隐士隐士，对于我们中国人来说，这个词语既熟悉又陌生。
熟悉的是书里常见，隐士身在山峦怀抱，心随晚霞染红半边天；陌生的世界，又有几人能放弃红尘烟火？遁入深山，露水相伴……
我国的终南山，符合大众对隐士的多数猜想，那里是隐士文化的发源地之一，古人云：满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶；羽衣常带烟霞色，不染红尘桃李花……
大众对隐士的一贯猜想，则是归隐之前有花不完的钱，归隐之后有钱花不出去，周围根本就没有大额消费的地方。
而我们本篇要讲的刘景崇，便符合大众对隐士的猜想，归隐之前年入百万，归隐之后生活朴素。
父母一怒之下，要跟儿子刘景崇断绝关系。
前妻一怒之下，说余生都永不相见，愿再无来世。
关于刘景崇的隐居，要从我国的终南山说起。
很多人喜欢争论，终南山属于儒释道哪一家？
山还是那座山，随着几千年来的文化融合，则红莲白藕青荷叶，三教原本是一家，三家的隐士文化，早就在这里融会贯通。
如果说秦岭是我国的南北分界线之一，而终南山则位于秦岭的中间地带，是寿比南山等等典故的所在地。
自古以来，隐士往往喜欢去往终南山度过余生，既没有闹市的喧嚣，又距离长安很近。
他们在山上只有一间草庵，山下却有大批产业，而本片的主人公刘景崇，便是这样的人。
介绍完终南山，再来看刘景崇的一生。
一，从穷小子到百万富翁上世纪七十年代，刘景崇出生在广东新兴，家里并不富裕，也没有接受太好的教育，或者说那时候大部分人的生活都不怎么富裕，初中生都已经算是文化人了。
少年时期，刘景崇辍学在家，赤脚下田干农活，随着改革开放的春风，温暖整个广东全境，他自然注意到村子外面大世界的变化。
从年龄便可看出，刘景崇刚好赶上了改革开放的风口，而粤商靠着敢为天下先的拼搏精神，成为改革的尖刀班。
刘景崇将自己的青春，寄托在一张车票上，小小年纪便出去闯荡，一路去往佛山打拼。
在跟社会磨合的过程当中，刘景崇走上了销售的岗位，凭借吃苦耐劳的精神，和那聪明的大脑，很快就成为公司里的优秀人才。
刘景崇又跟人合伙，开了一家礼品公司，第一年的利润就高达五百万。
进入千禧之年，随着公司上市，刘景崇一年的收入高达百万之多，哪怕是放在今天，也属于是社会上的成功人士，更何况是二十多年前呢？
刘景崇事业是成功的，在某企业的佛山分公司担任总经理；爱情也是甜美的，妻子是一名漂亮的外国姑娘。
可过了七八年之后，刘景崇越来越迷茫，感觉生活就像在画圆，走了一圈又一圈，明明在往前奋斗，可日子却是兜兜转转的重复。
生活是什么呢？换一辆新车？买一套新房？这与其说成是生活，不如说成是*的膨胀，刘景崇在大把花钱的时候，也在思考什么是生活。
刘景崇一遍遍地告诉自己，豪车和豪宅虽然属于生活，但却肯定不是自己想要的生活。
按照刘景崇自己的说法，三十八岁之前，生活是花天酒地到处挥霍，可三十八岁之后，心里则想着放下。
二，思考人生归处从物质的角度来说，刘景崇认为那百万年薪是围城；从精神的角度来说，他想找个地方安放自己思想的灵魂。
2010年，刘景崇开车去西北自驾游，一路去往风光壮美的新疆。
刘景崇从广东出发，他跟大多数人一样，距离新疆还有几百里呢，就被高速公路两边的风景给震撼了。
就拿长城举例，北京长城和西北长城，完全是两种不同的美，前者是人山人海的砖石，后者是沉睡的黄土巨龙。
（西北夯土古长城）
西北的万里长城，多数都建造在人迹罕至的荒野，犹如是天上落下来的黄土巨兽。
摸一把西北长城的夯土，仿佛是在跟秦始皇握手，那一把摸上去，跨越两千多年的金戈铁马。
但凡是见过西北长城的人，都会被古人的强大所震撼，在蛮荒的西北，修建如此宏伟的奇迹工程，其实那些没有被景区覆盖的古长城，美到镇魂摄魄。
刘景崇出边塞之后，对新疆美景更加期待，可谁知走到青海西宁的时候，汽车遭遇了追尾事故。
因为相关部门的工作人员说，这起追尾事故需要一个星期才能出发票，所以刘景崇选择就地住下。
而且刘景崇这次的西北之行是有备而来，他早就改装了越野车的后备箱，整个人可以躺在里面睡觉。
所以刘景崇把车开到风景好的地方游览，如果不想回宾馆，就躺在车里，跟美景相伴。
之前长城内外都已经震撼人心，出边塞几百里的地方，美景更加壮观。
