塔尔寺小金瓦殿
跟八塔广场毗邻的护法神殿覆盖着金灿灿的鎏金铜瓦片，在任何时候都熠熠生辉，跟大金瓦殿遥相呼应。他叫小金瓦殿，始建于1692年（康熙三十一年），主殿供奉白哈尔王“身，语，意，事业，功德”五化身塑像，以及单坚护法和白哈尔王五个化身的明妃等。当然还有传说中九世班禅却吉尼玛从西藏札什伦布寺骑来的白马以及高原上大型动物的标本，两侧还布置了护法神的衣帽间。据说，单一个帽子就有20多公斤重…二层还有莲花生大师塑像。
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先不说此殿护法神有多牛逼，想想把莲花生塑像供在此处，足见重视和震慑的程度。
闲着无事，查阅大量能够找到汉文资料，发现有关白哈尔神的来历说法众多，甚至相互分歧。一是莲花生大师降服的乌仗那国（古巴基斯坦）异教大神；二是念青唐古拉山神为西藏第一座佛教寺院桑耶寺推荐的护法神，也算是当地苯教的山神吧。三是由藏族英雄格萨尔王打败古藏区霍尔部落，生擒部落宗教领袖交给莲花生处置的地方神。无论多么神奇玄幻的故事，白哈尔被格鲁派奉为在世间第一护法神。
对藏传佛教感兴趣的人都知道，他们的护法神分为两个阶级，出世间和在世间，你可以简单的理解为中央和地方、中层领导和普通员工。高级别护法数量较少，大多都是古印度籍，随着佛教传入西藏，整体迁移的。主要有吉祥天母、大黑天、多闻天王、地狱主等等。而低级别护法神则是为了统战西藏原有苯教或个别地区宗教收归佛教系统的保安部长，他们大多是佛苯大战中的失败者，常常冠以长相凶恶、性勇好淫、未脱离人性丑恶、未修成佛法正果、尚在三界徘徊的污名。许多有趣的神话故事大多也是为了矮化、丑化该类神祇。
总之他们有几个显著特征。一是守誓。誓死遵守跟莲花生大师约定的誓言，一心一意为佛教护法。二是称职。尽心尽力守护一方百姓、一座寺庙、或一个派系，从不敢有二心。三是狭隘。相对于参透佛法的觉悟者，他们依然沉湎于红尘中的酒色财气。这正是把如此重要的护法神和猛兽标本供奉在一起的原因，也是许多地方不让漂亮女性进入护法神殿的原因。
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就拿白哈尔王来说，他有五个化身，就有五个老婆（明妃），还跟寺庙的祥喇嘛吵架斗气使性子，因记仇不让别人在他的势力范围传颂格萨尔王腹藏等等。最关键的他还是掌管事业之神——藏传佛教这种强大的统战能力不得不佩啊。
请看，藏传佛教如何洗神的脑子？
为了祈求白哈尔神完成各项的使命，行者则应当祈愿：“你，护法神白哈尔王，寺院的护主；你，彻底毁灭背叛佛法誓言的人；作为众男子的战神，你，是所有佛教徒的教法卫士，是亵渎佛法的敌人之死罪执行者，是所有瑜伽上师的朋友。……当我们呼唤时，伟大的白哈尔神请来吧!你是被莲华生大士用密咒降服的三昧耶誓愿护法。”
本誓的忆起，当使白哈尔神护佑一切祈愿圆满。
题外话，大家不要羡慕有五个明妃的人。您看看他们的名字就没有想法了。
白哈尔身之王，或称身明王护法。他的明妃叫起尸魔女。
白哈尔功德之王，又称功德明王护法。他的明妃是一面四手的黑色女神色吉布止玛。
白哈尔语之王，又称语明王护法。他的明妃是持美莲花女神。
白哈尔意之王，又称意明王护法。他的明妃叫响帝若散玛。
白哈尔业之王，又称事业王。他的明妃叫魔曜明嘎姆。
