说起中国的早期电影，尤其是从无声到有声的过渡时期，就不得不提两位电影演员，那就是阮玲玉和胡蝶。
她们两个人，都是上世纪初红透半边天的电影明星。在电影表演艺术上，也都奉献了诸多堪称经典的电影作品。
唯一不同的是，胡蝶作品从无声跨越到了有声，而阮玲玉就仅限于默片。
虽然在有声电影的时代浪潮里，阮玲玉像是被冲上沙滩缺了水的鱼一样，表现出了严重的不适应性和抗拒性。
但其无声电影的表演能力，依然令人惊叹。
她在影片《故都春梦》《野草闲花》《新女性》《神女》等绝佳的肢体与眼神表演，无一不给人留下深刻烙印。
说阮玲玉为中国的默片女王，真的一点都不为过。
阮玲玉和胡蝶这两人，在当时就像是电影界的双生花。既相互衬托，又各自争奇斗艳。
不过事业轨迹看似相同的她们，却有着截然不同的人生际遇。
胡蝶的演艺生涯很长，直到中年，还仍然活跃在荧幕前。
但阮玲玉在其作品《新女性》大放异彩后，就永远被定格了。
1935年的3月8日，年仅25岁的阮玲玉因为“人言可畏”，在自己寓所服药自尽。
那年，对阮玲玉来说，可能是最艰难的一年。
前任男朋友张达民一纸诉状，就将自己和唐季珊告上了法庭，罪名竟是“通奸”。
这样的罪名，哪怕放到现在，都会引起舆论的哗然，更何况还是八十多年前的民国。再加上阮玲玉那时的大明星身份，瞬间就激起了民众探寻明星桃色秘闻的兴趣。
那时的阮玲玉，无疑是处在舆论的漩涡中。
更为艰难的是张达民他提的诉讼，还是刑事诉讼。
为什么要特意说这点，因为在当时，民事诉讼案被告方可以不必在场，但若是刑事诉讼，就必须在场。
在电影《神女》中，阮玲玉扮演的“神女”就因为*了无赖，在法庭上站在了被告席上。
一个大明星，因为通奸罪，站在被告席。光这字眼，就足够激起普通人的猎奇。
或许正是因为受不了旁人的指指点点，阮玲玉才选择了自*。话虽如此，但也反映出阮玲玉内心性格的悲观和软弱。和同时期的胡蝶相比，她的性格短板显得尤为致命。
阮玲玉面对的人言，实际胡蝶也曾遭遇过。甚至从某种程度上来说，她面对的，要比阮玲玉的更为惨烈。
1931年轰动上海滩的“蝶雪解约案”，胡蝶和前未婚夫对簿公堂，各路小报“添油加醋”胡乱报道，民众们欣然围观并适时指指点点。
还有“九一八”和张学良厮混的谣言，更是将胡蝶推上了舆论的巅峰。
胡蝶一路走来，一直面对着旁人的诸多非议，还有各种诋毁。尤其是和张学良国难日厮混的谣言，一度让她承受着无尽的谩骂。
但胡蝶的乐观与豁达，让她支撑下来了。而不是像阮玲玉那般，悲观地放弃了生命。
纵观阮玲玉短暂的一生，不难总结出她尤为鲜明的性格特点，即悲观、软弱以及过分自尊（要强）。阮玲玉的人生，就像是一出已经注定好了的宿命式悲剧。
那些性格短板，完全是从她悲惨命运里衍生而来的，但同时它们又在阮玲玉的人生抉择上，造成难以挽回的后果。
为什么阮玲玉能在默片时代，取得如此辉煌的成就？这除了她本身表演天赋较高外，还与她饰演的角色息息相关。
纵观阮玲玉扮演过的角色，基本都是命运悲惨，且大多以自*收尾的人物。更重要的是，阮玲玉和她们，有着高度重合的人生。
正是因为这种和角色的无距离感，才让阮玲玉的眼泪如感光镜一般，说掉就掉。
在荧幕上，阮玲玉演绎的悲情，不是别人的，就是她自己的……
01、悲观的阮玲玉
1910年，阮玲玉出生在上海的底层工人家庭。父亲因为长期透支身体劳作，而早早地离开了人世，那年阮玲玉不过六岁。
母亲为了养活阮玲玉，极尽了一个女人在乱世中能做的一切。最难的时候，还当过妓女。
直到在大户人家做了佣人，境况才得到了好转，而年幼的阮玲玉也得以上学。
而同时期的胡蝶呢，家境殷实，父亲是铁路的高官。
胡蝶不仅能从小跟着他走南闯北，而且还极受父母宠爱。这就是为什么两位旗鼓相当的大明星，性格会相差这么大的家庭根源。
阮玲玉的人生，就像是一杯浓得化不开的苦咖啡。她的苦不仅体现在原生家庭上，更加体现在感情上。