游客会第一时间想起，古人被流放到这里的时候，该有多么多么的绝望……
正是在西宁的这段时间，刘景崇随意拿起宾馆的一本书，书名是《药师经》原本是随意看书打发时间，人生却因此而改变。
看完书里的内容之后，刘景崇那颗迷茫已久的心，有了新的人生方向，知道自己以后要去哪里。
追尾事故的发票下来之后，刘景崇再次启程，赶奔目的地新疆。
这里就不得不说，内地人如果去了新疆，尤其是南方人去了新疆，会深刻感受到，什么叫“换了个世界”。
那种蛮荒的美，是涤荡灵魂的美，仿佛每个毛孔都灌满了兴奋剂，刘景崇不仅被新疆美景深深的震撼，也更加深入地思考，自己能否跟美景长久相伴？
再有就是，新疆那寂静到细胞深处的荒凉，改变了刘景崇对人生的看法。
（景区里的胡杨林）
城市里喧嚣几十年的*，比不上新疆寂静的一秒……也可能是受够了喧闹的俗世，想要寻找一方心灵的净土。
刘景崇被深深地迷醉，而他也注意到身边的游客，却仅仅将沙漠胡杨当做是走马观花的游览，大有一种浪费美景之感。
一前一后，普通游客和刘景崇，二者形成了鲜明的对比；同样是游览新疆的戈壁滩，刘则思考了更多。
人生到底是选择喧嚣还是红尘？还是选择寂静的隐居？很显然刘景崇想要选择后者。
前前后后，刘景崇在新疆住了七八天，他说：“太美了。那沙漠，绵延几十公里；那秋天的胡杨林，一片一片的；我每天起床先煮上茶，赤着脚穿着短裤在沙漠上晒太阳，喝茶看书，住一个星期都不想走了……”
没有看过胡杨的人，很难体会到什么叫生命的坚强；没有看过胡杨的人，很难体会到什么叫亘古的荒凉。
笔者本人倒是在这里推荐大家，去看看大西海子水库那边、世界上最后的野生胡杨林，不过这也是题外话了。
说回刘景崇，他之所以只在戈壁滩呆了一个星期，是因为他吃光了车里的食物，不得不离开戈壁滩，去往下一站补给。
刘景崇在离开沙漠的时候，心里思考着自己的生活，是不是被金钱和*绑架了？如果没有被红尘绑架的话，自己为何跟美景相伴的时间太短？
三，决心隐居，终南山终老从新疆回来之后，刘景崇投入到了紧张的工作当中，也因为工作需要，偶然陪同工作组去往终南山拍摄。
2012年12月，当刘景崇登山之后，被终南山的隐士文化深深吸引，跟终南山隐士，有了灵魂的共鸣。
刚开始的时候，刘景崇非常喜欢终南山，可经过五六十天的接触之后，他认为自己并不适合这里。
工作结束，刘景崇再次回到了佛山，然而感受过终南山的宁静之后，他再也无法适应佛山的喧闹。
刘景崇开始思考，终南山的生活虽然清苦，但总好过佛山这边的钢筋水泥丛林，好过推杯换盏的应酬。
2013年的9月，刘景崇又一次进入终南山，开始了长达大半年的隐居，尝试着离开红尘，尝试着与草木为伴。
刘景崇之所以选择在这里隐居，是因为喜欢这里的茅棚，喜欢这里的文化底蕴，毕竟终南山是道家的发源地之一。
虽然沿海的广东也有山，但却没有秦岭山脉的气势。
去过佛山的人都知道，佛山的红土丘陵与绿水相伴，典型的烟雨江南。
佛山有佛山的秀气，终南山有终南山的大气，刘景崇选择了后者。
在这大半年的时间里，刘景崇在远离电子产品甚至是电线的环境里，度过了秦岭的冬季。
虽然很多人都说这里很冷，而刘景崇则感觉挺舒适，可能是因为精神融入了山壁，所以掩盖了肉身的体感。
家人刚开始的时候，认为刘景崇想要找个安静的地方住一段时间，所以并没有放在心上。
刘景崇返回广东的时候，并不是投入工作，而是要处理他的工作，了却凡尘的杂念，做好常年居住在终南山的准备，
到2015年，刘景崇交接了工作，理清了卡上的财产，随后便再次去往终南山，选择剃度出家……
8月2日，剃刀划过刘景崇的长发，割断了那三千烦恼，也割断了刘景崇的红尘。
可想而知，家人得知刘景崇隐居的事情之后，会有多么大的情绪波动，父母一怒之下威胁刘景崇，如果不尽快回广东的话，就断绝亲子关系。
前妻则说：余生都永不相见，愿再无来世。
亲朋好友，都不理解刘景崇为何会做隐士，打电话越说越愤怒，甚至大骂刘景崇是神经病。
家人的怒火，根本无法拉回刘景崇那颗向往隐居的心，高山原野，仙气大泽，一壶清茶，往后余生……
从此终南山，又多了一位隐士，法号衍定。清晨劈柴，中午煮饭，夜里填表，年终考核……
刘景崇的禅室，或者说刘景崇的泥墙茅草屋，位于山谷的最高处。
