点线间的运动

当我踏进那扇门时，我所直面的就是时间刻度，那是一个极其敏感的地方，通过仪式让我感受到生命进程的尊严。从无到无。时间轴被节点标记，被分割成了时间线，在做匀速直线运动。在线上被赋予的意义，到了的点上被完全的释放了。释放的那一刻是我得到洗礼的一瞬间。在第一排的长凳就做后，直接被这奇观所入，暂时性的进入。在最后入座之后，视角带来一丝模糊，声音带着一丝含糊不清，模糊渐渐的代替了清晰。居于中间就坐之后，视角刚好，转头看向后面的带着离神的入席者，在看向前面被彻底被吸引的沉浸者。中间的位置的只有我一人，站在两弦的边缘上，同时居于临界值，待到合适时。二者将混为一潭。居于中间的我。在进来，出去，间徘徊。始终被刻度的枷锁所囚禁。待着脚镣在中间的过道踱步。走上高台之上，面向手捧圣经的教父，做出了虔诚的信诺，把我的意志告诉主，我究竟是谁？主没回答，只是让教父告诉我，“该干啥干啥，别瞎琢磨。”

那就是个普通的教堂，每周固定做礼拜的就是那些个老人，年轻人都在每天，辛苦的奔波在工作的路上，为了不堪重负的房，车而努力。中年人在这个时候，要么坐在办公室里，要么在工地依旧为了生活奔波苦。时间在每一个为命奔波之人的容颜上，刻蚀下来印记。每一个人，被困在时间的刻度线里，在这条线里，往复的运动。待到合适的时候在进入，得到暂时性的释放和赞美，让主为你洗去一路上所沾染的世间蒙尘。在众人的见证下，迎接神圣的一刻。然后在出去，继续被世界的蒙尘的所侵染。主只会在合适的机会引导你，进入者属于你，直面幸福的时刻。

出生，成长，死亡。从无到有到无。过山车式的旅程，恰如函数优美的曲线变幻，自变量与因变量的双重作用下。你在坐标轴里的周期律动。在x轴和y轴，里富于变化，掠过每一个象限。被（x，y）标记。在引入z轴之后，你变得更加了的形象了。从二维变成了三维。首先建立一个坐标系，来描绘勾勒你的轨迹。

第一次进入，从零开始，降世之后，被前人所环绕，在他们眼里能看到时间起始的光。迎接教父的洗礼，是前人，对于你降临人间的祝福。最后一次进入，你安静的躺在棺椁里，被后人所围绕，所有人聆听着最后的道别，教父在祷告之后，为你盖上了棺椁，在后人的弥撒结束后，告别了人间。

两点构成一条线，这浅显易懂的道理，早已在小学课本早已被提及。这就是命的线。在线上的命题，困扰着每一个人，顺着这条线寻觅着答案，拿着时间的意义，在这空间肆意的延伸，直到铺满整个教堂。我无法一眼望穿，但从零开始在到零的结束，给我指出了方向，顺着线一直往前走，往前走，往前走，直到线的另一头。

在教堂里感受新的创造，接受过最为原始的洗礼，一个不同于传统的洗礼。一群小孩被一群老年人，带领着，坐着最为粗犷的交通工具——农用三轮车，奔驰在乡野农田之，间在充满土腥味的道路上疾驰，穿过遍地金黄的麦浪，在沟谷的边缘上徘徊，孩子们被老人们安抚着。从山顶到谷地，眨眼之间。一群人被带到了目的地，这是一个存于山谷之间的溪流，在炎夏之季，溪水流过带着丝丝凉意，我不增直到我要干什么，只知道，“领洗”。待到时间一到，只记得被人按着脑袋，猛地进入水中，三秒过后被带出水面，一切都是粗犷原始的遗存。此刻这原野被赋予了神圣。现在我在回忆这原初的记忆，感受上天对我降临的祝福

旧的离去，在教堂里的也曾目睹过在向人世间做最后的告别。那种被疾病所折磨的痛苦，通过金钱来于命的延续做交换。奈何太过残酷，金钱的注脚，也无法阻挡旧的离去。白发人送黑发人的无奈于苦，父与子，夫与妻，都在抱头痛苦。离去已成定局，奈何还有一子，无法感受那种离去的残酷。在向主求情，所有人在那一刻中，献上了无比的虔诚。在求与被求中，两者是无奈的。最终还是合上了棺木，埋在那寂寥的荒野。还是抗不住前进的躯体。主将他带走了。那一刻的弥撒，是残酷，被半道截住了。只能变旧了。这也是原初的记忆。弥撒在向世间做告别，旧的被毁灭了。上天不得不无情的将他带离这毫无意义的线。

两点发生的，已然被称为终极。而这线上路途里的命数，被左右，被赋予命的意义。创造和毁灭时刻在羁绊着我。用尽力气去创造，去把意义赋予，我的目光所及的一切。让其有了前行的动力和成长的助力。破土而生，疯狂生长。迎来胜利的喜悦。毁灭，就在一瞬，将万物挥手破碎掉，那一刻是绝望的，被万物抛弃的那种失落感，那种剥离感，断掉了外界的一切的联系，走入了自我闭锁封闭的境地。中和掉两者，在x和y的作用下，在自变量和因变量的相互作用下，我会到达终点。

再一次推开教堂的大门，还是一如既往的礼拜日，但是，这一天老年人，中年人齐聚一堂，为了庆祝青年人的婚礼。两个年轻人携手走来，一男一女，在众人的在见证下，还是在这神圣的地方，又是一场充满仪式感的婚礼。神父在向青年人祷告。两条线交织再来一起，x和y带来z的惊喜。我进来了，又出去了，还是那样子，新的，创造，旧的，毁灭。相互对立而又相互统一。

生命的进程的一条线，在看到两头之后，这个终极命题—生死。