- 和张达民的主仆之恋：年少时为爱私奔，后面却沦为对方的赚钱机器。
张达民和阮玲玉，一个是大户人家的少爷，一个是佣人的女儿。他们出身完全不同，用一句话来说，那就是门不当户不对。唯一对等的，就是两人都接受过新式教育。
张达民风流倜傥，早年和父亲出入歌舞厅等风月场所，又接受过新式教育，深知如何讨女孩子欢心。
而阮玲玉呢，虽然在女校接受新式教育，但身份的卑微，仍然让她觉得矮人一截。张达民无视其为佣人女儿的事实，对她体贴入微。他的这种无差别对待，迅速攻陷了阮玲玉的母亲。
在母亲的劝说下，加上阮玲玉过于纯情和无知，仅十六岁就和张达民同居。
但习惯流连声色场所的公子哥，又怎么会和喜静的阮玲玉长久。厌倦同居生活的张达民迷上了赌博，不仅输光了父亲留下来的遗产，还输光了阮玲玉的片酬。
后面更是为了钱，在无良记者的怂恿下，将阮玲玉告上法庭。可以说，张达民是阮玲玉走下深渊的最大推手，是她人生最大悲剧的制造者。
直到阮玲玉去世，他还妄想着通过出书消费俩人感情，而得到钱财。
- 和茶商唐季珊：原以为是救她的英雄，谁知对方只把她当金丝雀。
和唐季珊相遇时，阮玲玉正深陷在和张达民的感情泥潭里：想抽身，无奈被对方拿名誉威胁。
这时候唐季珊来了，他成熟、稳重、守礼、还体贴入微。关键是，他依靠强有力的手腕，替阮玲玉解决了张达民。
在唐季珊这个情场老手的强势进攻下，本就缺爱的阮玲玉毫无招架之力。
本以为会是新的生活新的开始，谁知却又是另一个泥潭。
唐季珊不仅没多久就有了新欢，而且在张达民将他和阮玲玉告上法庭时，不胜其烦。
为了和张争口气，丝毫不顾及阮玲玉的感受，坚持要她出庭。在深陷官司和舆论风波时，又将责任都推向阮玲玉，甚至不惜对她拳脚相加。
更让人悲痛的事，就是唐季珊明知阮玲玉吞药自*，但为了保住声誉，他居然舍近求远不去附近大医院，而去偏远的私人诊所，从而错过了救治的黄金时间。让中国电影界，痛失了一位巨星。
- 导演蔡楚生：因《新女性》结缘，但终究为名利所累，憾然无果。
如果阮玲玉和蔡楚生走到了一起，那么她的人生结局，应该会改写吧。
一个是演技过人的演员，一个是才气逼人的新锐导演。如能在一起，那应该是天作之合。
蔡楚生明白阮玲玉的苦，但他却没有勇气分担。坊间有传言，说阮玲玉深陷和张达民的丑闻官司时，曾私下找过蔡楚生，想让对方带她走，去香港重新开始。
但蔡楚生没有答应，为了拍电影，他付出了很多。如果和阮玲玉在一起，不光会身败名裂，重要的是还不能做导演了，这和他来上海打拼的初衷相悖。
不知道当他看到躺在殡仪馆的阮玲玉时，内心有没有悔不当初。
阮玲玉的悲观情绪，多是因为她人生大部分时间都是在受挫。而她的软弱与要强，则是和她的母亲有关。
02、软弱的阮玲玉
从阮玲玉饰演的多部电影角色中不难看出，她十分向往那种勇于冲破桎梏，敢于反抗的新社会女性。尤其是那句经典台词：“救救我，我想活”，更是阮玲玉内心的真实写照。
虽然十分想成为时代的新女性，但内心的旧思想却把她束缚得牢牢的，而这种思想来源，就是阮玲玉的母亲。
她母亲是很典型的旧社会女性，拥有一般底层女性该有的所有品质。勤劳、善良、不畏艰辛、善于隐忍。习惯接受命运给予的一切好与不好，即逆来顺受。遇到事，还喜欢从自己身上找原因。
阮母是一个在新时代下，不论身体还是精神，都裹着小脚的女人。而阮玲玉自幼丧父，和这样的母亲相依为命，性格会受她影响是必然。
面对学校同学的刁难，张达民的压榨，唐季珊的家暴，母亲教给阮玲玉的，只有忍耐。无止境的忍耐，从本质上来说就是软弱。
为什么胡蝶能有勇气站上法庭为自己辩解，而阮玲玉却因为畏惧出庭自尽？
有一个很重要的点，那就是胡蝶背后，有个凡事都会支持她的父亲。就连上法庭，都会牵着她手给予其勇气和底气。
但阮玲玉没有，她有的，仅是一味劝自己忍耐的软弱母亲。
