正月初五，各地宫观和村舍家庭都会有接财神的习惯。但是，有那么多财神，我们到底在接哪位财神？今天，我们带领大家走进道教财神世界，看看道教到底有哪些财神？这些财神在造像上有什么差别，以便我们在道观拜财神时分辨？还有正月初五接财神，到底在接谁？以及为什么要在正月初五接财神等？
很多道教宫观都会有专门的财神殿，供奉着不同的神祇。随着财神信仰普遍化，很多佛教的寺院也将道教神祇财神设殿供奉，尊为财神菩萨。那么道教有哪些财神呢？
一、道教财神与天尊对上号，看看他们都是谁？
龙虎玄坛，赵大元帅
玄化财神天尊
赵元帅，掌赏罚诉讼、保病禳灾，买卖求财，使之宜利，故被视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。
玄坛宝诰
至心皈命礼。
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。
敕封三界，关圣帝君
保财开运天尊
关公的忠诚、信义、仁智、勇武等精神，符合各阶层人们的心理，比如朋友夫妻之间，将关公的忠诚作为立身立命的人生信念来遵守，商人将关公的信义当成公平交易和为人为善的商业信条来尊崇。商人选择关公当财神，看重的是他的忠义形象和惩恶扬善、祐民护民的神格，希望关公能保护他们的身家性命和财产安全。
关帝宝诰
志心皈命礼。
太上神威。英文雄武。精忠大义。高节清廉。协运皇图。德崇演正。掌上中下界之权。管天地人才之柄。上司三十六天。星辰云汉。下辖七十二地。冥垒幽酆。秉注人身功德延寿丹书。执定生死罪过夺命黑籍。考察诸天诸神。监制群仙群职。德圆妙果。无量度人。大悲大愿。大圣大慈。万灵万圣。至上至尊。忠孝祖师。文衡真君。三界伏魔大帝。神威远镇。关圣帝君。贞元显应。昭明翊汉天尊。
阐商掌营，范蠡真人
崇德普施天尊
范蠡是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家，被后人尊称为“商圣”。
范公真人宝诰
志心皈命礼。
受业师望。载潜载惋。服桂饮水。心虚志远。为越大夫。辅佐勾践破吴功遂身返。居于陶地。累积千金万银三聚三散。思通道化。策谋奇妙。初号鸱夷子。后号陶朱公。泛扁舟于五湖四海之中。游山水在七十二峰之间。兰陵卖药。后人世世识见之。手捧宝盆。财源滚滚满乾坤。传于世间理财十二则。留给后人经商十八法。忠以为国。智以保身。商以致富。成名天下。大悲大愿。大圣大慈。九天都仙。聚财灵君。阐商掌营范真人。崇德普施天尊。
守财藏真，比干真人
宏德广化天尊
比干出于子姓，为帝喾高辛氏之后，太始祖为“忠臣比干”，当时纣王无道，残害忠良。他抱着救国救民之心，三日不出宫门，犯颜直谏。纣王恨之入骨，于是剖开比干之心，又派兵包围比干府，欲满门抄斩，比*两个妃子都*在身，黄氏被捕立即处死，并剖腹取出胎中婴儿，并将尸体以火焚烧。正妃盥妫氏，为了保住比干一脉，放弃殉葬，忍辱负重，被同情的士兵放走，并与四个婢女逃出朝歌，隐居长林石室（今河南淇县西南）中，生下遗腹子：“坚”，成为林姓始祖，其子孙因以为氏，称林氏，是为河南林氏。天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”，又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。
商相林比干宝诰
志心皈命礼。
尧之司徒。国号大商。黄帝乃祖。殷室乃宗。丁帝子嗣。乙帝同弓。子为姓氏。比干称呼。辅佐辛帝。广大殷商。纣之叔父。宰辅加封。生为圣贤忠臣。七窍玲珑丹心。有过不谏忠非。畏死不言名废。一片敢勇成仁。万古长存孝义。至真至诚。至仁至勇。开林宗嗣始祖。殷商忠仁宰相。金阙碧仙。万宝总御。守财藏真。比干真人。宏德广化天尊。
司财之神，增福相公，李诡祖
财帛星君
财帛星君李诡祖，诞辰日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。被唐高宗赐封“财帛星君”，后唐明宗天成元年被赐封“神君增福相公”。
财帛星君宝诰
志心皈命礼。
金星下凡。为官清廉爱民。隐居修行。成仙五松山下。降伏水妖，为民除害。阴阳两界都为神。保佑吉祥并如意。职掌天下金银财帛。统管世间一切财宝。校籍世上之人。钱财多寡。主宰千家万户。富有贫穷。招财进宝。都天致富。赐福世人。所求如愿。大悲大愿。大圣大慈。福善平施。司财之神。增福相公。财帛星君。
五方五路，财神真君
东方甲乙宫青金财神、南方丙丁宫赤金财神、西方庚辛宫白金财神、北方壬癸宫乌金财神、中央戊己宫黄金财神。
五路财财宝诰
志心皈命礼。
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为宝。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。
财神纪念日
关圣帝君：五月十三（诞辰）；
比干：四月初四（诞辰），十月二十六（祭日）；
范蠡：四月初七（诞辰），又说十一月二十一（诞辰）；
赵公明：三月十五（诞辰）；
李诡祖：七月二十二（成道），九月十七（诞辰）；
