源于喜马拉雅和冈底斯山脉冰峰雪岭之间的雅鲁藏布江，沿途劈山开道，河床时而宽阔、时而狭窄，水流时而舒缓、时而湍急，当雅江行至桑日--加查峡谷时，海拔渐低，37公里长的河段最窄处只有10米，水面落差却达270米，江水激流澎湃，奔腾在崇山峻岭之中，来自印度洋的暖湿气流通过雅鲁藏布大峡谷巨大的水汽通道在这里和高原的寒冷空气交汇，形成了加查县特殊的半湿润半干旱气候。
加查县地势西高东低，政区东西两端相对高差约1700米，原始森林覆盖的群山中，雅鲁藏布江咆哮而过，境内山脉纵横，多河流峡谷地带，四周高山环抱。中部偏南为雅鲁藏布江及其支流谷地，南部是连接喜马拉雅山脉东段的分水岭山地，北部则是山峦连绵的峡谷地区。
富饶的自然资源
得天独厚的自然条件使加查县境内资源十分丰富，野生动植物种类繁多，主要有虫草、麝香、贝母、当归、雪莲、党参、狼毒、一枝蒿和可供提取黄连素的小蘖科植物及濒危植物黄牡丹等。野生动物有马鹿、白唇鹿、雪豹、黑熊、棕熊、马熊、贝母鸡、藏马鸡、麝、旱獭、水獭、金钱豹等种类。在雅鲁藏布江水域中生长有拉萨裂腹鱼、裸腹重唇鱼、双须重唇鱼等7个鱼种。这里出产的虫草、苹果、核桃远近闻名。宝贵的野生动物资源，其中以白唇鹿、棕熊、马熊、麝、藏羚羊、藏野鸡、猕猴、蛤蚧（又名四脚蛇）等最具代表性，加查县还有丰富的矿产资源，已探明的主要有砂金、铬铁、锑、石墨、水晶、滑石、花岗石等。
黄金旅游线的重要一站
县境内旅游资源丰富，集高山河谷、雪山杜鹃、历史遗迹、名胜古刹为一体，形成了以神湖为主的雄奇景观，山清水秀，风光旖旎，是西藏“拉萨－林芝－山南－拉萨”黄金旅游线上的重要一站。
县城以东旅游线上，主要景点有著名的神湖拉姆拉错、藏传佛教噶举派祖寺达拉岗布寺、达布夏珠林寺和坝乡原始森林、琼果杰风光、那玉河谷风光……
县城以西旅游线上，主要景点有布当拉山、涅尔喀大瀑布、雕镂遗址、古墓群、千年核桃树林……
加查是地杰天灵、人才辈出的圣地，杰出代表人物有西藏吐蕃王朝著名贤臣禄东赞，他曾出使唐朝，以其聪明才智赢得唐太宗李世民的赞赏，为松赞干布成功迎娶文成公主立下大功，成就了汉藏联姻、民族团结的一段佳话。九世班禅、五世热振也诞生在加查，并都留有许多动人的传说和历史遗迹。
加查县距拉萨市350公里，县城以西的布当拉山是通往拉萨方向的必经山口，其海拔高度为5088米。蓝天白云下，布当拉山顶五彩经幡飞舞，哈达飘飘，冬日白雪皑皑银装素裹，置身其中，恍入仙境。五、六月份，从山顶远望，藏南秀丽谷地像一幅浓墨重彩的山水画，漫山遍野盛开的杜鹃花和西藏特有的花卉苏罗玛布、邦锦梅朵等，把一面面山坡点缀成五彩锦缎。赶上一场细雨，山腰上薄雾弥漫，丛林和花草色彩迷离，漂漂缈缈，脚下的山峦和雨中的景物都仿佛一幅连轴画卷迭次展开，更使人心旷神怡。
达波噶举派的根本道场
布当拉山原称布喳拉山，意为“散落的经书”，相传莲花生大师派乌鸦往琼果杰寺送经书。乌鸦叨经书飞到布当拉山时非常疲劳，于是张开嘴休息，经书便散落一地。从布当拉山顶鸟瞰，山峦叠嶂，酷似一卷散落的经书，于是人们称之为布喳拉山，后变音为布当拉。
