穿越，是一个很有意思的词，因为很多小说的生动描绘，主角一穿越回古代就等于提前知道了历史的发展，于是一路升级打怪走上人生巅峰。
可是，“穿越”真的等于“开挂”吗？恐怕不尽然。作为一个在二十一世纪生活的现代人，似乎早已和几千年前的古人脱轨了，如果毫无准备，贸然穿越……恐怕连生存都很难！
最近发现一本很有意思的书《古代人的日常生活》，作者是讲历史的王老师。王老师是位中学历史老师，十多年的教学中发现相对于严谨的政治史，大部分学生对古人的日常生活更感兴趣。于是便在抖音上更新“古人的生活细节”小视频，发现很多观众爱看，便以此为契机系统整理出版了此书。
一、内容：有趣又有料
有趣，是我看这本书时最真切的感受，与一般正经的历史记载不同，这本书用通俗易懂的语言述说着那些载入史书中的古人，生活的真实气息，仿佛隔空与他们对话。
比如，上厕所问题，一开始厕所很简陋，就是露天挖一个大坑，人在坑边上如厕。坑太大就有危险，还出现过掉进粪坑淹死的，而且还记录在案！《左传·成公十年》就记载过春秋时的晋景公“如厕，陷而卒”。可怜的晋景公估计是历史上唯一一个在厕所殉职的君主。
古代厕所建在猪圈上方
关于擦屁股的东西也是历经变化，在纸普遍之前曾出现过“厕筹”的玩意，也叫“搅屎棍”。这是一种二十多厘米长的条形木片或竹片，古人如厕后就用这个东西解决，具体使用方法，可能和“用木勺吃冰激凌”的操作差不多。看到这我心肝一颤，现在你还能若无其事地用木勺吃冰激凌吗！
作者还在书中纠正了一些我们平时习以为常的错误，比如，武大郎卖炊饼，很多人以为炊饼就是今天的烧饼，其实不是，炊饼在宋代指的是类似今天的包子！旧版的水浒传里，武大郎卖的就是包子，而不是烧饼。而李白“床前明月光”的床指的并不是今天睡觉的床，而是胡床，类似椅子，只能坐一人。
二、脉络：横向的历史
在诙谐幽默的内容背后，也沉淀着历史的脉络。王老师在叙述过程中重视同一个事物在不同朝代的发展。比如白银在各个时期的购买力，做出了白银和现在人民币的换算。
宋朝宋仁宗时期，米价是六七百文一石，一石米在今天值450元左右。也就是说，宋朝的“六七百文”相当于今天的“450元”，算下来一文钱差不多是0.7元，再根据社会生活中其它的物价，一两银子差不多合七、八百元。
明朝万历年间，米价维持在半两银子一石，一石米约为145斤。今天145斤大米500多元，可知明朝一两银子买两石米，相当于今天的1000元多一点。
清朝由于人口猛增，人多地少导致米价上涨，所以清朝除了用米价衡量还需要综合农民的收入，康熙时一两银子值700元，到乾隆时期一两银子大致今天的350元。
满足了我们对古代银子价值的同时，对宋、明、清三个朝代当时的经济也有了一定了解。此外，还很有意思的是，因为银锭大部分都是十两、五十两一锭，不适合平时使用，所以还有碎银子，碎银子的重量不是标准化的，有大有小，比较随机。所以古人使用的时候会随身带两样东西：一是剪子，二是戥(děnɡ)子。使用时，用剪子剪下适量的碎银子，用戥子称。
三、史观：以小见大
书从生活、饮食、文化、情感、社会五个方面为我们呈现了古人生活的细节。作者认为帝王将相离我们普通人太过遥远，而普罗大众的日常生活更能被我们一般民众真切体会，才是我们之所以为中国人的点点滴滴，才是我们最为重要的文化基因。
这些细节宛若一棵大树密密层层的枝叶，看似不起眼，却是大树是否健康生长的一种反馈。而书中这些细节丰富了我们对历史各个朝代的认知，从细节中窥见不同朝代的不同风貌，让历史变得更加鲜活具体。
看起来属于闲谈的白银与今天购买力对比的换算，其实也蕴含着那个朝代的经济、政治背景。宋以前白银很少在市面上流动，到了明朝之后才普遍起来。很大原因是明朝时新航路开通，美洲白银大量流入中国，使得白银的数量才能支撑市面流通。
作者在后记中曾这样说到：“国人对历史的目光所及范围，大部分是比较狭窄的，更多关注的是人类历史，而且只是人类历史中的王朝更替等政治事件。大凡此类，仿佛茶余饭后随便聊两句帝王们的奇闻轶事便是在探寻历史的奥秘，而这其实是对历史的狭隘理解。”
就像很多人对宋朝的印象是“积贫积弱”，觉得这是一个不堪重任的王朝，其实并不然，王老师在书中曾多次表示，如果可以穿越回古代，那么他最希望可以穿越到宋朝。宋朝是少有的重商主义王朝，民殷国富，夜市发达，娱乐活动丰富，连史学家陈寅恪就讲过华夏文明“造极于赵宋之世”。
“研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。”
作者所传递给我们的历史观是一种全面、辨证的史观。我们常说“读史使人明智”我想，在学习历史中学会全面、辨证地看问题，便是一种智慧吧！
