作者：玄空飞
以前的时候，不管农忙农闲，老百姓都喜欢说古论今，也喜欢猜谜，尤其过年打社火，闹元宵，中秋佳节，都经常有猜谜等相关活动，所以猜谜在我们民间来说是一项非常古老，雅俗共赏的活动。民间流传谜语中谜面有的是非常古老，有的是当年读书人现场发挥，现在回想过来，也是一个非常有意义的文化节目，当年没有电视广播，没有手机，没有网络，人们借此增强人们之间的文化娱乐，借此增加生活的趣味，人们增长了认识，也达到了娱乐身心。
小的时候，孩子们之间也经常玩猜谜语的游戏，基本上都是身边的物件，或者都是生活用品，农具等。不过大家说都是听老人讲的，听别人说的，也不知道流传了多少年，多少辈的谜语。比如我现在还记得比较清楚的有以下几则：
1、你扭，我扭，家家都有。打一生活用品。
这一谜面也很形象，就说你要扭一下，我要扭一下，家家都离不了，谜底也很简单，那就是我们家家都要用到的抹布。
新花被子
2、四四方方一张纸，天天黑来踏老鼠。打一生活用品。
这一谜语也很古老，是我们当地人人都知道的，谜面很形象，不过把人比作了老鼠，有点戏说的味道，谜底也很简单，那就是天天盖的被子。
3、墙上一根棍，只看不敢奔。打一动物。
这一谜面也很简单，也很形象，象棍一样的动物，那只有一种，谜底那就是蛇。
4、一娃黑瘦黑瘦，上树出溜出溜。打一动物。
这一谜面也只是形象，但是谜底需要反复思考，喜欢爬树的又黑又瘦的动物，那也只有一种，所以谜底为蚍蜉蚂。
搅水辘轳
5、奇怪奇怪真奇怪，肠子长在肚子外。打一生活用具。
这一谜面主要是肠子在外的生活用具，一般四十岁以上的人见过，四十岁以下的见过的都比较少，经常用在水井上，所以谜底是搅水用的辘轳。
摇麦耧
6、牛魔王为开路先锋，张飞赵子龙两旁听令，诸葛亮稳坐军中，孙悟空大闹天宫，三分天下即成。打一农具。
这一谜面比较文，也是一个比较古老的谜语。其中历史人物，神话人物都有包含。 “牛魔王”如果讲农具就应该指的是牛，就在前面拉的农具，张飞和赵子龙还在两旁，那就是指还有两个辕，“诸葛亮稳坐军中”，那诸葛亮在军中干什么呢？只有摇鸡毛扇子，那就是说主要角要摇，那我们的农具那种要摇呢？谜底那就只有一个，摇麦耧。尤其“孙悟空大闹天宫”为点睛之笔，是指的在摇动的过程中上窜下跳的耧核（胡），孙悟空又称猢狲，所以楼胡称为孙悟空。三分天下指的是耧有三条腿，耕作过后就是有三条道，正所谓“三分天下“。
耧核
7、一个西瓜两半个，中间夹个长虫窝。打一身体部位。
这一谜面比较有趣生动，身体部位那些部位如西瓜，那只有后臀，所以谜底就只有一个，那就是屁股。
8、麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子。打一农作物。
这一谜面比较简单，也比较常见，麻屋子是指外壳是麻料的，里面还有一层红皮，最里面是白的，那也只有一种，所以谜底为花生。
9、四四方方一座城，墙里飘雪墙外停。打一生活用具。
这一谜面听起来很文雅，但是这个用具现在应该用过的至少都是六十岁以上的人，年轻人基本没有见过。以前用石头磨子磨面的时候的用具，四四方方的那只有箩柜，在里面箩面，外面就看不到，所以才是城里下雪城外停。
打胡基
10、四四方方一座城，里面住个鬼子怂。打一农村劳动场景。
