古斯里兰卡是斯里兰卡的早期名称，起源可以追溯到公元前6世纪的锡兰王国，在历史上，斯里兰卡被印度和中国等旅游者、贸易商、征服者以及传教士所影响，因此它的历史背景非常复杂、多样化。
这个时期的政治和社会结构基于部落统治和家族领袖的原则，这导致了激烈的政治分裂和纷争。
在公元前3世纪末之前，斯里兰卡已经发展出了相对高度发达的城市文明，并建立起三个主要的王国，即安拉德普勒、努沃勒埃利亚玛王国和阿努拉德普勒、拉尼加拉王国。
斯里兰卡古代历史中最重要的事件之一就是佛教在公元前3世纪传入斯里兰卡，佛教的传播导致了斯里兰卡文化和社会的深刻变化，在一些地区，佛教与当地的宗教信仰融合，产生了一种独特的信仰文化形式。
在古斯里兰卡历史上，多个外国势力曾经对斯里兰卡进行过入侵和统治，自公元前5世纪以来，印度各邦的统治者、罗马人、阿拉伯人和葡萄牙殖民者等外国势力都曾经试图控制斯里兰卡。
这些外国势力导致斯里兰卡政治和经济上的不断动荡，而受到外国影响的文化也对斯里兰卡文化产生了深远的影响。
这个时期的文化产物包括一系列的艺术作品、建筑、文学和音乐作品，古斯里兰卡艺术风格通常被称为锡兰艺术，表现出强烈的印度教和佛教影响，斯里兰卡的文学和音乐也受到了印度和其他周边地区的影响。
锡吉里耶狮子岩的建造始于公元前5世纪，由锡兰王国国王卡什亚帕一世所建，卡什亚帕一世在王位之争中*死了自己的父亲达图沙斯特拉，然后逃离首都安拉德普勒并建造了锡吉里耶堡垒作为他的居所和行政中心。
它的建筑风格结合了佛教和印度教的传统艺术元素，并融入了当地锡兰文化的特点，这个建筑是如此宏伟壮观以至于有些史学家将其与美索不达米亚的巴比伦楼相提并论。
锡吉里耶狮子岩是斯里兰卡最重要的历史遗迹之一，也是世界上最著名的文化和历史遗产之一，这座岩石堡垒以其在斯里兰卡文化和历史中的重要地位而闻名于世，至今都是斯里兰卡文化遗产中备受关注的地方。
它坐落在一个近似于矩形形状的巨大岩石之上，高达200米，这个岩石上建造了一个宫殿城堡，包括雄伟的门廊、水槽和水池、浴室、庭院等，许多这些设施被精心运用地保留下来了。
岩石上还有一座雕刻精美的雄狮头像，使得锡吉里耶狮子岩成为斯里兰卡乃至全球最具特色和代表性的建筑之一。
在公元前3世纪，印度的阿育王朝把佛教传入斯里兰卡，自此佛教成为斯里兰卡的国教，锡吉里耶狮子岩所处的时期是斯里兰卡的古代历史，佛教在当时起到了重要的文化、社会和政治作用。
锡吉里耶狮子岩建造于斯里兰卡古代历史的鼎盛时期，当时锡兰王国为斯里兰卡的统治者。
该王国的文化特点是印度教与佛教的融合，以及和南印度的贸易联系，这种文化与宗教交融的形式也反映在锡吉里耶狮子岩上，例如岩石上的佛教和印度教的雕刻等。
在斯里兰卡古代历史时期，社会阶层分明，主要群体包括贵族、僧侣、平民和奴隶。
锡吉里耶狮子岩的建造者卡什亚帕一世是一个被流放的王子，他利用自己的财富和权力建造了这个豪华的城堡，并把它作为自己的居所和行政中心，这也反映了当时社会的政治和经济现状。
斯里兰卡的艺术特点包括佛教艺术和印度教艺术的融合，以及锡兰文化本身的特色，如锡兰花纹和佛经故事的描绘等，这些文化元素均可以在锡吉里耶狮子岩上看到，如壁画、浮雕和雕塑等。
