古代西方哲学史扫盲(31)——安提斯泰尼

古代西方哲学史扫盲(31)——安提斯泰尼

首页游戏大全泰尼世界汉化版更新时间:2024-04-23

苏格拉底的学生安提司泰尼常在雅典郊外的“白犬之地”运动场同人谈话,他的学派被人称为昔尼克学派。中文意译的话是:在白犬场的学者,后来概括为“犬儒”。著名吧?

安提司泰尼(Antisthenes,约前446-前366年)。传说他不是雅典人,后来参加战斗为雅典立功而成为雅典公民。他看不起当时已经非常自负的雅典人,说他们和蜗牛与蝗虫差不多。拉尔修记载他写了61篇著作。

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安提司泰尼定义了逻各斯的含义。他认为逻各斯主是指出事物是什么。他认为事物只绝对同一于自身的本质,其他属性都是不真实的。他崇尚理智,将智慧、善和美德看作是一体。但他对此作了片面的发展,认为善和美德只是节制生活中的享受和快乐,满足于俭约和自律、自足的生活。他否定的善给人带来的快乐,批判一切对感觉性快乐的追求。他说:我宁可成为一个疯子也不追求感官的快乐。

他及其追随者蔑视财富、荣誉和高中的门第,奉行颜回那样的“一箪食、一瓢饮的俭朴生活。传说安提司泰尼把自己的破衣服给人看时,苏格拉底说:“透过你外衣的破洞,我看到了你的好名之心。”

有人指责他经常与坏人呆在一起,他说:“医生总是和病人在一起。”

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