可见，正月初五并不是财神圣诞。
接财神我们都在接谁？
财神按方位查察，记录善恶以凭赏罚，《财神真经》有：赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。
可见，正月初五是五路财神按方位查察，记录善恶以凭赏罚的日子。而赵元帅的诞辰在农历三月十五日。所以，正月初五，接财神我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神。
分享一段《财神真经》与有缘道友分享，玄化财神天尊，福生无量天尊。
焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。富贵多行慈善事。贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。
*生害命贪口腹。来世便是贫贱身。有财无子善不足。财多子多有前因。
今世富贵须行善。不做善事保不成。今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。川流不息付与人。能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。死后依然付别人。富不行善生败子。贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。善善恶恶不差分。试看施济行善者。不发自己发子孙。
白屋也会出将相。侯门后裔做乞人。善恶到头终有报。财宝不付作恶人。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运宝郎君。送财童子。以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。
志心称念玄化财神天尊，不可思议功德！
2024甲辰年什么时候迎财神
民俗文化中正月初五日是迎接财神的日子，为祈求全年财运兴旺，故在正月初五是迎接财神的最佳时间。
2024甲辰龙年的正月初五（2月14日）为戊申日，财神方位在东南方，在迎接财神时应当朝向财神方位（东南方），或流年财位，正北方。
但是值得注意的是，一些地方写迎财神的吉时是寅卯时，忌避时辰是辰巳时，这并不符合当下的实际情况。首先，大部分江南宫观都是子时迎财神的习俗，神仙圣诞日，广陈供养，诸时皆宜；其次，所谓的忌避辰巳时是早上的7:00-11:00，这个时候恐怕全天下的道观都在举办接财神的法会，大家多关注一些道观自然皆知。
除此之外呢，若要考虑的更周祥，还要避免时辰与自己生肖相冲。就像一些文章写寅卯吉时接财神，但属蛇龙生肖之人，这时候接财神反而冲撞。所以，还是以神仙圣诞百无禁忌、子时接路头为最佳解决方案。
下面告诉大家如何查询财神方位：
所谓财神方位有两种，一种是全年不变的财位，由流年九运飞星决定，如2024甲辰年的财位八白左辅星飞临正北方，是全年财运的关键，如布置得好，这一年将财气顺遂；如布置不当，整个家宅的财运将大受影响。
而另一种就是我们今天说的每日财神方位，每日不同，公司开业、店面开张、安放财神爷等重要日子，皆需要查询当天的财神方位，需要查询后续每日财神方位的，可联系公众号小编，以便请回财神，招财纳福。
每日财位
天干为甲的日子，财位在东北方
天干为乙的日子，财位在正东方
天干为丙的日子，财位在东南方
天干为丁的日子，财位在正南方
天干为戊的日子，财位在东南方
天干为己的日子，财位在正南方
天干为庚的日子，财位在西南方
天干为辛的日子，财位在正西方
天干为壬的日子，财位在西北方
天干为癸的日子，财位在正北方
如何正确迎接财神
很多人都听说过接财神但并不知道应如何正确迎接财神，今天就为大家讲讲正确的接财神的方法：
第一：接财神的时间应是正月初四子夜（即初五子时，初五白天也可）。
设财神玄坛
赵公明的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台。玄坛简洁，摆放讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友，最好选一个有笑容的赵公明神像，因为玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好别用。
用财神画像也要依上述要求。
如果没有神像，或者家里本来有其他神台或供台，可以自己张贴财神符咒或者手写神位。在坛台正中写上[ 正一玄坛赵天君 ]即可。如果神位很长，可以写全称[ 正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅 ]。
准备好供品：
1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）
3、在神前摆两瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。
4、糖果（花生、糖果、糕点）。
