过挖掘儒家孝道的当代价值,提高个人孝亲敬亲的责任意识和能力

过挖掘儒家孝道的当代价值,提高个人孝亲敬亲的责任意识和能力

首页休闲益智打扫比奇堡中文版更新时间:2024-06-19

文|章鱼哥

编辑|比奇堡


人口老龄化的社会现状,养老问题突出,人口老龄化带来的问题涉及多方面。

如养老问题突出、老年人医疗保健及生活服务需求突出、社会福利事业发展不平衡不充分问题突出、社会负担加重等。

我国古代通过推行“孝道”形成了解决养老问题的长效机制。

然而当前家庭结构的变迁弱化了家庭养老功能,这种变化是否会对“孝道”产生影响,以及当前社会是否还需要弘扬“孝道”来维持或是帮助形成一种解决养老问题的长效机制。

这是一个值得研究的问题。

孝道文化遭遇生存困境,构建新型孝道。

五四运动时期以及文化大革命时期对封建儒学进行全面批判和否定,导致传统孝道出现文化断层,大众对于传统孝道文化缺乏理性认知。

传统孝道中存在的封建政治性、愚民及不平等思想与现代社会平等、自由、民主的主流价值观格格不入。

受国外个人主义、功利主义等思想的侵蚀,不少年轻人感恩意识、责任意识、道德意识薄弱,啃老、刮老、弃老、虐老等问题突出。

家庭结构、社会政策、经济下行等多重因素的影响,年轻一代的家庭观、婚恋观发生很大变化,晚婚晚育甚至是不婚不育等现象较为突出,不可避免地会对传统孝道产生一定的冲击。

面对当代社会主流价值观念以及社会需求,传统孝道需要注入新鲜内容,才能更好地发挥其作用。

一、儒家孝道的主要内容

儒家孝道的内容涉及家庭、家族、社会、国家多个层面。

既有精华的、需要继续传承和弘扬的部分,也有糟粕的、需要摒弃的部分,还有精华和糟粕并生、需要我们根据时代要求进行转化的部分。

理清这些内容,儒家孝道才能更好地进行转化、传承和弘扬。

养亲敬亲

物质赡养是子女对父母应尽的最基本义务

儒家提倡首先要保障父母的物质需求,为父母提供基本的物质生存资料

其次才是更进一步地要求,如果有更珍贵、稀有的食物,要先留给家中的长辈。

传统社会中长者一般有着丰富的生存经验和能力,在家族或部落中有着较高的地位和权威,受人敬重,也拥有一定优先权。

这也体现了一种普遍的道德精神,将优先权更多地给予时日有限、消费有限的长者。

儒家孝道不仅重视赡养父母,还要敬爱父母。

“敬”以“爱”为基础,“爱”是基于血缘亲情的爱,是发自内心的人性之爱,但又有所超越,即富有社会性的爱,这是一种基于亲子关系建立之初便互动依恋而产生的情感。

最高层次的“孝”是子女能坚持用愉悦的态度对待父母。

在社会教育的影响下,子女的角色意识逐渐增强,能在平等互动的亲爱之中逐步增强对长辈的尊敬意识。

在现代社会,赡养父母、敬爱父母仍然符合社会价值观念与需求,其作为一种责任义务和传统美德,我们依然要加以传承和弘扬。

但尽孝方式要多样化,比如不在父母身旁时,多联系父母、关心父母,理解并舒缓“儿行千里母担忧”的心境。

忠孝一体

中国传统社会中,家庭观念与社会、政治有着密切的关系。古代社会的“家”并非现代意义上的“家庭”,而是一种社会组织单位。

西周时期,天子将封地分给皇室和立功之臣,各诸侯在其封地上建立诸侯国,其长子具有世袭统治权,其其他后代也能受封获得封地内的某块土地。

受封的人与地构成一个组织单位,为“家”。位于各诸侯国之上的为“天下”,这就是古代社会“家国一体”的政治结构。

