封面新闻记者 杨帆 实习生 甘昕祎
2019年秋天，喜欢写书法的建川博物馆馆长樊建川灵感突发，他在、书房里备好笔墨，一气呵成一幅气势雄健的作品：“雪茄 男人的宝剑 女人的红粉”。不久之后，这幅书法挂在了建川博物馆新落成的“雪茄吧”里。这幅书法的旁边是不少世界名人抽雪茄的照片，既有切·格瓦纳这样的革命家，也有施瓦辛格这样的“猛男”，还有迷恋雪茄的好莱坞女星莎朗·斯通、黛米·摩尔，手拿雪茄的样子，分外妖娆。
有人说，他最喜欢雪茄燃烧时忽明忽暗的火光，就像不会永远一帆风顺的人生，燃到尽头才知酸甜苦辣。对老牌“雪茄客”樊建川而言，他收藏的雪茄比收藏的文物更私人化，更适合一个人在夜深人静的时候细细独品。用他的话讲，这已不是享受，而是一种类似于进入“平行宇宙”的思维境界。通常，樊建川在做人生或事业上的重大抉择时，会在一个无人相扰的地方，点上一支香醇的雪茄，思绪会直飘天际。当然，于重大事得抽好货，“长城”是独一无二的选择。
樊建川接受记者采访 摄影：母琪
一
青春记忆
18岁开始抽“土雪茄”
7月的成都，分外火热。
在建川博物馆的雪茄吧（长城优品生活馆），樊建川忙里偷闲，和我们聊了一个多小时的“雪茄往事”。
今年63岁的樊建川是一位有着45年的“老烟民”，而他入“茄坑”的时间几乎和抽烟同步。1975年，高中毕业的18岁小伙樊建川下乡当知青。那时买卷烟要烟票，烟票又是每月限量供给，刚学会抽烟的樊建川烟瘾难耐，于是就跟着公社的老乡抽上了叶子烟，当时大家都把这东西叫“土雪茄”。
“劲儿大！抽起确实很过瘾哦！当时我们都拿烟叶自己裹，而且还要用剪刀把两头剪巴适。”樊建川聊起多年前的青春往事，泛出幸福的微笑。他一边讲自己抽“土雪茄”的故事，一边模仿当年裹烟叶的动作，最后指头假装蘸点口水黏住并不存在的烟叶，恍如当年那位刚插完秧苗回来，坐在炕头上皮肤晒得黝黑的宜宾少年。
当了两年知青，樊建川离开公社参军，与“土雪茄”告别后常年与香烟为伴。直到几年前参观四川中烟工业有限责任公司长城雪茄厂时，身上已经尘封数十年的雪茄瘾才被幽幽地勾了出来。从那以后，四川的雪茄界又多了一枚“大茄”。樊建川说，无论是古巴雪茄还是什邡雪茄都抽，“每天基本抽两支，最近一段时间基本都抽的‘长城’，‘长城’质量非常好，非常适合中国人的口味”。
樊建川再度和雪茄结缘，起因是四川中烟新建中国雪茄博物馆，这是全国首家中国雪茄博物馆，集展示、收藏、研究、交流为一体，围绕中国雪茄产地、历史和工艺进行主题展示，寻根中国雪茄之乡、溯源中国雪茄百年、探秘重视雪茄技艺。中国雪茄博物馆筹建之初就邀请樊建川担任顾问，而他也给博物馆的规划和今后良性发展出了不少“高招”。
直到今天，对雪茄文化满怀激情的樊建川还觉得，应该把中国雪茄博物馆、雪茄手工坊、雪茄文创商店、还有一部分雪茄生产车间整合称一条旅游路线，然后正式向四川省文旅厅申报特色工厂旅游，争取把长城雪茄厂这一片做成4A级旅游景区，让更多的人知道什邡雪茄。
和另一些“茄客”不同的是，樊建川基本不会在公众场合抽雪茄。不是担心雪茄的味儿四处弥漫，而是不想脱离群众。他笑着说：“第一是和人设不符，第二就是抽雪茄时，总想到要给别人散烟，这一根根雪茄散出去，心痛啊！喜欢抽雪茄的无所谓，抽了是享受了；最怕抽不惯的，抽着是种煎熬，抽两口就给甩了，心痛啊！”
二
抗战义举
给川军免费送雪茄
改革开放前，雪茄在很多国人心中一直都是奢侈品，也有些人甚至对这洋玩意闻所未闻，可在四川，雪茄生产却已有上百年历史。
民国七年(1918年)，益川工业社成立，作为近代四川烟草工业的开端，它的诞生改变了中国雪茄产业的宏观格局。在这一年，一个出生于小康之家叫王叔言的什邡人，举家迁往成都科甲巷。安定下来后，他便和妻子在家试着手工裹烟。很快，他们就制作出了一种两头小、中部大，形状类似于青果或是栀子花苞的雪茄。这种烟随即在成都市场上少量出售，销量很好，从未有积压的存货。
