汝阳观音寺位于洛阳市汝阳县城东南十多公里的黄屯村南面，圣王台村北坡。又称下寺。北临汝河。是河南省重点文物保护单位。
观音寺旧时曾为汝阳八大景之一，引得众多文人墨客流连于此。
商汤七年，天下大早，赤地千里。汤王睹民众之疾苦，御驾于此，亲临据传经观世音菩萨点化后——张天师之九女化身为古凤凰台的“九女灵泉”处祈雨，果然获大灵验，感得甘霖普降。百姓为铭记汤王恩泽，特在祈雨坛建庙以香火祀之，即最早的汤王庙，并将“古凤凰台”更名为“圣王台”以示永久纪念，这一名称一直沿用至今，时间长达3600年。
东汉永平11年（公元68年），佛教正式由印度传入中国，为官方所承认。并于183年后沿宛洛古道传入圣王台。产生了佛、道（汤王信仰）共存的局面。时为三国魏齐王正始初年（公元251年）。
南北朝时期，帝王大兴佛教，广造佛寺。这里邻近国都，为宛洛古道的必经之地，又为石台县县治所在地，为一方政治、经济、文化中心，经济繁荣。这一时期，“观音信仰”随着大量佛经的翻译完成，体系日趋完善，早期的“汤王庙”延至春秋，民间更名为“观音庙”，此后不久遂正式定名为“观音寺”，这是继佛教由印度首次传入中国后，观音菩萨在中国的最早期道场。此后的几百年间，经济、文化与宗教在这里共同繁荣，观音寺有了历史上的第一次辉煌。
观音寺位于圣王台村的北坡之上，为与众不同的座南朝北走向。之所以格局如此不同，是因为这里是观音菩萨在中国的最初道场，座南朝北也表观音菩萨“倒驾慈航、普度众生”之意。她依山势而建，背靠凤凰山，北临汝河，门开于此，视野辽阔，豁然开朗，气势磅礴。有关资料均言观音寺是一处风脉绝佳之宝地，龙虎环抱之圣境，殿堂楼阁由北向南步步升高，完全践行了中国传统的风水理念。
修建于明代的殿堂楼阁错落有致，百年的梧桐树苍翠如滴，千年的扭筋莲花柏直冲云霄，树龄不详且一抓全身抖动的痒痒树，与近千年的金代古佛共同构成了一幅美丽的自然画卷。那有“大悲圣水”之称的两眼汉代泉井，自成一城，旱不干，涝不涌。近两千年的雌雄银杏树时刻笼罩着神秘的汤王台，又给古老的观音寺增添了无数的灵异。实为荡涤身心的好去处，祈福纳祥的真道场。
老母洞两侧刻有对联一幅，上联为：莫向他山借石；下联 为：还来此地作人。横批：何须面壁
光阴荏苒，600年弹指一挥间，中国历史进入最辉煌的盛世 ——唐王朝。只有唐王朝才有这样的自信和气度去接纳不同的 文化。这时儒佛道三家文化并存交融。圣王台凭借它险要的地 势，屡次得免于战乱。于是，关公显灵的故事在老百姓中广为流 传。于是乎，关公端坐在了正殿，人们侍之如佛。
观音寺的由来还有个美丽的传说，相传张天师的九女携天果之银杏私自下凡，被天庭压于凤凰山下，后得南海观世音菩萨点化，遂有僧众在此修建观音寺。
据寺内资料记载，观音寺始建于五代时期，到北宋庆历年间已具相当规模，当时凤凰山下梧桐葱笼、清泉流淌，是一处僻静优雅所在。”
“宋末元初时，铁船和尚住锡于观音寺，誓志修寺，又经数代僧众努力，观音寺终成今日之规模。现今观音寺南北长80米、阔87米，共有殿宇房舍六十四间。主体建筑仿照白马寺布局，分五层四进，由北向南殿基逐渐升高，沿中轴线依次为天王殿、关圣殿、大雄宝殿、汤王宫。两侧还布列着钟楼、厢房、碑楼等。”
