诗词写作指导文章:入门篇(第二篇,共八篇)之初识格律和平仄四声
格律
格律,指一系列中国古代诗歌独有的,在创作时的格式、音律等方面所应遵守的准则。中国古代近体诗、词在格律上要求严格,其他如古体诗、现代诗歌等没有确定的、严格的格律要求。
格律是诗、赋、词、曲等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则,外国诗歌也有自己的格律;格,通俗来讲就是格式、格局,主形;律,即音律,主韵。
来由
格律本来自音乐,在音乐散佚后,经研究者总结古诗歌的共同规律,便形成了今天看到的格律。
要素
诗词格律一般有四大要素:用韵、平仄、对仗、字数。其中律诗最为严格,必须满足全部要素。近体诗中的绝句以及词、散曲一般不需要对仗。古体诗相对最为宽松,一般只有不严格的用韵的概念。格律诗,包括律诗和绝句,被称为近体诗或今体诗,古人这么叫,我们也跟着这么叫,虽然它其实是很古的,在南北朝的齐梁时期就已发端,到唐初成熟。唐以前的诗,除了所谓的"齐梁体"和楚辞,其他的都被称为古体。唐以后不合近体的诗,也称为古体。
古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别。
句法:古体每句字数不定,四言、五言、六言、七言乃至杂言(句子参差不齐)都有,每首的句数也不定,少则两句,多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种,律诗规定为八句,绝句规定为四句,多于八句的为排律,也叫长律。
用韵:古体每首可用一个韵,也可以用两个或两个以上的韵,允许换韵;近体每首只能用一个韵,即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵,也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵,除了第一句可押可不押(以平声收尾则押韵,以仄声收尾则不押韵。五言多不押,七言多押),其余的奇数句都不能押韵;古体可用平声韵,也可用仄声韵;近体一般只用平声韵。
平仄:古、近体最大的区别,是古体不讲平仄,而近体讲究平仄。唐以后,古体也有讲究平仄,不过未成规律,可以不管。
古体诗基本上无格律,所以着重讲近体诗。

平仄
平仄,是中国诗词中用字的声调。平指平直,仄指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书,如《切韵》、《广韵》等,中古汉语有四种声调,称为平、上、去、入。除了平声,其余三种声调有高低的变化,故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式,称为格律。平声和仄声,泛指诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调,指语音的高低、升降、长短。 平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,平指平直,仄指曲折。
在古代上声,去声,入声为仄,剩下了的是平声。
自元朝周德清后,平分阳阴,仄归上去。逐步形成阴平、阳平归平,上声、去声归仄,入声取消的格局。
平仄理论
平仄理论好比把四个班(四声)学生按性别(平仄)分成男女两类。至于这样的分法是否平均,不是平仄论者考虑的。 四声,这里指的是古代汉语的四种声调。我们要知道四声,必须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。
声调,这是汉语(以及某些其它语言)的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调,而高低、升降则是主要的因素。拿普通话来说,共有四个声调:阴平声是一个高平调(不升不降叫平);阳平声是一个中升调(不高不低叫中);上声是一个低升调(有时是低平调);去声是一个高降调。
古代汉语也有四个声调,但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是:
⑴平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。
⑵上声。这个声调到后代有一部分变为去声。
⑶去声。这个声调到后代仍是去声。
⑷入声。这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方(如山西、内蒙古)保存着入声。
湖南的入声不是短促的了,但也保存着入声这一调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里,入声已经消失了。北方的入声字,有的变为阴平,有的变为阳平,有的变为上声,有的变为去声。就普通话来说,入声字变为去声的最多,其次是阳平,变为上声的最少。西南方言中(从湖南到云南)的入声字一律变成了阳平。
古代的四声高低升降的形状是怎样的,不能详细知道了。依照传统的说法,平声应该是一个中平调,上声应该是一个升调,去声应该是一个降调。
传统
