先自曝，下面说的很多“亮点”，有的是我反复琢磨才明白的，有的是同团旅伴的体会，还有些事后诸葛亮、在结营时经过老师点拨才方醒悟的。每每回想，都后悔当时错过了最好的启蒙时机，这是督促我在回程火车上就动笔的原因。
总之，无论您参团与否，老师们设计课程的思路是可以学习、能够copy的，我的所谓“解读”认识有限，只能浮在表面，重点是通过我的描述，让您看到课程背后巨大的、可以让孩子自我成长的空间。同时也欢迎留言共同讨论，育儿路上咱们抱团前进。
说在前面
1
保持心情愉快的预防针——
配合老师，一起参与
这不是单飞团，扔下孩子自己玩耍不成、过于热爱学习不管孩子也不成。正确的打开方式是——
听老师指挥，参与研学
老师们怪实在的，每天给安排的研学内容挺多，我们第一团先趟路，每天天黑才能回酒店。据老师说后面会有一些流程整合，但也不可能富裕出太多时间，所以大家听指挥，就可以减少整队和彼此等待的时间成本，也就是节约自己的休息、玩耍、睡觉时间。
住宿原生态，也是研学体验的一部分
既然是非遗研学，当然直奔传承人而去、直奔典型地域而去，如果他（它）们隐于村的话，那里可没星级酒店。我家的要求是干净卫生即可，反正我也不是来度假的。
其实我还想说，村里那些小动物比如蜘蛛虫虫们，对于城市孩子也挺珍贵的。保证安全的前提下，让孩子在大自然中放飞吧。
避免孩子犯“熊”
暑天的徽州，要么下雨、要么炎热，再加上学习一定会有点难度，这时候孩子如果控制不住自己……集体旅行就是放大器，把那些平时不在意的小毛病放大到“必须打一顿”。
所以吧，我觉得提前给孩子立规矩很有必要。提前告诉孩子下面的活动内容会干嘛（详见小手账）、要注意什么，或者相约一个互相提醒的暗号，或者来个积分比赛，既能预习课程，又能关键时刻化解矛盾。
最最关键的重点一定要注意，告诉孩子：“做成啥样，都可以”。
丹丹老师金句：“学不会、暂时不成功都没关系，引起孩子的兴趣，感受到中国味，才是重点。”
提前准备
2
啰嗦半天终于进入正题了，呃，其实还不是正题，旅行之前给孩子讲讲安徽特色吧，我讲的这本：
家里和安徽沾边儿的书都可以用上，或者百度一些相关知识给孩子讲讲。总之，此行每个环节都围绕着“中国文人”这个主题，纸墨笔、诗书画等古代中国文人的生活，您就按这个路子准备吧。
另外还要提示，这一路接触的文房用具可不止四宝，以及除了主题课程，它们最后还会一起返场，所以千万不要忽视任何一个环节。
下面开始正式剧透。我简单写，很快能看完。
解读课程
3
Day 1：开营
课程体会：
现在回想当初，应该拿到小手账我就自己先看一遍，为什么？
1、整体了解此行课题，心中有数。如果当时我这么做了，后面一连串的引导辅助会顺畅很多。
2、提前一天告诉孩子将要干什么，让她也心中有数。尤其是有些难点能让孩子有个心理准备，避免Ta现场变熊。
Day 2
学国画 做墨
上午
黄宾虹纪念馆
到了画馆，我才知道为什么周日开团：周一闭馆，咱们包场。在古建筑里徐徐讲道，四周环绕国画珍品，这一刻安静显得格外珍贵，有千金难买的感觉。也许古建筑本身就带着安宁，也许当天细雨蒙蒙让人沉静，也许墨香能安神，总之我体会到了老师说的“让自己安静下来”。
课程体会：
今天的重点是：帮助孩子学会观察景物，体会中国画的意境，以及控制自己。
无论作画还是做别的事情，无论身边安静还是嘈杂，能控制住自己的心绪才是关键，要从小学习全身心投入的本事（或习惯）。
其它提示：
今天的作品将来会是一件最显眼的文房摆件。今天对国画的感觉，也会影响到过几天画扇面时的布局。
下午
古法制墨
制墨有各种动手环节，据孩子们说都不难，但也有小宝在刻橡皮模子时，因为总是刻不好而发脾气。后来我自己试了一下确实需要控制手劲，建议一开始家长握着孩子的手带一带，让孩子体会到怎么用劲，后面就没问题了。
课程体会：
在闷热的小房间里熏了很久，只到手一丢丢墨粉；刷墨粉时还要屏住呼吸，要不粉一跑就白干了；装瓶时手要稳，一步做完再做一步切忌忙乱……孩子们一步步体会到了什么叫来之不易、惜墨如金，通过这次亲手制墨，“珍惜”这个词延伸进了葡萄的生活。
其它提示：
今天穿深色衣服吧。上午画画时，墨弄到身上特别不好洗，充分证明了国货质量杠杠好。下午制墨更是要在墨厂来回穿梭。
Day 3
上山下河 做宣纸