开门往东看，则是连绵的山岳，左右两边则是终南山的师兄，清淡的茶水，取代了往日的烈酒；晨起薄雾的钟声，则取代了往日的闹钟。
刘景崇在装修居所的时候，花费了许多心思，用一张厚厚的落地玻璃，隔开了山里的湿气，也隔开了俗世的侵扰。
屋里放着蒲团，和简单的家具，刘景崇常常盘膝而坐，享受终南山的空谷深幽。
思绪随着云彩，飘飞在千里之外；肉身随着草屋，安放在蒲团中间；往下看是芸芸众生，往上看是九霄苍穹。
鸟儿为了觅食飞过窗外，窗里的隐士则想着，何时生出自由的翅膀，飞梭在山林当中。
四，巨大争议，遭受诽谤随着刘景崇隐居，随之而来的则是巨大争议，有人说他是为了炒作，有人说他不顾家庭，更有人说他神经有问题。
至于那些“老总*百万逃到终南山”之类的诽谤话题则甚嚣尘上，谣言一波又一波。
记者纷纷去往终南山，采访隐士刘景崇，刘则一次又一次的辟谣。
刘景崇回顾自己这一生，隐居之前花天酒地，隐居之后归于安宁，在山上吃的是普通主食，自己种植绿色蔬菜。
因为山上没有大棚，所以刘景崇哪天有时间了，则去山下买点自己喜欢吃的香菇。
按照他自己的说法，归隐之前虽然挣得多，可需要用钱的地方也很多；如今整个人似乎脱胎换骨，从山下带生活用品到山上，与美景相伴。
刘景崇很喜欢这种一天一顿饭的生活，每天太阳升起的时候起床，太阳西沉的时候入眠，简单而又朴素。
尤其是自己一丝丝的切下蔬菜，一粒粒的洗干净稻米，山泉水煮出来的饭菜，格外的可口甘甜。
刚来的时候吃米饭，最近又喜欢吃面条，心情好的时候煮火锅，泉水做出来的饭菜，让人百吃不厌。
谈起那位漂亮的外国妻子，刘景崇则说俩人价值观不同。
前妻或许更喜欢红尘里的幸福，跟大多数普通人一样，挣钱换一套房子，挣钱换一部新车……
前妻内心非常的痛苦，后来也就逐渐释然了，情绪逐渐恢复之后，也曾来终南山住过一段时间。
但山里的生活，并没有表面上那么容易，所以前妻并没有在山里长住，走的时候说：“看你适应这里，我就放心了……”
随着前妻离开终南山，刘景崇则更加坚定的认为，自己选择隐居是正确的，早就受够了喧嚣，只想寻找物质和精神的净土。
至于网络上的传闻，说什么老总创业失败躲山林之类的话题，刘景崇则一笑了之。
随着刘景崇隐居一年之后，亲戚朋友逐渐理解了他的选择，而且他心里想着，等到了夏天的时候，把父母接过来住一段时间。
久而久之，刘景崇不仅灵魂融入了终南山，他的肉身也逐渐适应了这里。
一米七的身板，穿着普通的长袍，行走在寒冷的山路上，脚步轻盈好似踏云，上山下山如履平地。
下雪之后，刘景崇为自己心爱的越野车，换上了崭新的防滑链，遇到过往的师兄师弟，则热情打着招呼。
让人感到意外的是，大批的摄影爱好者，注意到了刘景崇，所以每天清晨早早的，就在禅室外面架设相机，各种“长枪短炮”的镜头调好焦距，等待刘景崇起床。
摄影师想要拍下的，是山间隐士的形象。
可能是因为刘景崇丰富的经历，所以有了一张饱经沧桑的脸，再配上终南山的风光，满足了大众对隐士的猜想。
所以刘景崇每天起床到室外的时候，就会听到咔咔咔的快门之声，他对这些倒也没有在意，还常常配合摄影师，拍出大家满意的照片。
刘景崇在门口，挂了个木牌子，上面写着两个字：止语。
用这种方式，提醒大家保持安静。
后记：
时至今日，终南山的隐士，前后约有五千多人，而且多数都是苦修。
笔者写到最后，谈一谈我的个人经历。
相比于终南山，更加出名的隐士聚集地，是北京通州的宋庄镇小堡村，属于是著名的艺术村，人人谈哲学，张口言古今。
笔者年轻时，听闻宋庄隐士多，于是不顾一切的赶奔宋庄村，在艺术工厂路租了个小房子。
我们闲暇的时候，最喜欢自我嘲讽。
邻居对我说：“宋庄三多两少，穷人多、光棍多、酒腻子多；正常人少，有钱人少。”
我问：“之前听说，国家专门为宋庄，建了个精神病院，真的假的？”
邻居说：“那是个小精神病院，咱这才是大精神病院。”
我又问：“你什么时候离开宋庄？”
邻居说：“等我的画卖了钱……”
自嘲归自嘲，难掩我们这些穷书生，对宋庄的喜爱。我八年没去宋庄了，也不知那里的隐士们，过得怎么样了。
而我们本篇讲的刘景崇，他的隐居很难得，在这个日渐趋于物质的社会里，他极有可能是少数的、没有功利性的隐士。
荒野大泽，逗留几日，则美到迷醉；若是常住，会静到崩溃……