加查县建制的历史可以追溯到在西藏佛教“后宏期”。最早出现在加查地区的重要教派势力为宁玛派，但其实际影响不大。约在公元12世纪前半叶，达波噶举派的创始人、米拉日巴两大弟子之一的索南仁钦在加查境内的达拉岗布山创建达拉岗布寺，成为达波噶举派的根本道场，并由此逐渐发展形成了噶举派“四大八小”支系。
公元13世纪至16世纪，元、明两代统治者先后在西藏地区设立了行政机构来加强其统治。在元代所设的“十三万户”中，加查地区属于“牙里不藏思巴万户府”的统辖范围。明代的帕竹王朝亦维持了整个卫藏地区与中央政权之间的附属关系，加查一带则属帕竹王朝的“答噶尔卜寨”统辖范围。至公元17世纪之后，藏传佛教格鲁派逐渐以其日益强大的势力成为西藏地方政教合一的统治系统。这期间由西藏地方政府在加查一带分别设立了加查和拉绥两个宗政权，由噶厦委派“宗本”进行行政管理，这一体制一直沿袭到1959年西藏民主改革之前。
文化遗存和景观
县城所在地的达布夏珠林寺以讲经说法为主，其辩经在藏传佛教中颇有影响。“夏珠林”意为讲经修炼的地方。公元1300年，洛桑扎巴活佛将白定寺搬迁到达布仲巴（县城所在地），取名嘎玛夏珠林寺。第9代活佛嘎玛旺久多吉于公元1669年将嘎玛夏珠林寺由原来的噶举派改为格鲁派（黄教），并正式定名为达布夏珠林寺。由此成为西藏藏传佛教即格鲁派的祖寺而出名。
著名的碉楼遗址位于县城安绕镇诺米村北约0.5公里处的山脊上，一面靠山，南侧紧临雅鲁藏布江，与江面的相对高差约80米，两面皆为悬崖峭壁，地势险峻。 碉楼为木、石结构建筑，墙体用片石垒砌，内部楼层采用木坊、圆木搭筑而成。根据残留的木方分析，碉楼原为4屋，每一层的四面墙体均辟有射孔，相传当时碉楼所在处的雅鲁藏布江上曾有唐东杰布建造的一座铁索桥，此桥建成时当地群众在雕楼内供塑了一尊唐东杰布塑像。由此推知碉楼建造年代的下限不会晚于15世纪。
以县城为中心，周围分布不少古墓，总数计七十多座，主要分布于雅鲁藏布江南、北两岸的计、安饶、邦达等乡。1991年在加查县的冷达、计、安绕、拉绥等乡发现过部分石棺葬遗存，这部分石棺葬中有一类为整块石板拼砌而成的石棺，出土有陶钵、陶罐一类的陶器。结合西藏石棺葬遗存的发现情况分析，这类石棺葬有可能属于史前新石器时代的遗存。由此可以推测，加查县的历史可上溯到距今数千年前的原始社会。
位于加查县境内的涅尔喀瀑布在县城以西拉绥乡藏木境内，雅鲁藏布江水流经此地形成断流，江水奔腾而下，产生多级瀑布。站在山脚下仰望涅尔喀，洁白的瀑布从巨大的石岩间飞泻而下，落差近30米，银光闪闪的水花飞扬四射，在阳光下形成美丽的彩虹，江水汹涌激荡不已，发出使整个峡谷颤动的轰鸣。涅尔喀之意为“鱼在此被卡住”，形容鱼群逆水向上游动，在激流处跃出，接着又被急流冲下瀑布的情形。瀑布不远处有一处油光黑亮的石头，将鸡蛋打在石头上，几分钟后即熟。受瀑布所阻，瀑布下江中鱼多，过去群众捕鱼多在该石上晒干，据说过去所得鱼肝油为噶厦政府专供品。
“幸运古树”与长寿泉
