来源：中山日报
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村里的盾牌
瘟孽新冠肺炎的魔影，手持“丈八长矛”、“ 赤霄太阿剑”，正锋芒毕露张牙舞爪气焰嚣张围困家乡普宁里湖、梅塘、大池，以及揭西的钱坑等诸多村寨。
家乡的同学、儿时伙伴、支书村长们给我发来微信，信誓旦旦称：“瘟神披坚执锐集结呼啸而来，力量目前十分强大。为避敌前锋，各村寨正采取守势，韬光养晦集中力量，铸成盾牌，筑起防瘟孽堡垒，形成坚固的统一战线，消耗敌方锐气。待到时机成熟，我们将发力一举歼灭之。我们广大村民会笑到最后。”
自2月8日始，普宁、揭西的诸多村寨集中发出通知：因疫情严峻，村民、在外地的乡贤以及外来务工人员，如有外出大亚湾区和省外的，请暂时不要返回村里；如已返回的，应向村委会报告登记，并自行在家隔离14天。村民邻居房东要自我自觉，且互相监督，发现返回者要报告村委会，一旦发现有不报告或包庇者，将上报有关部门追究法律责任。望乡亲们互相告知遵照执行，别给家乡带来不必要的麻烦和严重后果，杜绝带病回家，拒瘟孽于村寨，不能让传染兄弟姐妹、父老乡亲的事件发生。希各位村民不要外出，不串门，不扎堆，不聚会，出入公共场所戴口罩、勤洗手，不参与民俗活动，严防死守，合力形成防控瘟神的坚固屏障，让妖魅无孔可钻。
村委会干部包片包点包户，巡查督促，村前寨后村道专人把守，轮流值班，严查严控；横幅提示，有线广播提醒，力争万无一失。
而在广州、汕头等城市，小区、城乡结合部村子封闭，戒备森严。
这一幕幕，就像在村寨中铸起坚固的铁盾，顶住“新冠瘟妖”的弓矢弩石，矛尖剑锋；瘟妖发起的阵阵如潮般汹涌的冲击，一次次被击退，化于无形。
事实上，铸起坚盾，拒敌于外，并非怯战，而是韬略。君不见“目今新败，可深沟高垒，避其锋芒”的段子，我们耳熟能详。
春秋·齐·孙武《孙子·军争》中云：“故善用兵者，避其锋芒，击其惰归，此治气者也。”
公元前684年，齐国恃强凌弱攻打鲁国，鲁庄公率军在长勺迎敌，两军相遇，齐军擂起战鼓，鲁军在曹刿的带领下为避其锐气没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气已经低落，鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的就是一鼓作气的士气以少胜多打败齐军。
而盾是一种防护兵器。古代将士在作战时，通常左手持盾以掩蔽身体，防卫敌人刃矢石木的*伤。楚汉之争的“鸿门宴”上，壮士樊哙使用铁盾将交戟门前的卫士撞倒在地。某些时候，盾也是击敌利器。
明代抗倭大将戚继光也十分重视盾牌的使用。他非常善于量才用兵，选拔“少壮便捷”的士兵担任藤牌手，“健大雄伟”的壮士则当长牌手。步战时，他指挥队伍，前面“二牌并列，狼筅各跟一牌，以防拿牌人身后的倭寇。”
至于清中叶，尚有冯子才刘永福所部之盾牌军，数与外人战。皆赖此以取胜。虽外人火力之猛，枪械之精，无所惧也。
今战新冠瘟神，乡人擅用“铁盾”以防守，吾为之击节喝彩：将士定将全师而回！
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