我觉得非遗研学的课程设计规格还挺高的，原来我听老师说过，清华的课程和外出研学都是按大学的课程模式改造的，这次研学整个过程活脱儿就是田野调查，从树皮稻草的原生态开始，一直捋到最后的成品宣纸。
今天上午是野外调研部分，也是全程最放飞的一天。
课程体会：
这一环节，我采访了葡萄：
问：“你对造纸这一天，有什么想法？”
答：“我觉得上午看到的铺满一座山的树皮和稻草，和下午看到的宣纸有很大的差别。”
问：“树皮怎么会变成纸呢？”
答：“人们通过一步一步的改进。”
我觉得今天的重点是——不停探索、不断改进。您觉得呢？
其它提示：
下午造纸时任务很多，体验古法捞纸、揭纸，自己设计制作花草纸，再把纸做成扇子，大家一定要抓紧时间。还有，因为过两天会画扇面，所以上课时要好好听讲，多了解宣纸特性。
穿戴好上山下河的装备，要打水仗所以多带一套内外衣，要特别小心树叶背面有蛰人的“洋辣子”。
纸
Day 4
吟诗作画 做毛笔
上午
诗画同修
“桃花潭水深千尺，米芾画法我也会”，老师选择教授一种国画技法——米点山水。米芾画法的妙处在于，小宝不管怎么画，都会像模像样，超有成就感。我也是大开眼界。
先说个插曲：
画扇面时先用铅笔打底稿，葡萄画了2次都错了，于是她烦得要放弃，于是我开始老生常谈，于是我的balabala把老师招来了。
丹丹老师金句：“葡萄你看过达芬奇手稿吧，那上面有很多错误的痕迹，正因为这个所以手稿才珍贵，因为它让后人能看到达芬奇的思路。不要怕错，你会从错误中找到正确。”
于是最后画成的扇画，我和葡萄都好喜欢。
我还要说说作诗，这个太意外了。我没想到孩子们个个都可以成为小诗人，稍加引导之后，他们的思路越来越开阔，用词也非常精彩。
之后的旅途中，葡萄好像发现新大陆一般一直“玩诗”，连做4首，还和小伙伴诗句接龙。孩子们说：“做诗接龙比成语接龙容易多了，好玩多了。”在火车上，她还连写带画，我原本以为她是个理科女，我原本以为六岁孩子不可能写古体诗。
课程体会：
很多“原本以为”的事情，也许原本就不对。我觉得这一课的重点是——勇于尝试（对于小宝）、敢于放手（对于家长）。您觉得呢？
既然要放手，作诗时就不要多帮忙了，顶多你给起个头或者最后捋捋顺。
火车上的作品，米点山水和徽州风景还挺搭配呢。
下午
古法制笔
说实话，下午的课程我觉得有点难。因为传承人讲的很多笔形已经失传，只能靠画出来；讲书法呢，没上学我们也不识字；100多道制笔工序，工作室里只有几项，没法参观……不过几天以后的回顾课堂上，六岁的小宝对笔类知识如数家珍，再一次让我觉得大人的看法经常会错。
课程体会：
我们自己要养成以开放态度看问题的习惯。
Day 5
荷塘写生 中国木器
上午
古村呈坎
呈坎真是小而美，它没有宏村出名，所以游人不多，整体也不那么商业，在这里的时光真是美好。趁着上午光照好，在一片荷塘中央，孩子们继续面扇面，这回是自由创作。
课程体会：
老师一路都在反复强调“目识心记”，但一到动手时，这四个字真的容易被忽视。回想起葡萄一抬手就画错，一剪子下去才知道不对，显然没明白目识心记的重要。
在学业中、人这一生中，“知易行难”常伴左右，家长帮忙孩子从小养成好态度、好习惯，就是帮他们搬开未来道路上的绊脚石。
其它提示：
在写生环节时常提示孩子多观察再动笔。孩子一旦开始画，只有两个字——别管。
下午
中国木器
这节课叫“木雕”，其实我觉得应该称为“中国木器”，因为是多方面接触各种木制品。我非常喜欢这节课，所以花最大篇幅来说说感受。
首先，为什么说课好？
因为只有六七岁的孩子，面对着复杂的中国木器，还都是平时难得一见的木器，真的很难勾起他们的兴趣。但这个下午做到了，不仅做到，而且给今后预留了很大的空间。启发性大、包容性强、让家长后面很好接手。
课程体会：
鲁班锁：开发智力、训练逆商、磨练耐心，但我认为它们都不是重点，最重要的是——训练孩子摸索做事情的规律，就是寻找key。
木棍搭桥：这个东西真让人开眼，非常神奇，学会以后孩子们重复搭了拆、拆了再搭直到老师喊停，过程我就不描述了，我认为它的重点是——专心和团队合作。
打磨臂搁：这活儿挺磨脾气的，没耐心、坐不住肯定不行，同时还得有执行力。我认为打磨环节最重要的是——体会辛苦。现在的孩子，有多少机会体会？
还有国宝级的宝纶阁，拆解斗拱，给家长们解闷的雕刻镇纸，我就不多说了，因为时间有限，多种尝试中，有的孩子并没完全成功，但我相信这些神奇的木器一定在他们心里埋了一颗种子。
其它提示：
鼓励孩子坚持下去。无聊不是借口。