锡吉里耶狮子岩建造于一座高约200米的巨型岩石上，这种地形不仅为山城提供了天然的防御措施，同时也创造了一种与众不同的美感：岩石构成的城池和陡峭的天然悬崖完美结合。
在岩石上的一处侵蚀洞穴被改造为一个天然水池，即所谓的天池，这个水池通过锡吉里耶狮子岩自然下滑的流水系统得到供给，相信这个水池曾经是狮子岩居住者生活中的一部分，因为它可以为他们提供洗浴和饮用水。
在岩石的顶部，可以看到一个宫殿式的建筑群，由周围的墙壁和廊道组成，这些建筑物中最著名的是狮子门，这是一座由两只石雕狮子守卫的入口门，目前只剩下了脚部和某些碎片。
锡吉里耶狮子岩上的壁画是世界闻名的艺术珍品，这些壁画描绘了锡兰王朝时期的生活场景，包括游戏、舞蹈、动物和植物等，这些壁画非常精美细腻，起初有多达500幅，但现在只剩下18幅了。
它的建造采用了许多高超的技术手段，例如巨大的石块间的无缝连接，以及对洞穴和天然的水流系统的改造等，这些技术手段不仅展示了建筑师的智慧，同时也证明了斯里兰卡在古代文明时期的先进技术水平。
锡吉里耶狮子岩上的壁画是古代斯里兰卡艺术的杰作，这些壁画展示了当时社会生活的场景和节日庆典的仪式。
这些壁画的风格独具特色，色彩深浅层次分明，表现的对象具有极高的还原度，这些壁画的主题多样化，包括了宗教、历史、文化和生活等方方面面。
其上有许多石雕，其中最为著名的就是狮子门前的两只石雕狮子，这两只石雕狮子头部已经失落，但仍然可以看出它们曾经的精美程度。
在狮子岩顶部的宫殿区域还有许多动物、神像和人物的石雕，这些石雕不仅具有艺术价值，还反映了当时社会的信仰和文化。
在锡吉里耶狮子岩的宫殿区域内发现了许多铜器，包括香炉、饰品、器皿等，这些铜器大多制作精美，造型优美，表面花纹繁复，其中一些器皿上甚至镶嵌着各种宝石和珍珠。
这些铜器不仅反映了当时工艺水平的高超，也说明了斯里兰卡作为一个航海强国在贸易和文化交流方面的活跃程度。
在锡吉里耶狮子岩发现了许多古代织品，这些织品往往是用极细的棉线编织而成，每平方厘米可以编织数百根线。
这些织品上的花纹和颜色非常丰富，其中大多数图案是以自然界为主题，如动物、植物和几何图案等，这些织品在技术和艺术方面都达到了很高的水准，是斯里兰卡古代文化和艺术的重要遗产。
锡吉里耶狮子岩的建筑风格独特，它结合了城堡、花园、水池等元素，体现了斯里兰卡当地的建筑特色，它的建筑风格在当时是非常前卫的，它对斯里兰卡建筑的发展起到了至关重要的作用。
它也是斯里兰卡古代建筑中的代表，为斯里兰卡的建筑艺术传承和发展提供了重要的文化基础。
该岩石上的壁画、石雕、铜器和织品等美术品和艺术品对斯里兰卡艺术的发展产生了重要影响，这些艺术作品反映了当时社会的文化、信仰、工艺水平和艺术风格。
它们不仅为斯里兰卡艺术注入了新的元素，同时也为后来的艺术家提供了重要的灵感，锡吉里耶狮子岩的艺术元素在斯里兰卡艺术中得到了广泛传承和发展，成为斯里兰卡文化和艺术的重要组成部分。
它建于5世纪达都舍那王朝时期，它是王子迦葉波为防止其兄莫加兰复仇而修建的城堡式建筑，从这一历史背景来看，锡吉里耶狮子岩的出现反映了当时斯里兰卡政治、社会和文化等方面的特点和状况。
