民俗年画——祭灶神
实在不知道怎么开头，我们就直接切入主题，今天我们来聊聊灶神与灶王爷。
灶是家庭和传承的象征灶的产生必不可少的两个要素：火种和家庭。火种使原始社会的人能够吃熟食、取暖、烧制陶具，使人们的生产和生活能够延续。人们在生产和生活的过程中逐渐组成了自己的家庭，不能再吃大锅饭了，就得学会自己烧火做饭过日子，就得有属于自己的火种。火种被保存和延续的地方，被称之为“灶”。
现在的一些村落中村民的家里还砌有灶，南方的大多数村落称之为“火塘”。村落中的灶有低的，就直接在地上挖一个坑点火作饭，也有高的，就是砌一个灶台，下面可以烧柴做饭，上面也有通风口。
灶产生之刻起，就代表了家庭，人们对灶的崇拜，一方面来自于对火的崇拜，一方面来自于对家庭和传承的重视。
灶神的产生（注意哦，这里不是灶王爷，而是灶神）关于灶神的产生，官方和民间有许多不同的版本。我今天就讲讲官方的几种说法：
1.认为灶神是动物的
认为灶神是动物是因为原始社会的动物崇拜和图腾崇拜，这一种说法我个人是比较接受的。
一方面原始社会人们认为万物有灵，对于许多动物拥有的力量都产生过崇拜。另一方面有些部落渴求某些动物的力量，会将动物形象符号化作为自己部落的图腾，仿佛自己就拥有了动物的力量。
2.认为灶神是女性的
认为灶神是女性是原始母系社会遗留下来的。
我国的一些典籍中都有记载。除此之外，我国一些少数民族现在还认为灶神是女性，这一点体现在比如信仰萨满教的民族认为灶神是女性，还有云南纳西族祭灶都是由主妇主持的等等。
3.认为历史神话人物为灶神的
这一说法真的是太多太多了，可以说一千个人心中就有一千个灶神，尽管这种说法有些夸张，但历史上人们认为的灶神有轩辕黄帝、神农氏、火神祝融等等
我们来看一看这些典籍中的记载：
“其帝炎帝,其神祝融……其祀灶。”又有“周祀以灶祠祝融。”“炎帝、神农,以火德王天下,死托祀于灶神。”
在典籍中，这些历史神话人物有着强大的力量，并且这些力量都跟火有关。人们对其力量的崇拜再加上对于火的崇拜，难免会将这些人物神化成灶神。
今天就先说到这了，接下来的《聊聊灶神与灶王爷（二）》会跟大家来说说灶王爷的由来以及民间送灶神的二三事。
早上好呀！！
