研读搜神记｜神农原来不是吃百草

神农，当然是一位大神。

神农尝百草的故事，不敢说家喻户晓、人人皆知，普及率高而又高，那是一定的。他究竟是人，飞升成神，还是生来即为神，怕是最好的考古家费尽了脑汁，也拿不出证据。退一万步说，考证他就是炎帝，也拿不出物证。

但是，后人们口口相传，指定神农确有其神，就是炎帝。后人们发明了文字，有了记载，字字无差，就成了证明。白纸黑字，你还反得了案？

相传，神农氏是在现在一个叫神农架的地方，遍尝百草，鉴尽百毒。尝百草、尝百草，那就是将草逐一放进嘴里咬嚼呀。普天之下，没有几个老百姓不是这样说的，说他有一副透明的肚子，草在里面如何流浪、变成什么颜色，能看得一清二楚。

所以，尝百草，一定得嚼，然后吃进肚。

翻开《搜神记》，当头第一篇《神农尝百草》仅32个字，“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播五谷，故天下号神农也”。

原来神农不是嚼百草，是鞭百草。

真是不读不知道，一读惊一跳。

嚼与鞭，天壤之别啊！

怕是这条内隐一爆出来，连自居国学功力深厚的人，也为之一惊吧。

鞭百草，以海起之神想，当是用一种类似鞭子的棒棒，将草捣碎、捣烂，察看汁液，借此判断它的属性，推断出能作些什么用处。

想来想去，就不在这个嚼与鞭的问题上纠结了。要知道，即便是以鞭知草，也算是一种科学的精神，是现代实验方法的始祖嘛。

放在那个时代，是了不起的求知真举，不是点个赞就可以了事，一定得发自内心地大声称道——神！