参观雕刻工作室，这位师傅是传承人的师叔。
Day 6
采茶 屯溪老街
上午
采茶 品茶
车上课堂中，老师让孩子们先在心中想象珠兰花的样子，家长千万别百度偷偷告诉孩子，就让他们自己一遍一遍去猜着画。实践证明，孩子们在老师的启发下，基本能画个八九不离十。
丹丹老师金句：“所有事情在进行到一半时，是最困难的时候，这个时候要坚持。设计师和普通人的区别在于，假如普通人设计到第五遍会放弃，设计师会继续设计下去，坚持下去就会有不一样的灵感出现。”
课程体会：
静 心
其它提示：
茶园里会有一节包装设计课，家长们都走开，去喝茶、去买买买，我们团没有家长进去陪，每一个孩子都特别、特别、特别地安静和投入。
下午自由活动，逛逛屯溪老街。还剩最后一天，其实我在结营时挺激动的，但思来想去还是别剧透了。
抱住丹丹老师不撒手的二小只。
回想这一路，仿佛时光倒流千百年。这一次，美好的东西不用回忆，因为老师给开了头，我也读懂其中一二，那么回家继续喽。
感谢摄影师嘉嘉老师、斐斐、葡萄爸、芒果妈咪、小七妈咪等
背景知识
墨
徽墨制作技艺
墨的发明是中国人的重大贡献，徽墨又中国墨中的一朵奇葩。
传统制墨有很多优点，比如“其坚如玉，其纹如犀，写数十幅不耗一二分也”、“香彻肌骨，磨研至尽而香不衰”、“光可以鉴，锋可以截”……
徽墨制作技艺复杂，不同流派的绝技且秘不外传，一派中针对不同原料也会采用不同的生产工艺。如桐油、胡麻油、生漆均有独特的炼制、点烟、冷却、收集、贮藏方法。
徽墨特点：拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆、万载存真。
纸
宣纸制作技艺
宣纸光而不滑、吸水润墨、宜书宜画、防腐防蛀，有“纸寿千年”、“纸中之王”之称。宣纸发明于唐代宣州泾县，有1500多年的历史，因在宣州集散而故名，唐代就被列为贡品，为“文房四宝”之首。
宣纸自诞生以来品种不断增多，古籍记载，宋代生宣有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等，加工宣有珊瑚、云母笺、洒金、蜡笺等。明清又有宣德贡笺、金榜、潞玉、罗纹、卷廉、连四等，加工宣则又有仿唐“薛涛笺”、仿宋“金粟藏经纸”、“梅花玉版笺”、“玉色粉蜡笺”。或洒金，或错银，在制造和加工上达到了很高的水平。
解放后宣纸生产飞速发展并不断创新，成功捞制出新品种，其中“二丈”宣纸作为迄今为止捞制的最大尺幅的宣纸，2000年被载入上海大世界基尼斯记录。
宣纸派生产品更加丰富，尤其是扇面深受人们喜爱，在折扇上题字作画更显文化情趣。还有一些特殊纸，在加工时加入植物花卉，用作窗棂纸、灯笼纸，既传统又典雅。
笔
宣笔制作技艺
宣笔制作已有2000多年的历史。据韩愈《毛颖传》记载，公元前223年，秦将蒙恬南下伐楚，途经中山（今宣城市一带），见山中兔肥毫长，又盛产竹子，遂命人逮兔取毫，以竹为管制笔，世称“蒙恬笔”（蒙恬笔亦称“秦笔”）隋开元九年，宛陵改称宣州，遂改称秦笔为宣笔。
隋唐时期，经济发展、文化繁荣，文房四宝的制作进入鼎盛时期。唐时宣州成为全国的制笔中心，成为朝延贡品。宣笔选毫精良，毛纯耐用，刚柔适中，“硬软适人手，百管不差一”，“尖、圆、齐、健”四德兼备。
宣笔按制作原料和弹性分为软毫、硬毫、兼毫三大类，笔管以竹、木、牛角、瓷、象牙等为主，讲究“心圆管直”。雕刻简洁、清丽。
元代由于战争频繁，大量宣州笔工流至湖州，湖笔继起。1949年以后宣笔技艺得到恢复和发展，泾县“三兔牌”、宣州“张苏制笔”深受书画家的喜爱和赞誉。
雕
徽州木雕
徽州木雕、石雕、砖雕并称“徽州三雕”。徽州木雕多用于建筑物和家庭用具的装饰，使用广泛，民居宅院的屏风、窗棂、栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文民用品上均可一睹木雕风采。
徽州木雕的题材广泛、表现手法多样，在徽派建筑上常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵，富丽繁华。木雕边框一般雕有缠枝图案、婉转流动，琳琅满目。
木雕既考虑美观，又重视实用。在家具方面，应用木雕较多的是床与衣橱。这些家具一般用高级木材制作，均用朱漆和金箔装饰木雕的表面，使其更加鲜明生动。
文化、故事、攻略、育儿讨论……
