代流传一个预言：蛊神复苏之日，将收回它的力量，将九州化为蛊的世界。

七大蛊术是蛊神灵蕴的具现化，也是其所有的手段。其本身最核心的根基蛊术为力蛊，如果把力蛊比作蛊神的气血和体魄，其他蛊术比作法术，那么天蛊则是蛊神的元神，天蛊天生能让其余六蛊臣服，因此，蛊族七个部族中，其余六部以天蛊部为首。

大劫平定之后，经过蛊族七部商议，与大奉达成协议，蛊族自此归顺大奉王朝。蛊族在蛊州享有最高自治权，只听命于蛊族首领和蛊族族长的命令。

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