03、要强的阮玲玉
另外，阮玲玉性格里也有刚硬的部分，那就是要强，这同样和母亲息息相关。
阮玲玉六岁丧父，而在旧社会一个女人独自抚养孩子，要吃多少苦头，是我们难以想象的。阮玲玉的电影《神女》，就是这种境况的真实写照。
为了抚养阮玲玉，母亲在最艰难的时候做了街头的妓女。后面在张家大院做佣人，也是备受歧视。
母亲虽然软弱，但她也极尽所能地在给女儿提供较好的生活。甚至还送阮玲玉上女校，为了不让她受歧视，几次三番叮嘱阮玲玉不要说自己是佣人的女儿。拳拳的慈母之心，着实令人动容。
这一切，都被年幼的阮玲玉，看在眼里，记在心里。让母亲过上好日子，就成了她要强性格的重要支撑。
但同时，这种环境下长大的阮玲玉，也因为自卑变得尤为敏感。常怀自卑之心的，必少不了过分的自尊。
这些性格弱点，都为阮玲玉的人生，埋下了难以逃避的祸根。
用性格去剖析阮玲玉的自*，一切就都变得情有可原了。阮玲玉会走上自*，离不开她当时面临的三个困境：那就是和张达民、唐季珊的感情纠葛，舆论（流言蜚语）压力，以及自身的事业瓶颈。
胡蝶的第一段婚姻很不幸，最后甚至还闹上了法庭，险些让她身败名裂。
不过第二段婚姻，却是天作之合。她和潘有声的感情，十几年如一日。即便中间有戴笠作梗，但后来两人也和好如初。
但是阮玲玉呢，几段感情基本都是错付，不仅如此，它们还成了其悲剧人生的始作俑者。
为什么两人的感情归宿，差别会这么大？归根结底，还是同自身的境遇与性格相关。
胡蝶自小家境优越，深受父母尤其是父亲的宠爱。她找对象，只需要找自己喜欢的就好。不喜欢，也可以大大方方离开。
而阮玲玉恰恰相反，不仅出身贫寒，父亲还早故。物质条件的缺乏以及父爱的缺失，都一定程度上影响了阮玲玉的择偶观。
所以，当张达民和唐季珊对她体贴入微时，阮玲玉才会泥足深陷。
另外，阮玲玉面对困境，展现出来的软弱性格，更是她走向死亡的最根本原因。
如果不是她的软弱，张达民与唐季珊就不会趁虚而入，更不会任由他们拿捏。
如果不是她的软弱，面对旁人流言蜚语时，就不会因为惧怕而退缩。
阮玲玉的软弱性格，决定了她在面临困境时，不会选择依靠自己摆脱厄运，而是寄希望别人来拯救。
在面对家庭经济的窘迫与社会地位低下时，阮玲玉寄希望张达民能改善她们的生活，让母亲过上好日子；在面对和张达民的感情泥潭时，她寄希望唐季珊能将她拯救出来；
在面对张达民和唐季珊的接连逼迫，和相互争夺时，阮玲玉又是寄希望蔡楚生能带她去香港远离纷争。
遭遇不幸，阮玲玉既没有勇气离开，也没有勇气反抗。到最后发现无人可以依靠时，阮玲玉才会绝望地选择放弃自己。
阮玲玉这一生，唯一能让她硬气和自信的，大概只有拍电影。于她而言，荧幕生涯不仅是她生活的经济来源，更是其灰暗人生中不可多得的希望。
但就这，命运似乎都没有想着去眷顾她分毫。
1935年的中国电影，有声片基本成了大趋势。阮玲玉之所以能在默片里大放异彩，同她丰富的肢体语言以及传神的眼睛密不可分。
但在有声片里，最考究的就不是肢体语言和眼神了，台词功底才是最受考验的。而这，恰恰是阮玲玉非常不擅长的地方。
祖籍广东的阮玲玉，不会说国语，而且她的声音还不好听。
这同旗鼓相当的胡蝶相比，就不是差了一点半点（胡蝶能说一口流利的国语，声音还婉转动听）。
深知默片即将走向末路的阮玲玉，似乎已经预见了自己演艺生涯的终结。生性要强的她，怎么能忍受导演和影迷的失望，所以她努力学国语，练台词。
但效果，仍然不尽人意。
面对这样的时代浪潮，阮玲玉只有深深的无力与绝望。
实际，如果阮玲玉不是那么要强，不能拍电影了，那就洒脱地离开荧幕，或许她完全能活下来。普通人的记忆是有限的，远离聚光灯的阮玲玉，也必将被人们遗忘。她的那些舆论纷争，都会随风而逝。
若干年过去，谁还会想起阮玲玉的感情纠葛？路径有很多，但阮玲玉却选择了最不该走的那条路。
