52 当路莫栽荆棘草

52 当路莫栽荆棘草

首页休闲益智老农种树安卓版更新时间:2024-06-07

“当路莫栽荆棘草,他年免挂子孙衣。”出自清代袁枚先生所著《随园诗话》。

不可否认我们生存的自然环境每况愈下,包括空气、水、食物,我们已然留给后人怎样的环境?

一代又一代人匆忙、勤恳、慌张地活着,在未知未觉中超前透支能量。“前人栽树后人乘凉。”有人将“前人栽的树”挖得一干二净,留下一个个坑;有人随心所欲地种上一排排“荆棘树”,近乎无限地攫取自然资源、社会资源。

十年前冬天的那场雾霾记忆犹新,汽车挡风玻璃的雨刮可刮出一条泥状物,堪称触目惊心。去年的夏天,长江部分江段断流数日之久。若是大自然启动“自我修复”的那一天,有可能对人类的“伤害”是“难以挽回”的,且不会以人类的意志而转移。在大自然面前,我们的力量真的非常渺小,甚至可以忽略不计。

老祖宗告诫我们:“不饮无根之水,不食无籽之果。”转基因玉米种子今年已经过审并允许销售和种植。据说只有转基因作物能抗某种除草剂,当除草剂仅仅*不死转基因作物时,转基因作物种子与除草剂形成产业链和闭环。转基因作物是不能留种的,它没有繁殖后代的能力,那么人吃了呢?不光是植物间的基因相互“借用”转化,植物中植入动物基因的技术也已不是新鲜事。可怕的是这种“不是东西的东西”已进入商业运作。如此,农药公司、化肥公司和种子公司上演了好一计阳谋和“人吃人的游戏”!化学农业致使土壤板结和重金属化,有些地方的土壤已恶化到无法想象的地步。而我们食物链顶端的水源呢?大多数人不得而知。

有地方禁止焚烧秸秆稻草,禁止田间地头烧制草木灰。民间常说“无灰不种菜”,草木灰是农民的宝贝,不仅是肥料还有驱虫消毒御寒干燥等作用。在田间地头煨草木灰,一层土一层灰,一层土一层灰,慢慢煨出来。这个过程可以*死草籽虫卵。

上百万公顷的大棚;巨量的化学农业;食用油也加保鲜剂防腐剂;淡水鱼养殖中加入过量的硫酸铜;预制菜产业已蓬勃兴起。能被我们了解到的只是冰山一角。为什么我们下一代人的体质这么虚?为什么我们的祖辈父辈各种慢性病高发?当然,需要辩证去看,研究表明食材中农药的残留是原因之一,这背后恐怕有医药公司的影子。

自然种植蔬菜粮食是天地交合的产物,露天种植的果蔬因为早晚的温差大,促使其将淀粉转化成糖分。因此西北盆地和戈壁高原生长的水果分外的甜,这种爽口的清甜有别于使用“科技与狠活”出品的齁甜。在我的家乡,每逢春节前后那霜打的刚从田里摘的“扬州青”很是甜糯,我爷爷奶奶称其为“活的”。与农家磨的豆腐一起烧,各是各的本味,是我近些年很想念的一道菜。

反之,大棚的薄膜隔绝了天空与大地而不能交合。因此现在菜没了菜味,不足为奇。

市面上看似可选择的食材很多,若从“不时不食”和“一方水土养一方人”的角度看,实则别无选择。诚然,以“学究”姿态脱离实际生活一味夸夸其谈不可取。我以为,这是一个度的把握,还是“自然”些合适。前几年有幸接触过在本地郊区做有机农业的企业,算是给我心中的疑问找到一点答案与共鸣,也意识到要把握好那个“度”离不开银子的支持。在大数据的帮助下,从网络上了解到不少有识之士回乡做起了有机农业,“路虽远,行则将至。”

想起前些年在东宝路街边偶遇的老农,他“漫不经心”地打开用纱布裹着的黄豆,用“怀疑”地眼神看着我,怕我不识货,反复告诉我,“这个豆子好。”我似乎知道,老品种作物的种子包含了千年的水土气候信息,承载着千年自然农法的智慧,可谓万古再相遇,一眼即千年。

位于泉州的余光中先生祖宅大门两侧的镌刻对联:“世事无乖天地阔,心田有种子孙耕。”我该如何借助先哲们的智慧火种点燃他心中的明灯?又能留给他怎样必要的精神传承?子未识方圆,吾必先律己。所谓言传身教,现在更提倡身教的力量。在倒垃圾这件事上,我是急需反省和改进的,我总是将垃圾投到“其他垃圾”里。言传部分,我希望这本无用之文,有一天他有兴趣翻一翻,看一看。我一厢情愿地以为犬子借助这本随笔集可扫除片片“障目之叶”,若是我太过执着,进而住法住念,我便成了那“障目之叶”和“荆棘草”。

奈何?星云大师说的好,“地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。”在这“劣币驱逐良币”的时代,行善如逆水行舟。“儿孙自有的福祉”缘自各人的天命和造化,也缘起我们当下的心念,践行当下正念,因果不空。

《了凡四训》有言,“凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。阴德,天报之;阳善,享世名。名,亦福也。名者,造物所忌。世之享盛名而实不副者,多有奇祸;人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发。”君自知矣。

(本文中整理引用了网络上“新农人”们的观点,在此致敬。)

后记:

《追思“一亩耘心”许天佑先生》

“二叔”是台湾高雄人,二十年前在福建半路出家做有机农业,十年前来衢州衢江区黄坛口乡利用60亩土地,开始践行推广有机农法。前不久惊闻先生去世噩耗,今日再次踏上衢州这片土地,见远山如见先生,心声澎湃。

先生常说,“我们要敬土地如敬父母,爱土地如爱子女。这一片土地不是某一个人的,也不是某一代人的,它可以在这一代人手上被毁掉,可是下一代人呢?”

现代人五行缺土不接地气,可又偏偏无止境糟蹋土地。莫让化学农业毁掉我们的身体,莫让“心中贼”偷走我们的良知。地球的土地是每个人生存的根本,从前是、当下是、未来也是。

在这粗鄙的时代,喝一口干净水,吃一口干净饭菜,做一件干净事,如逆水行舟。如何解决土壤问题?除了先生及“新农人”践行的有机农法,想起佛学中的“戒定慧”。先有戒心,定而生慧,传承祖先自然农法的智慧。先生之星星之火,可以燎原。路虽远,行则将至。

心田即是净土,吾辈当耕耘实践之。致敬先生。

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