这一谜面听起来不怎么文雅，但是描述的劳动场景四十岁以上的人以前都经常见到，用来盖房子的主要材料。以前的房子主要是土木结构，用砖的很少，土的主材那就只有胡基，所以这一劳动场景为打胡基。四四方方指的是胡基框框，里面的鬼子怂主要指里面的胡基被锤子打上打下。以前人打胡基有个口诀：三掀六踏十二个窝窝，应该还有很多人记得。
火柴
11、四四方方一座城，里面藏着百万兵，打仗每日死一人，阵阵折地穆桂英。打一生活用品。
这个谜面很文雅，听起来很有气势，实际指的是一个不足为道的生活用品，以前经常看到，现在用的比较少，指的是火柴。火柴盒四四方方，里面火柴根不知多少，每次出来就要点一个，最后就剩半截木头棍辊，所以阵阵折的是穆桂英。
12、一条绳，撂过城，城动端，鹰叫唤。打一生活用具。
这个谜面比较形象，不过见过的人也都至少四十以上，年轻人基本没见过，指的是以前家家都有的纺线车子。
13、掂枪的，扭把的，不挨地，长大的。打一生活用具。
这个谜面谜底和上面类似，不过是指的纺线纺的成品纺线穗子，通过掂枪，扭把，没有看到挨地，变粗变大。
锁子
14、一头猪，不吃糠，搂沟子，开一枪。打一日常用具。
这个谜面听起来不是很文雅，实际指的是经常见的一个物件，指的是锁子。锁子从后面用钥匙开，所以叫搂沟子，开一枪。
这些基本是幼时听老人听玩伴们说的谜语，不过还有很多也想不起来了，比如场里收麦时候用的秸杈，记得老人说的很文雅，也是有好几个戏曲人物，不过一句都想不起来了。另外关于墨斗，以前也听过，也说的很文雅，记得里面有“穆桂英开路，牛魔王坐镇，出兵一条线，收兵回营”等。具体记得不很详细，说的很文，穆桂英指的是前面那个木头钩，牛魔王指墨斗的材料用牛角，其他记不得了。这一类的谜语应该还有很多，由于年龄有限，记忆力有限，遗憾的是很多听老人讲了都没有记住。
桃园借水
除了这些谜语之外，人们在打社火过程中也经常用到谜语，不过形式多样，比如有一年打社火，清末县上著名的文字学家冯骧臣按照从一到十排了十个节目，老人们后来能够记得的只有三个。第一个节目是“子飘然去了”，按照这个题目扮演的戏剧是《清风亭舍子》，“子”飘然去“了”，就指留了个“一”，所以这个谜底为“一”。第三个节目是“春日人不见” ，按照这个题目扮演的戏剧是《崔护借水》。清代著名剧作家李十三根据此写有著名的碗碗腔剧目《金碗钗》，唐代诗人崔护借水于桃小春之门，第二年再访时留下了“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”这样的诗句。”“春”字“日”“人”不见，那就只剩下个“三”，所以谜底为“三”。第八个节目是“分明*人不用刀”，按照这个题目扮演的戏剧是《钉呆谜》。这个戏曲，在清末的蒲城是很流行的，主要说继母狠毒，谋*前子，用铁钉钉入前子脑袋致死。“分明不用刀”的“分”字去了“刀”，那就只留下个“八”，所以谜底为“八”。古人编的谜语字面有的非常奢华，有的朴实无华，有的气势雄伟，寓教于乐，雅俗共赏，一方面让人增长学识，一方面也是在教化世人。
清风亭
古老的谜语流传到现在能记起的越来越少，由于娱乐方式的多样化，这种传统的娱乐方式民间也很少看到了。希望我记得的这些谜语能够让更多的人回忆起从前，回忆起田间地头人们休息时候谈起的古谜语，回忆起在场里夜晚看场的时候玩的猜谜游戏，回忆起夏天乘凉的时候人们不时说起的古老谜语。让人们能够多回想起以前快乐的日子，更为珍惜现在的美好岁月！
说明：文章图片均来自网络。由于古老谜语了解并不完整，错误之处在所难免，欢迎各位网友补充指正！