天子与其受封之子既是亲子又是君臣的关系,为了维护统治,天子对其子有绝对的权威,要求其子绝对的顺从和听命于自己。

其子以孝敬和顺从来表达自己对父亲的忠心,忠孝一体、移孝作忠的观念逐步形成。

所以在古代封建社会中,孝敬君主就要像孝敬父母一样,忠孝是紧密联系的。

而在现代社会中,统治者通过完备的法律来治理国家,孝道不再是统治者治理国家的工具,其政治功能逐渐消失。

但这种“家国情怀”、“忠孝思想”却深入人心,逐渐成为维护国家稳定和民族团结的精神支柱。

现在我国是一个社会主义国家,人民是国家的主人,所以“忠孝思想”也要随着社会结构的变化而发展进步,“忠孝思想”不应再是忠君,而是忠于国家和人民,孝敬父母和老人。

丧亲祭亲

“善事父母”包括“事生”与“事死”两个方面。

儒家不仅重视奉养和敬爱父母,而且也非常重视丧葬和祭祀父母,“事死”是“事生”的延续,其表达了子孙后代对已逝长辈的敬重和思念。

“善终”是一个正当而负责任的要求。

在到达生命的终点时,每个人都希望有一个好的结局和长眠场所,希望自己的一生能得到子女乃至社会的良好评价,也希望得到后人的挂念并且留下正面的影响。

这一切需要一套仪式设计和制度安排,这也是人类文明的体现之一。

但这并不是主张铺张浪费的厚葬和繁琐复杂的仪式,有的人在父母生前不尽心尽力赡养,让父母孤苦无依,吃不饱穿不暖。

却在父母去世后花费大量的金钱给父母举办“风光”葬礼,甚至有的人为了面子,没钱也要借钱给父母办一个风风光光的葬礼。

这在无形之中形成“厚葬薄养”的不良风气,与孝道的本质背道而驰。

在物质越来越丰富的现代社会,与其为了维护自己的面子而给父母举办风光葬礼,不如在父母生前好好赡养父母,让父母安享晚年,这才是最大的体面。

那种流于形式的复杂仪式和铺张浪费的厚葬只会助长奢靡攀比之风,忽视赡养父母的本质。

所以,如今的孝道更应是尽心尽力的赡养,而非流于形式的“面子工程”。

二、传承儒家孝道的实践路径

兴孝既需要唤起人们的良知和躬行,更需要社会各方面协同共治。

在传承儒家孝道过程中所面临的孝文化认可度不高与孝行缺失的问题,需要社会、学校、家庭、个人四个方面共同努力解决。

加强社会引领能力

增强社会组织和机构的力量

(1)推动养老服务专业人才建设

由于缺乏对应的人才培养机制和激励政策,我国养老服务行业人才匮乏。

目前我国养老行业的人才队伍应是专业化、职业化和志愿者相结合,通过建设一支专兼结合、结构合理、素质优良的人才队伍,为我国养老事业提供人才支撑。

一是扩大养老服务人才队伍。

增加本科和硕博研究生层次的养老服务相关专业,支持有条件的高校增加老年学、养老服务管理等专业。

灵活调整养老服务行业的职业教育,支持有条件的职业院校开设养老服务相关专业,扩大专业人才的培养规模。

二是培养老年医学人才队伍。

每年对老年医学专业的骨干医护人员进行相关知识与技能培训;加大老年医学领域高端人才的临床能力培养力度;鼓励并支持老年医养机构为相关院校学生提供实习岗位。

将医学相关专业人才纳入紧缺性人才培养体系;开展相关人才培训,提升医养结合服务能力,依托现有资源增设医养培训基地。

第三,提高养老服务人才队伍素质。

在一流本科专业建设中加大对养老服务专业的支持力度,推动养老服务专业建设水平和人才培养质量整体提升;完善养老服务专业教学标准。

加强养老服务行业的职业教育资源建设,筛选一批优秀课程与教材,推动职业院校深化养老服务专业教师、教材与教法的改革。