加查县盛产核桃已有几千年的历史，品种主要有酥油核桃、麻雀核桃、铁核桃等10余种，以其皮薄、个大、肉嫩、肉满、肉质香醇甜润而誉满高原，是向历代达赖喇嘛和摄政敬献的贡品。加查县的核桃遍植田间地头房前屋后，七、八人合抱之千年大树比比皆是，景观别致。安绕镇嘎玉附近有200余株树龄千年的核桃树，其中树龄1500多年的“核桃树王”树干粗壮，要七、八名青年男子手挽手才能环抱，仔细观察，树干上有形态各异的天然形成的花纹，树叶繁茂形状象一把撑开的巨伞，可供30多人乘凉避雨，这棵千年核桃树一年可产500斤核桃。据说，凡是摸过这棵古树的人都飞黄腾达，所以人们称它为“幸运古树”。
崔久沟是前往拉姆拉错神湖朝圣旅游的重要通道。终年积雪的结罗拉雪山原始冰川是崔久河水的主要发源地。在全长近100公里的河谷，崔久河逶迤奔腾，河水落差在2000米左右，其上游为雪山、湖泊、草原风光，主要景点拉姆拉错神湖、名寺琼果杰、结罗拉雪山、那玉河谷等，是到加查之游最值得一去的地方。
长寿泉位于崔久沟（崔久意为“长寿”），传说莲花生大师为普度众生炼就“长寿丹”装在宝瓶中，后山上自然形成一对宝瓶，从宝瓶下流出的一眼泉水名为“长寿泉”，当地百姓一年四季都饮用此泉水，泉水含有多种矿物质，能够预防多种疾病，当地百姓称饮此水能健康长寿。
美丽的那玉河谷
那玉河谷海拔4600米，两边高山耸峙，森林茂密，层峦叠嶂，河水时而恣意放纵、时而咆哮奔流，飞流瀑布随处可见，浪花飞溅，是前往拉姆拉措神湖朝圣旅游的重要通道。因结罗拉雪山圣洁雪水的滋养，这里牧场丰美，植被葱茏，流水四绕，令人有置身世外桃源之感。
夏季在那玉河谷徒步或骑马是一件赏心悦目的事情。
阳光正好，晓风微凉，空气仿佛是透明的，照得草原上的野花水洗般妖艳动人，散落在河谷的帐篷前藏獒懒洋洋的卧着，偶尔看到牧人悠闲的喝着芬芳的酥油茶，人仿佛从画中走来。道路两边绿草成茵，小草随着山风轻摆，五颜六色烂漫的野花自由舒畅的开着，这些野花都很小巧，如星星、如碎玉，并不大红大紫，引人注目，却展示了它们旺盛的生命力。如果某种野花聚族而居，就会在一片绿地中染上一簇金黄、绛紫或其它颜色的图案。这个地区水量充沛，一路上不得不小心地踩着石块，越过一条条清澈而激荡的溪流。由于海拔较高，这里只有低矮的灌木。对面的高山上有水流冲刷后裸露出的乱石带，显露出高原地带生存环境的严酷。
在那玉河谷的下面，是琼果杰草坛，这里风光绮丽，雪山环绕的绿水边，牛羊成群、牧女徜徉，诗意盎然，是去神湖必经之路。
琼果杰寺和琼果杰风光
琼果杰，汉语意为“三条河四座山的交汇之地”。这三条河均发源于四周的四座神山。在宗教史和神话传说中，这四座山都是神的化身，传说南面的神山是西藏的保护神和达赖喇嘛的明妃班丹拉姆头发的化身。这里的人们称琼果杰地呈八瓣莲花形，天现如意法轮之象，是福田妙地。人们还说，这里的草原上盛开着十三种吉祥的花卉。
享誉藏区的格鲁派重要寺庙琼果杰寺就坐落于此，历代达赖每年对神湖开光后在此安营扎寨。这里既是虫草生长的沃土，也是旅游者的天堂，每年夏季都有不少善男信女和游客由此进入神湖朝圣或观光。特别是每年的5到6月份的虫草采挖季节，这里更是人流如潮、帐篷遍地，热闹非凡。
