马虎----
相传，宋代有个画家，很喜欢画老虎。有一次，他刚画完一个老虎头，又有人请他马上画匹马。他顺笔一挥，在虎头后舔了个马身子。那人问他：“你这画的是马哪，还是画的虎？”画家说：“马马虎虎吧！”后来，他把这幅画挂在墙上日夜欣赏。他的大儿子问他画的是什么，他信口回答是虎；二儿子问他，他又顺口说是马。
后来，他的大儿子打猎见了一匹马，误以为是虎，拉弓将马射死了，赔了马主人一匹马钱。他的二儿子在山里碰上一只老虎，却以为是马，刚要去骑，老虎窜上来将他咬死吃掉了。画家在悲痛中烧毁了这幅画，并写了一首尸，告诫世人做事千万“马虎”不得。诗曰：
马虎图，马虎图；
似马又似虎。
大儿依图射死了马，
二儿仿图喂了虎。
草堂焚毁马虎图，
后来人们就把这个画家称为“马虎先生”，又把办事不认真，草率行事称作“马虎”、“马马虎虎”、“打马虎眼”。
溜须----
“溜须”就是阿谀奉承、陷媚取宠的意思，语出《宋史·丁谓传》。
丁谓是宋真宗时的宰相，此人为人奸猾，善于拍马屁讨上级的欢心，因而从一管钱赋的低级官吏爬到参知政事（副宰相）的高位。当时，寇准任宰相之职，寇准是个刚直不阿的人，非常厌恶丁谓的所作所为。一次，公堂会食时，寇准吃饭不小心，胡须上沾了些饭菜，丁谓连忙上前讨好，为寇准擦拭胡须。寇准讥讽地说：“参政（参知政事的简称）国之大臣，乃为官长夫须邪？”把丁谓说了个大红脸。此后，丁谓便对寇准怀恨在心，经常在宋真宗面前说寇准的坏话，使寇准被贬雷州。
丁谓虽然达到了排斥寇准的目的，但记载着他丑行的“溜须”一词也由此产生了，并沿用至今。
交椅----
《水浒传》中经常提到绿林好汉谁谁坐了第几把交椅，那么什么是交椅？它究竟是什么样子呢？
要说交椅，还得从古代人的做法说起。汉魏以前，古人都是席地而坐的，自然没有什么椅子。汉灵帝时，从北方传入了“胡床”，其样子犹如矮凳，与胡床同时传入的还有一种绳床。绳床是双足交叉的，可以折叠，好象现在的马扎。这种绳床后来也叫胡床。
隋朝时，因为忌讳说“胡”字，而且这种椅子的特点是木头的双脚交叉，张开后才能平稳，所以改名为“交床”。到了南宋，人们便将交床改称为交椅。据说，南宋宰相秦桧，坐交床时头总是向后仰，以至巾帻堕下。京尹吴渊为了拍秦桧的马屁，特地在交床后部装上托背，人称“太师椅”。
在等级森严的封建社会里，交椅不是任何人都能坐的，坐交椅乃是身份、地位的象征。正因为交椅有如此特殊作用，所以“坐第一把交椅”就成了首领的代名词。
交椅虽然便于搬动，却不太牢固，坐着也不舒服，所以后来它逐渐被太师椅取代了。明清以后，交椅已不多见，以至一说起交椅，一些人都以为是太师椅。
狼烟----
有个成语为“狼烟四起”。提起“狼烟”，许多人都知道，那是古代战争时期报警用的烽火。古往今来许多文献典籍都认为，狼烟即是燃烧狼粪时冒起的烟。最近，有学者经过多年考证提出了新的见解。
郭煌学者李正宇认为，烽火不是以狼粪为原料，燃烧狼粪时冒出的烟也不是直直地上升的。古代战争爆发时需要点燃烽火以报警，和平时期每天还要焚烧“平安烟”，这就需要大量的燃料，若专门以狼粪为燃料，事实上很难收集到大量的狼粪。
那么古代烽火台燃烧的究竟是什么燃料呢？李正宇曾在西北地区的许多烽火台遗址里发现燃烧芦苇、红柳等植物留下的残迹。因此，他认为烽火台燃烧的实际上是芦苇、红柳，甚至杂草。可是为什么古人把烽火称作“狼烟”呢？李正宇认为，狼是古代中国匈奴、突厥、吐蕃等少数民族共同崇尚的图腾。这些少数民族的军队在当时被中原汉人蔑称为“狼兵”，其君主被蔑称为“狼主”。所以，古代汉人把这些少数民族入侵时汉人特地燃起的烽火称作“狼烟”。
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