(2)发挥社会志愿组织机构力量

社会志愿组织以家为出发点提供服务,对于社区养老的老年人,社会志愿者可以为其提供照顾服务。

如健康老人的文旅康养服务、健康咨询、、健康知识讲座、健康义诊、休闲联谊等。

为独居、失能或残障老人提供日常照顾服务、对重病卧床老人提供居家看护服务、陪同就医等。

对于社会志愿服务者人员紧缺的问题,可以引入大中小学生寒暑假义工以及离退休老年义工。

和职场人士相比,学生有近三个月的寒暑假,通过参加社会实践,不仅能锻炼学生的意志,还能增加生活经验和技能。

学校可以对大中小学生进行相关知识与技能培训,在老师的带领下进入社区,为居家养老的老年人提供服务。

可以帮助老人们洗衣做饭、打扫屋子院子,陪老人说说话,和老人做游戏,倾听老人讲述年轻时候的故事等等,减轻老人的生活负担,缓解老人孤单、寂寞的情绪。

对于离退休老年群体,他们通常身体素质佳,时间充足、经验丰富、威望较高、有职业特长等优势。

以自由自愿为原则,成立或加入老年义工组织,尽其所能、助老爱幼、参与管理、老有所为。老年义工不仅能充实晚年生活,又能为社会做贡献,意义非凡。

(3)积极探索多种养老服务模式

“家庭养老、机构养老、居家养老”是我国目前主流养老模式。

子女在工作与照顾父母之间难以兼顾,家庭养老功能有弱化趋势;目前养老院又存在着服务水平良莠不齐、费用昂贵、远离入住者的生活环境和人际关系等问题。

其社会覆盖面并不广泛;居家养老既满足老年人家庭养老的需求,又能弥补养老院缺乏亲情和安全感的缺陷,降低养老成本,节约社会资源。

其独特优势将成为我国未来养老主要模式。

居家养老是一种以家庭为基础,以城乡社区为依托,以社会保障制度为支撑,由政府、企业、社会提供专业化服务的全方位社会扶助养老模式。

发挥各大媒体正面引导作用

(1)坚守传统媒体的宣传阵地

传统媒体是传承和发扬传统孝道的基础媒介。传统媒体相是对于网络媒体而言的,主要包括电视、报刊、广播。

传统媒体存在的时间较长,有着丰富的信息资源以及较高的权威性和严谨性,因而其受众群体广泛,对大众的影响也较为深刻。

儒家孝道的传承与弘扬必须要坚守传统媒体这一重要宣传阵地。

推出孝道公益类型电视节目。

利用电视这一传统媒体,大力推出以孝道为核心的公益电视节目,比如央视推出的《百家讲坛》之《中华孝道》节目。

其中一期主要讲解了中国经典孝道著作《孝经》,弘扬了孝道文化。

《典籍里的中国》以“文化节目+戏剧+影视化”的方式,讲述孔子推行“仁政德治”的故事以及开展品读《论语》的典读会,使我们更加深刻认识孔子的孝道思想。

山东卫视的《天下父母》是全国唯一以“亲情孝道”为宗旨的电视节目,以“情深似海,义重如山”为定位,从热点事件中找寻亲情孝道,从热点人物中挖掘亲情孝道。

从新闻角度解读亲情孝道,用“访谈+微故事”的形式创作了众多感人的作品。

节目播出后也在社会上引起了强大反响,受到了群众的广泛好评,为促进家庭和睦与社会和谐做出了积极的努力。

此外,重视公益广告的传播影响力。

儿时《为妈妈洗脚》的公益广告令人记忆犹新,这几十秒的画面简单质朴却直冲心灵,这则广告的目的在于呼吁人们要早尽孝心,对弘扬孝道起到了一定的作用。

总之,要充分发挥传统电视媒介的宣传作用,扩大孝道为主题的影视剧作的拍摄与录制,以此传承和弘扬孝道文化。

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