王家雪茄能在市场上大行其道，配方上有个秘密。一天，王叔言在母亲的床榻前捡到了几片乌黑油亮的烟叶，而且香味与众不同。他随即将其裹成烟支，点燃之后，香溢满屋。王叔言询问母亲后得知，母亲不小心将作为药引的冬青胶和糯米酒糟洒在了烟叶上，哪知几天之后，这几片烟叶居然发酵了。中式雪茄历史上一种新的味型——醇味型雪茄就这样诞生了。
几年后，手握独门秘籍、家底愈发丰厚的王叔言全家迁回老家什邡，将企业正式命名为——益川工业社，开创了中国雪茄产业化发展之路。抗日战争时期的益川工业社，和四川人民一道，积极生产，捐款捐物，堪称当时四川本土民族工业实业救国的典范。川军出川抗战，大多携带益川工业社生产的“淡芭菰”，“爱国”，“狮牌”雪茄，奔赴全国各个抗日战场。
在樊建川收藏的浩如烟海的各种文物中，最具份量的类别之一就是抗战文物。其中有三件就和益州工业社有关，这三件都是国家一级文物，是当年益州工业社捐给川军的旱烟杆。“当时川军又叫’双枪兵’，他们前线*敌带着步枪和烟枪，烟枪就是旱烟杆。”樊建川如数家珍地介绍自己的藏品，每支烟杆上都刻着慷慨激昂的抗日口号。虽然三支旱烟杆都不在手边，但他仅凭记忆就把这三句口号脱口而出，“好男儿上战场打日寇”“马上官长传下令，不除日寇不回家”“驱除日寇，男儿方得返乡”。
樊建川说：“这些抗日口号值得今天的我们仔细玩味。当时在前线*敌的川军男儿埋头抽旱烟的时候看到烟杆上的字很提神，而烟草本身就是提神的，这样’双管齐下’给战士们的激励是非常大的。”
樊建川出席长城优品生活馆建川店开业暨长城国礼1号发售仪式 摄影：中国雪茄博物馆供图
三
雪茄之剑
帮助自己披荆斩棘
作为一位二战军事史专家，樊建川很欣赏丘吉尔说过的名言：生命已尽，雪茄不息。“丘吉尔是一个狂热的雪茄爱好者。西方国家的雪茄文化在上世纪中叶发展到鼎盛时期，抽雪茄带来的陶醉感和那种迷离的精神享受看，达到了一种文化认同，简而言之就是圈层文化。欧美上流社会对雪茄的象征意义也给予了高度评价。而丘吉尔的这句话，我觉得是对最雪茄的顶级的一句表述。”
樊建川认为，丘吉尔是一位粗犷的政治家，也是一个强悍男人，他在抽雪茄的时候，就像手拿一支步枪。“中国也有句名言：宝剑赠壮士，红粉赠佳人，就是说一把宝剑要在壮士手里才有意义，最好的化妆品要送给美女。所以后来我才创作了这个书法。”坐在沙发上的樊建川转个身，指了指挂在头上的“雪茄 男人的宝剑 女人的红粉”。
他笑着说：“这句话是我总结出来的，就是说当男人雪茄在手的时候，他实际上拿的是一个武器，这个武器可以披荆斩棘。我往往是遇到要做出重大决策的时候，手里通常会有一支雪茄，这有助于我的思考，帮助我镇定情绪，从而做出正确的判断，甚至是战胜所谓的敌人。所以雪茄是宝剑。而当女人和雪茄结合的时候，无论是性格还是气质，或是表现出的放荡不羁，都散发出一种特殊的魅力和创造力。”
在樊建川看来，不管是男人还是女人，只要他是真正的“雪茄客”，那他一定是行业的领军者，或者是某个圈子的佼佼者，乃至一个如鱼得水，无忧无虑的“雅痞”。“只有成功者，他才可能品尝一支价值不菲的雪茄。试想当你手拿一支几百甚至上千块钱的雪茄，境界和心态肯定是不一样的。从某种程度讲这是消费主义发展到一种极致的体现，抽雪茄也是一种驾驭财富的能力。”
樊建川抽雪茄时喜欢搭配一杯什么都不加的云南咖啡，这对来他来说非常受用。咖啡与雪茄的是一对神奇的CP，能使这位收藏家的思维提升到更高的层面。“因为咖啡是舶来品，雪茄也是一种外来文化，两者合二为一会给你带来一种新的体验，就是能脱离原来的思维轨道。平时我抽支烟，泡杯茶都是常规的思维，中规中矩的思维。唯有有雪茄配咖啡，才会进入一种状态，这样会切换到另外一种语境。”
樊建川在面对一个纠结不已的难题时总会有雪茄相伴。“如果说老办法不管用，那么在这种模式下或许有效。不是释然的放弃，就是寻找到另外一条路，在更高的层面上实现目标。雪茄能够帮他切换到另一个’平行的世界’去解决问题。”有时，这位脑洞特大的“雪茄客”甚至会想：每当自己抽起雪茄的时候，另一个世界里的丘吉尔是不是正在注视着我？
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