赶尸，这是一项极为神秘的古老秘术，其中又以湘西赶尸术最为出名。自古以来，中国就有落叶归根的情怀。而那些客死他乡的游子，也都希望自己能魂归故土，这才诞生了赶尸这个行业。
自从赶尸术面世以来，人们一直试图勘破其中真相，但由于该秘术仅在师徒之间传授，且习得赶尸术的人实在太少。以至于几百年以来从未有人弄清其中真相，关于赶尸的传言也越来越多。
古时人们普遍信奉邪神，都认为这是用了某种秘法让死者复活，跟着赶尸匠一起行走。但现代人不信邪，通过一系列研究，最终得出了如下两种结论。
一种说法认为，赶尸其实并不是尸体在行走，而是赶尸匠把尸体的身躯砍下抛弃，再用稻草重新扎出来一个躯干，以此来减轻重量。
随后再把两根竹竿从袖口穿过，由前后两名赶尸匠架在肩上分担重量。由于赶尸都在夜间进行，路人在远处根本看不清端倪。只知道这是有人在赶尸，出于恐惧心理，也没人敢上前一探究竟。
而当尸体被运回故土之后，一系列下葬流程全都由赶尸匠亲手操办，家属只能站在一旁观看，根本无法亲手触碰逝者的遗体。而在赶尸匠的掩盖之下，他们自然也不会发现死者的躯干是用稻草代替的。
而第二个说法，就展现了古人的智慧。由于尸体在死后会开始变得僵硬，而在大约二十四小时过后，就又会开始消退，逐渐变回柔软的状态，随后再次变僵。
赶尸匠就是利用了这个机会，完成了他们工作中最重要的一步。
赶尸匠会趁着尸体较为柔软时将死者的手臂抬起，并把竹竿穿过袖口与手臂平行，最后再将竹竿与手臂捆扎在一起。当尸僵现象再次出现时，死者的身体就牢牢的和竹竿固定在一起。赶尸匠只需抬起竹竿，便能达到携带死者前进的目的。
赶尸一般由两到三人共同完成，两人抬尸的话会更加轻松，而如果是三人的话，中途还能轮替休息。
如果赶尸匠真的掌握某种让尸体行走的秘术的话，只需一人就足够了，完全不需要这么多人一起行动。因此，人们普遍认为赶尸术就是一种障眼法。
由于掌握这门技术的人实在太少，而为了保住饭碗，他们就给赶尸蒙上了一层神秘的面纱。例如仅在夜间赶尸，又或是赶尸的过程中要摇铃铛等行为，都是在提醒周围的路人这里正在赶尸，以此来促使他们心生恐惧尽早离开。
只要没被人发现端倪，那么赶尸术就能一直神秘下去，也就有越来越多的人愿意花钱请他们出手赶尸，帮自己带回客死他乡的亲人。
但赶尸术绝不仅仅只是运送尸体，他们还需要确保尸体在长途运输中不会腐烂变质，又不能有其它的损坏。这就对赶尸匠的防腐技术和腿脚功夫有着极为严苛的要求。此外，赶尸匠还必须要有清晰的方向感，在伸手不见五指的夜晚赶路时要能准确辨别方向。
而除了这些，还有着一大堆密不告人的行业隐情，只有全都满足的人，才有机会接触赶尸这个行业。
之所以会有赶尸这个行业，和人们心中落叶归根的想法有着千丝万缕的联系。古时的交通运输方式极为单调，仅有马车和轮渡两种方案可供运送尸体。
而人们对死亡普遍畏惧，一般人都不愿意接运送尸体的活计，尤其是对于船只来说，这项工作非常晦气。万一在湖中翻了船，不仅尸体要弄丢，就连自己的命也得搭进去。
尤其是在出过几次翻船事件之后，人们对此更加避讳，认为沉船的原因都出在那具尸体身上。久而久之，就再也没有船夫愿意做这份工作了。
而走陆路的赶尸匠也因此诞生，其中又以湘西的赶尸匠最著名。请他们出手赶尸的开销较低，而且还能提供入殓和防腐等相关服务。但如果死者是被火烧死，病死以及自*而死，不论开多少钱，赶尸匠也不会出手赶尸。这是他们行业内部的规矩，绝对不能破。
虽然如今不再需要赶尸匠，也有了赶尸术的揭秘，但赶尸这一行业在当时却是必不可少的一个工作。正是有了赶尸匠，那些客死他乡的人才能魂归故里。随着人离开家乡的时间越长，思念故土的感情也越深。
活人尚且还有衣锦还乡之说，死者肯定也不能漂泊在外。赶尸虽然神秘无比，但归根结底也只是人们心中的一个念想。正所谓独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。正是有了从古至今流传下来的思乡情结，才能在岁月的长河之中诞生出赶尸匠这个行业。