按传统的说法,平声是平调,上声是升调,去声是降调,入声是短调,明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰:
平声平道莫低昂,
上声高呼猛烈强,
去声分明哀远道,
入声短促急收藏。
简单来说,区别平仄的要诀是"不平就是仄"。
古代四声
汉语声调有四声,从早期的诗歌来看,四声的概念早在春秋时期就有了一个模糊的意识,比如诗经的押韵就以平声为主,在南朝之前的诗歌也有很多在押运上面着重押平声韵的。足以说明,早期的一些人已经开始注意不同声韵交错形成的韵律感效果。而到了南朝,周颐所著的《四声切韵》就已经明确提出了上去平入四声。后来沈约又提出了"八病",强调了四声之间的搭配关系。从此开始形成了一种注重格律的诗体,就是永明体,以下就是一个相关的故事。
梁武帝曾经问朱异:"你们这帮文人整天在谈四声,那是什么意思?"朱乘机拍了一下马屁:"就是'天子万福'的意思。"天是平声,子是上声,万是去声,福是入声,平上去入就构成中古汉语的四声,上去入又合起来叫仄声。
这四声中,最成问题的是入声。梁武帝接着又问:"为什么'天子寿考'不是四声?"天、子、寿是平、上、去,考却不是入声,可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。
那么什么是入声呢?就是发音短促,喉咙给阻塞了一下。一类是以塞音t,p,k收尾,另一类是以喉塞音?收尾。在闽南语和粤语中,还完整地保留着这四种入声,在吴语中则都退化成了较不明显的?收尾了。以t,p,k收尾的入声,并不真地发出t,p,k音。塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下,然后再送气爆破出声。在入声中,只有阻塞,没有送气爆破,叫做不完全爆破。比如英文的stop,美式英语在发这个词时,并不真地发出p音,而只是合一下嘴就完了,这就是不完全爆破,也可说是一种入声(此举例有误,英语不论英音美音,读stop时是要发出爆破音P的,不过有例外:其后紧跟一个辅音开头的单词的话,为了连读的需要,P将只做嘴型不发音)。
在普通话中,入声已经消失了。原来发音不同、分属不同韵部的入声字,有的在今天读起来就完全一样。比如"乙、亿、邑",在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵,在普通话读来毫无差别(用闽南语来读,则分得清清楚楚,分别读做ik,it,ip)。
入声的消失也导致了古、今音声调的不同。一部分古入声字变成了当代的上、去声字,还属于仄声,我们可以不管;但是另有一部分入声字在普通话中却变成了平声字(阴平或阳平),这就值得我们注意了。前面"天子万福"的"福"字就是这种情况。
现代四声
既普通话四声。
普通话是"以北京语音为标准音,以北方话为基础方言"这是在1955年的全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议上确定的。由于普通话不存在入声的发音,导致了入声的消失,所以现代的四声是没有入声的。现代四声和古代四声的大致对应关系为:
一声(阴平)
二声(阳平)
三声(上声)
四声(去声)
由现代四声写的诗歌叫做新韵诗歌,由古代四声写的诗歌叫做古韵诗歌。由于在把入声字分类时把一部分的入声归入了平声,所以对一些用古韵写诗的人和音韵学研究者,造成了一定的困难。
举例
由于现代四声和古代四声的不同,造成的对诗歌和音韵学创作和研究上的一些困难,这里举一些常见的入声变为平声的字。
常见的入声变平声字有:
一画:一
二画:七八十
三画:兀孑勺习夕
四画:仆曰什及
五画:扑出发札失石节白汁匝
六画:竹伏戍伐达杂夹*夺舌诀决约芍则合宅执吃汐
七画:秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣
八画:叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷
九画:觉(觉悟)急罚
十画:逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭
十一画:族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘
十二画:菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊
十三画:福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌
十四画:漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥
十五画:熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额
十六画:橘辙薛薄缴激
十七画:擢蟋檄
十九画:蹶
二十画:籍黩嚼
讲保留有入声的方言的人,要识别这些入声字自然毫无困难,只要用方言来念就行。对讲北方方言的人,可以根据声旁进行归纳帮助识别,比如"福幅辐蝠""缴激檄",但大多数还是只能死记硬背。现代人写旧体诗,完全可以根据现代四声来写。但写旧体诗本来就是因为好古,有人愿根据古代四声来写,也无可厚非,那就要特别注意这种入声变平声的字了。用普通话读古诗,碰到这种字怎么办呢?我以为,为了保持声调的和谐,不妨读成去声。去声较低沉,再读得短促一些,听上去就有点象入声了。实际上,这类入声字,有的人就习惯读成去声,如"一、幅、辐",很多人都读成去声。