琼果杰寺是二世达赖喇嘛根敦加措于公元1509年主持修建。五世达赖时，摄政王第巴·桑结加措对该寺曾予以扩建，形成占地面积4000平方米的庞大建筑群。寺门外，立有“琼果杰寺志”石碑，是三世达赖时所立。在寺后山坡的玛尼石佛龛中，供有三世达赖的脚印石；寺后门外的草地上，埋有一块石板，极受香客尊崇，据说凝望此石可以看见使自己如愿的图像。
结罗拉雪山横空出世，秀丽挺拔，耸立于那玉河谷和琼果杰草坛之间，海拔5000米，它的雄姿秀色，让无数勇敢的旅行家为之折腰。骑马翻越结罗拉雪山，一路上铺满了加查特有的点地梅和芳香扑鼻的碎米杜鹃。雪层间潺潺流动的小溪在草滩上欢笑，闪烁着银光的雪峰在蓝天的映衬下嵯峨峥嵘，置身在山颠玛尼堆和经幡之间，放眼四望，环宇冰清玉洁，颇有出离尘世之感。朝圣者一路上时而在草原上行进，时而在森林中穿越，时而在高山上盘旋，时而在河溪边跋涉，路边形态各异的一堆堆玛尼堆，仿佛一座座无字路标为朝圣者指引着道路。
到神湖朝圣还可从县城以东的计乡出发，这条路上有色布荣自然风景区、达拉岗布寺等。
达拉岗布寺修建于公元1121年，由达布噶举派创始人米拉日巴的大弟子达布拉吉·索朗仁钦创建，原建筑面积一万平方米左右，以“嘎举派”（白教）的母寺而誉满雪域高原。并在《青史》、《红史》、《汉藏史集》等诸多史籍所载，在历史上极负盛名。
该寺位于加查县东北部海拔4200米的半山腰上，人在其中仿佛置身于虚幻飘渺的天上仙境，四周丛林茂密，环境优美，景色宜人，是区内著名的佛教圣地之一。寺庙建筑雄伟壮观，气势磅礴，历经八百八十余年而不衰。
色布荣意为清凉爽快的人间仙境，景区内沟壑纵横、林荫幽深、叠泉飞瀑，不仅植物茂盛，还有藏雪鸡、棕熊、马鹿等38种珍稀动物，春冬之日，冰雪覆盖，万物银装素裹，一派北国风光。夏秋之时，鸟语花香，百草茂盛，一副江南风景，人行其中冬暖夏凉如入仙境。
沿途经过一片面积广大的原始森林，林中参天古树郁郁葱葱，可见古柏、古松等20多种百年古树，还可随手捡采各种食用磨菇和10多种珍贵药材，远远地还可望见憨态可掬的狗熊、马熊，时而在林中嬉戏，时而群体出击，到附近的农庄捕获食物。据说有的狗熊咬断绳索牵走牦牛，有的狗熊挖开屋顶在农民家中饱餐一顿后还偷窃大包食物逃之夭夭。听鸟儿唱歌，和动物相伴，如诗如画，如醉如痴。
神湖拉姆拉错
拉姆拉错神湖在西藏家喻户晓，神秘而又神圣。“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天母魂湖”，“拉姆”意为仙女是指吉祥天母，“拉错”意为“魂湖”，相传“拉姆纳错”是西藏人民十分敬仰的班典女神寄魂湖。历代达赖喇嘛为首的西藏高僧大德转世灵童的寻访工作，都是通过神湖所呈现的景象确定寻访的方向和原则的。
拉姆拉错以能预示未来举世闻名，并成为至今人类无法破解的迷。据说，只要站在海拔5000米的雪峰上虔诚地向湖中凝望，神湖就能为朝圣者显示出未来的各种景象。无数个善男信女不辞辛劳来到此地，透过湖面静静的观测自己未来的命运……