在斯里兰卡历史上锡吉里耶狮子岩也扮演着重要的角色，它见证了斯里兰卡历史上的许多重要事件和变革，成为斯里兰卡历史和文化的一个重要标志。
锡吉里耶狮子岩的考古发掘工作始于19世纪末，1894年，当时的英国考古学家John Still在该地区进行了首次勘察，20世纪50年代至70年代，斯里兰卡考古局展开了对该遗址的系统发掘。
该发掘工作持续了多年，在发掘过程中，考古学家们发现了大量有关锡吉里耶狮子岩历史、文化的资料和文物，这些资料包括：壁画、石雕、铜器、硬币等文物，还有考古学家们的发掘日志、照片、绘图等记录。
通过对这些资料的研究，人们对锡吉里耶狮子岩的历史和文化有了更深入的了解，例如，通过对其中的壁画和石雕的研究，人们得知斯里兰卡古代艺术和建筑的发展情况，以及当时社会、宗教、文化等方面的状况。
通过对锡吉里耶狮子岩的研究还发现，该遗址建筑风格独特，它结合了城堡、花园、水池等元素，这些都为斯里兰卡古代建筑、艺术和历史研究提供了重要的资料和依据。
锡吉里耶狮子岩的考古发现和研究也为世界文化遗产的保护和传承提供了重要的参考，通过对其历史、文化和艺术进行深入研究和保护，可以让更多的人了解和认识这一重要的历史和文化遗产，并为其传承和发展奠定坚实的基础。
为了保护锡吉里耶狮子岩不再受到进一步的破坏，斯里兰卡政府和有关管理机构已经实施了一系列安全限制措施。
在锡吉里耶狮子岩周围设立警戒线，并限制游客的数量和时间，防止人类活动对其造成损害，同时，在锡吉里耶狮子岩周围的道路上设置监控装置，以便在发生突发事件时及时提醒有关部门采取措施。
为了保护锡吉里耶狮子岩的建筑和文物，斯里兰卡政府和有关组织进行了大规模的修缮和维护工程。
他们采用了先进的技术和方法，以确保修缮和维护的质量和效果，此外，斯里兰卡政府和有关组织还定期对锡吉里耶狮子岩进行检查和评估，以确保其建筑和文物的安全和完整。
为了提高公众对锡吉里耶狮子岩的认识和重视，斯里兰卡政府和相关组织开展了大量的文化遗产教育活动。例如，在锡吉里耶狮子岩周围设立访客中心和博物馆，向游客介绍该地区的历史、文化和艺术，以及锡吉里耶狮子岩的重要性和价值。
他们还定期开展各种文化遗产主题的讲座和研讨会，以吸引更多的人参与到文化遗产保护和传承中。
锡吉里耶狮子岩是一个由古代文化和文明所建造的宫殿，它从建筑学的角度展示了某些现代主义原则，例如功能主义和机械手段的运用。
这种结合使得它成为一个具有现代主义观念的文化建筑物，当代建筑师可以从中汲取灵感，将传统文化与现代建筑相结合，形成新的建筑风格。
它是一幅巨大的艺术品，其中包括着名的锡吉里耶壁画和半自然形象雕塑等，这些艺术作品不仅代表了当时斯里兰卡社会的审美价值观，而且还展示了当时人们对艺术表现方式的创意，现今艺术家可以从中汲取灵感，探索新的艺术表现方式。
随着时间的推移，锡吉里耶狮子岩面临着日益严峻的保护问题，因此，政府和相关组织需要采取措施，以保护锡吉里耶狮子岩的文化遗产，在这个过程中，需要尊重古代文化和建筑，并综合考虑环境和可持续发展等各种因素。
参考文献：
《锡吉里耶狮子岩的史诗与现实》，S.B. Dissanayake， 1981年，The Journal of Aesthetics and Art Criticism