汉语虽有四声,但在近体诗中,并不需要象词、曲那样分辨四声,只要粗分成平仄两声即可。要造成声调上的抑扬顿挫,就要交替使用平声和仄声,才不单调。汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的,重音落在后面的音节上。以两个音节为单位让平仄交错,就构成了近体诗的基本句型,称为律句。
注意
凡韵尾是-n或-ng的字,不会是入声字。如果就湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说,ai、ei、ao、ou等韵基本上也没有入声字。
马蹄韵
马蹄韵(又叫马蹄格),是以马蹄行进规律为喻,对对联格律的一般规律的总结,是对联格律的最标准形式。格律诗词大多也可套用。
什么叫马蹄韵
"韵": "韵"由"音" "匀"构成,顾字思义,"韵,和也"(见《说文新附》)。"和也"省略了主语,其主语是"音"!"音和曰韵也"(见《玉篇》)。何谓"和"?就对联而言,"异音相从谓之和"(刘勰语)。异音即平仄,平仄交替才能产生节奏,音和谐而有节奏,方为对联之韵。由此得出结论,对联之韵是由平仄音的不同排列构成的。
"马蹄":
这里的"马蹄"是指马蹄行进规律。马之行步,后蹄总是踏着前蹄蹄印走,每个蹄印都要踏两次。细察马之行进规律,总是左右脚轮流迈进。若以左边(或右边)的马蹄为平,另一边的马蹄为仄,左右轮流行进,那么"平平"之后便是"仄仄","仄仄"之后又是"平平"了。鉴于后脚之最初站立点与立定时前脚之站立点,并无后继,所以起句和末句的脚,一般都是单平或者单仄。也可以把一字和二字联的音律,看作是马蹄韵的特殊形式。
总之,马蹄韵即:
这种平平仄仄交替变换的联律,其句脚节奏规律和联内音节点规律状如马蹄行进之规律,故名马蹄韵。马蹄韵包括句脚规则和句中规则。句脚规则和句中规则是一个系统的两个方面,不能割裂。句脚规则,指若干分句组成的对联一边,每个分句句脚的平仄安排规则。句中规则,指一个联句(分句)中每个字的平仄安排规则。
……平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄……
规律:逢双(偶数位置)必反。(奇数位置的平仄,多数情况下可以不论)
举例
明·对联
◆一轮明月;四壁清风。平平仄仄;仄仄平平
◆一溪流水绿;千树落花红。仄平平仄仄;平仄仄平平
◆铁石梅花气概;山川香草风流。仄仄平平仄仄;平平仄仄平平
◆大量容人小心处事;正身率物屈己为群。
仄仄平平平平仄仄;平平仄仄仄仄平平
◆种十里名花何如种德;修万间广厦不若修身。
仄仄仄平平平平仄仄;平平平仄仄仄仄平平
唐·格律诗
◆登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
欲穷千里目,更上一层楼。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
◆绝句 杜 甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
◆无题 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
宋·词(长短句)
◆长相思·白居易
汴水流,泗水流。流到瓜州古渡头,吴山点点愁。
中中平(韵),〖中中平(韵)〗。中仄平平中仄平(韵),中平中仄平(韵)。
思悠悠,恨悠悠。恨到归时方始休,月明人倚楼。
中中平(韵),〖中中平(韵)〗。中仄平平中仄平(韵),中平中仄平(韵)。
注:〖〗:例作叠韵。
◆醉太平·戴复古
长亭短亭,春风酒醒。无端惹起离情,有黄鹂数声。
平平仄平(韵),平平仄平(韵),中平中仄平平(韵),仄平平仄平(韵)。
芙蓉绣裀,江山画屏。梦中昨夜分明,悔先行一程。
平平仄平(韵),平平仄平(韵),中平中仄平平(韵),仄平平仄平(韵)。
◆如梦令·李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
中仄中平平仄(韵),中仄中平平仄(韵)。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
中仄仄平平,中仄仄平平仄(韵)。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
平仄(韵),〖平仄(韵)〗,中仄仄平平仄(韵)。
元·曲
注:⊙可平可仄,●为仄,○为平,△为平声韵,▲为仄声韵。
◆双调·步步娇·商挺绿柳青青和风荡,⊙●○○○○▲桃李争先放。⊙●○○▲紫燕忙,⊙●△队队衔泥戏雕梁。⊙●○○●○△柳丝黄,●○△堪画在帏屏上。⊙●○○▲去
◆双调·碧玉箫·关汉卿秋景堪题,⊙●○△红叶满山溪。⊙●●○△松径偏宜,⊙●○△黄菊远东篱。⊙●●○△正清樽斟泼醅,⊙○⊙●△有白衣劝酒杯。○○⊙●△官品极,⊙●△到底成何济?⊙●○○▲去归,△学取他渊明醉。⊙●○○▲去