5、香9支，红蜡烛1对、元宝（纸钱）等用品，在花瓶前燃红烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！
6 、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神，不要往坛上放肉菜。
第二：沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。
第三：跪于供桌前念《财神经》，本文已经附上财神经，可以打印出来。
点击链接查看：《玄坛赵大元帅财神真经》《玄坛宝诰》
第四：念完后起身再点三枝香。
上香后跪念《财神疏文》，疏文如下，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。最好是用红纸打印或是自己手抄出来。
《接财神疏文》
启请祖天师六合无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
今据
道主盟焚香皈答朝
恩赐福获利，保财源丰富事。
求财信士（ 请填上自己的名字）
（ ）年（ ）月（ ）日（ ）时生
伏以
人靠天地以处世，衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之，实大道生养之恩，万物自然之福。
弟子感神明贵生之心，造福万民之德，愿起恭敬之心供养正一玄坛赵元帅，以至诚朝向。
言念弟子（填参与接财神的人名）现当靠求财以创业，赖获利以养生
今袶良旦之期，特斋戒而诚心，谨秉烛而焚香，以神合神，以气合气
叩求弟子在后为人为己行持之际，口启心存，即便感通财神之施恩，广开财源之有门，谋为顺利生财达愿，为此谨具疏文志心，上奉
正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前
伏愿
财神施福星，元帅赐宝盆，至弟子谋利东西南北，方方茂盛；
财春夏秋冬，季季获利。身体健康，出入平安，不胜感恩戴德矣！
谨疏以闻 稽首皈依
天运（ ）年（ ）月（ ）日恭申
（念完把疏文在香炉或聚宝盆中焚化）
如有需要开光加持的法物，回坛上三支香，把吉祥物握在左手，放在香炉上（右手挡袖或拿着咒语念诵），顺时针慢慢绕圈，同时念[金光咒]天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通 三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身 视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生 诵持万遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎 万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪忘形 内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾 金光速现 覆护真人
再上三支香，行[ 三皈九拜 ]之礼，即可结束接财神。
主祭者去烧化事先准备的金钱、衣纸、元宝，此时同祭信众可以轮流上香，行[ 三皈九拜 ]之礼谢神！
在家居士迎接财神方法
很多信众、在家居士并不具备上述条件，因此可发其心愿，助其功德，如此善念、亦有奇效。
持诵《财神真经》、《财神宝诰》、《玄坛法咒》等等，《财神真经》的教义为利益众生，只有利益众生者，方可纳五方之财。所以只有能为众生创造价值者，方可聚得财气、承受的了财富；否则一样是财来财往，留不住钱财半分。
一旦明白此条教义之后，则首要为虔心诵持《财神真经》和财神玄坛宝诰，以诵神明之宝诰，建立正信，荡涤其心，方见本真。（后附玄坛宝诰）
其次，为财神之教义广宣教化，有条件者于神前发愿，或布施或助印经书，为大众创造价值，为自己累积福报；
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玄坛宝诰
至心皈命礼。
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。
志心皈命礼。
神霄玉府，梵炁瑶宫。收金丹而避秦，持玉录而宠命。身骑黑虎，手持银鞭。驱雷掣电，斩鬼除妖。位列西坛，体用水金开道法；职司北极，镇降龙虎显神通。部领百员宿将，三界策役；权司五雷六纛，九州岛岛提点。德容忏悔，赏罚分均。大悲大愿，大圣大威。上清金轮院，正一玄坛赵天君。
志心皈命礼。
灵通丕演，圣德昭彰。凝形于大梵之初，显化乎无穷之世。持鞭提索，驭虎降魔。飞行三界鬼神惊，呼吸一声天地振。威光景朗，无愿而弗从；玄鉴灵明，有求而皆应。救生灵疾苦，保家国安宁。赞扬道法以无穷，坛镇玄风于水劫。大悲大愿，大圣大慈。扶天广圣，如意冲和大神君。
志心皈命礼。
高上神霄，雷霆都督使。玉殿卷帘上将军，中宫金轮都总管。太乙救苦天尊旨，三天门下都城隍。大慈大悲，救苦救难。回凶作吉，散祸消灾。正一玄坛，阐教天将。如意执法赵公明元帅，威灵显化天尊。
志心称念玄化财神天尊，不可思议功德。
