“摧毁的冲动也是一种创造性的冲动。”
在《气球女孩》自毁后，班克斯引用毕加索的名言发表在社交平台上。他也曾以作品的形式与那些购买他作品的人对话：“我不相信你们这些傻瓜真的会买这种垃圾。”
这样一位匿名的毫不重视自己作品金钱价值的涂鸦者，利用现实生活中的一切去创作，去表达，去嘲弄，却从未称过自己是艺术家，所有对“他是一名艺术家”的标签都是人为添加的。
这位神秘的自称为“艺术破坏者”的班克斯，2010年登上了《时代》杂志的封面，可见他的影响力非同一般。而在对这些影响的审视中，我们似乎可以看出班克斯已经在西方社会的集体潜意识中，成为了某种类艺术品的存在——一种对以艺术之名自我装潢的*的召见符号。
在资本到处渗入的社会中，班克斯本人就像被怀着无数条小蛇的巨蟒缠住了。他能否逃脱？
蛇在《圣经》中是引诱亚当夏娃偷吃禁果的魔鬼的标志，象征着自人类始祖遗传而来的私欲。而这无数条小蛇，便寓意着消费社会中以符号消费自我满足之人的空洞却无止境的*。
班克斯自称是艺术破坏者，充斥着后现代派的作风，他似乎通过作品解构着传统，在带来无限解读的同时，又拒绝任何破译的可能。
让·鲍德里亚于《消费社会》中宣称：“消费社会区别于传统的生产社会，消费社会是围绕商品消费为主要的社会模式，我们的整个文化体系建立在消费之上。”
当消费从商品消费朝着向商品所附带的内涵消费，最终会导致人对符号的崇拜性消费，于是便有了这样一种现象：人们“在空洞地、大量地了解符号的基础上，否定真相”。
在消费社会中，艺术作为一种来自历史积淀的内涵丰富的符号，被消费者的“虎视眈眈”附加上了自命不凡的特点，这种自命不凡就让艺术像蒙着一层优越的“纱”，这层纱与经济-*共生体勾连着。这层纱却是班克斯想要戳破的。谁能料想，当班克斯想要戳破时，却不由得也被这层纱覆盖了。
他的《气球女孩》画着一个懵懂的女孩，伸手去够她即将飞远的气球。只有这幅画的存在指涉着班克斯的在场，即他作为创作者而在场。
当这幅画被自毁时，买方不但没有感到惋惜，反而又凭借艺术市场中默认的自命不凡的艺术信仰，将此自毁行为一厢情愿的解读为艺术品样态的转化，从一种绘画艺术转化为艺术品自毁的行为艺术，《气球女孩》因此升值，这一现象实在吊诡至极。
在此时接受阐释的自毁行为艺术中，班克斯似乎没有创作动机，却只有摧毁动机。可他又曾引用毕加索的名言“摧毁的冲动也是一种创造性的冲动”，我们似乎可以推出，当班克斯置入自毁装置后，在恰当的时间启动按钮这一行为是艺术家本人的创造性的行为，但这种行为是否能被称为行为艺术？班克斯本人没有表明态度。
当《气球女孩》自毁时的视频流传到网上，班克斯为其配文“going,going,done”，又是否是对“这是一次行为艺术”的默认态度？
这些问题，我们似乎无法得出一个令人满意的答案。问题的抛出，似乎也揭示了某种文不对题的结论，这结论好像又刚好契合了班克斯一贯的作风所想要暗示的：对终极真理的一切拷问行为都是徒劳的，“什么是艺术”属于终极真理的范畴，所以不存在绝对的答案。历史的发展证明，关于艺术的一切内涵，都以人的意志与时代口味的选择为转移。
如果本篇文章能够对班克斯做出半点解读，那么这种解读也会被约定俗成的自毁。这种“自毁行为”巧借“班克斯”这一符号的植入，则像是一种安全机制，监察着任何自作多情、自命不凡的行为。
米兰·昆德拉曾在《不能承受的生命之轻》一书中提出“刻奇”一词，大意为自我取悦、自我迎合。这些艺术市场的存在，在班克斯一系列作品的嘲弄中，显得像是大型的消费社会刻齐剧场。
剧场中的每一个人，多指西方中产阶级，都在艺术品的消费中满足自己对符号的空洞的崇拜。这种崇拜因为真诚的悬置，变得对纯粹作品具有侵略性。这种侵略性，又恰好是班克斯借作品加以反抗的。
班克斯的作品多以涂鸦形式呈现，这些作品画在街头角落，是不属于谁的。这个时候的作品，自然呈现，自然的被欣赏，它是自由的，也没有被用来标榜什么。可是资本持有者竟然拿去拍卖，并且肆意装点自己的*需求，作品从自在物沦为了工具性的附属品，这让一个生产性的艺术家如何忍受？
他的一切创作又似乎在表达他对这个消费社会的愤怒。他嘲笑着这个消费社会中的虚伪的人与行为，也呼吁着世界主义般的人道立场。
当刻齐与符号崇拜联手，作品似乎就被人类*与金钱交易染上了不同色彩的滤镜，远离着它最本真的面目以及它被创作的初衷，就像戴上了镣铐，变得不够自由。
“班克斯，28岁，白人，休闲得不修边幅——牛仔裤，T 恤衫，一颗银牙，戴着银链子和银耳环……
他从小叛逆得很，读书对他来说没什么意义。他曾经被退学，甚至因为犯罪而坐牢……
他从 14 岁开始涂鸦创作，因为涂鸦给了他表达的机会，能让他好过一些。”
如此贫瘠的个人信息被用来当作宏大艺术的符号来崇拜，恰好实证了艺术在消费社会里的商业行为中的空洞性，那么既然如此空洞，为何不去破坏？这也许是班克斯作为一个不表态的艺术家的创作动力。
在艺术与社会联系不断加深的过程中，到底是班克斯在被整个消费社会利用，还是班克斯在以这个消费社会为底色而进行创作？这是个值得人深思的问题。