◆双调·殿前欢·卢挚小楼红,●○△纱窗斜照*。○○○●●去○△绣衾不耐春寒冻,●○●上●○○▲簾幙无风,○●去○△烟消宝鼎空。○○●●△难成梦,○○▲辜负了鸾和凤。○●○○▲山长水远,○○●●何日相逢?○●去○△
骈文
注:0为平声字,1为仄声字,-为虚字
◆南北朝·庾信《为梁上黄侯世子与妇书》
昔仙人导引,尚刻三秋;神女将梳,犹气九日。(-0011,1100,1100,0011)未有龙飞剑匣,鹤别琴台,莫不衔怨而心悲,闻猿而下涕。(--0011,1100,--11-00,00-11)人非新市,何处寻家?别异邯郸,那应知路?(0011,1100,1100,0011)想镜中看影,当不含啼;栏外将花,居然俱笑。(-0011,1100,1100,0011)分杯帐里,却扇堂前,故是不思,何时能忆!(0011,1100,1100,0011)当学海神,逐潮风而来往;勿如织女,待填河而相见。(1100,-00-11,0011,-00-11)
◆《滕王阁序》唐·王勃字子安
南昌故郡,洪都新府;星分翼轸,地接衡庐。(0011,0011,0011,1100)襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。(-00--00,-11--11)物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。(0011,00-1100,1100,11-0011)雄州雾立,俊彩星驰。(0011,1100)台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。(00-1100,11-0011)都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。(1100-11,1100,1100-11,0011)十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。(0011,1100,1100,0011)腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。(0011,111-00,1100,000-11)家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。(0011,1100,1100,0011)时维九月,序属三秋。(0011,1100)
◆清·纪昀《绛云别志序》第一段
生生世界,转若飚轮;种种因缘,幻如泡影。(0011,1100;1100,0011)莺飞草长,人间多早谢之花;桂老蝉寒,天上无常圆之月。(0011,00-1100;1100,11-0011)伤心黄土,几玉碎而珠沉;埋骨青山,终金销而石泐。(0011,-11-00;1100,-00-11)去来一瞬,瞿昙借譬于芭蕉;梦觉两忘,庄叟委心于蝴蝶。(0011,0011-00;1100,1100-11)良有以也;岂不然乎?然而才士情多,佳人命薄:(0011,1100。--1100,0011)吟连秋蟀,恒哀厉而弥长;丝引春蚕,辄缠绵而不尽。(0011,-11-00;1100,-00-11)彼雄蜂与雌蝶,会合参差;或孤凤与离鸾,幽忧阻隔。(-00-11,1100;-11-00,0011)疏桐缺月,忆惊起之回头;画角斜阳,感重来之照影。(0011,-11-00;1100,-00-11)情难自己,悲不待言。至成连理之枝,复拆同心之蒂。(0011,1100。001100,110011)鸳鸯待阙,欢娱之日无多;鹦鹉呼名,离别之期遽及。(0011,001100;1100,110011)绿珠吹笛,讶哀韵之先闻;紫玉成烟,怅离魂之不返。(0011,-00-11;1100。-00-11)百年长命,伊人遽隔幽明;万世无期,此别遂终天地。(0011,001100;1100,110011)绣帏却扇,忆当时宛若游仙;锦瑟惊弦,怅一霎真如梦破。(0011,-001100;1100,-110011)萦回一念,难凭萱草以消忧;缴绕千重,谁向丁香而解结。(0011,0011-00;1100,1100-11)是尤非忘情太上,所能断其夤缘;说法空王,所可劖其愁绪者矣。(---0011,001100,1100,110011--)
注:
骈文的最佳结构是"四言模式"(0011,1100,1100,0011或1100,0011,0011,1100)。四言模式的循环反复就构成"马蹄韵"句脚(1,0,0,1,1,0,0,1,……或0,1,1,0,0,1,1,0,……)
骈文句式以四言(0011/1100)六言(110011/001100)为主。句中允许虚字相重相对。使用虚字有两种方式:
(1)虚字"覆盖"句式,句式平仄不变,但被相重的虚字覆盖。例如:"至成连理之枝,复拆同心之蒂"(001100,110011),其中,"之"(0)字相重相对。上句"之"字符合句式;下句"之"字覆盖句式(平仄不拘)。
(2)虚字"添加"在句式中,句式平仄不变,但虚字不计入句式(用"-"标出)。例如:"伤心黄土,几玉碎而珠沉;埋骨青山,终金销而石泐"(0011,-11-00;1100,-00-11)


















