Hi，我是又开始一本正经“胡说八道”的刘喜脉。
传说，不知道是多少年前，有个很牛逼的大佬，他“东临碣石以观沧海”，没有人知道他在想什么，而且，根本没有人知道他在这里。在听涛拍岸数天后，那个“见证奇迹的时刻”降临了，只见他用手在地上“划了一横”，这就是后来众所周知的【乾】，有了【乾（钱）】，也就顺带有了【坤】。
于是，乾坤相聚，这一阴一阳谓之道，一切就是这么刚刚好的凑齐了，口耳相传的“道生一、一生二、二生三、三生万物”就此开始。对了，这个大佬叫做【伏羲】，他这个“乱涂乱画”的举动在后世被奉为“一画开天”。
而我们的【艺今经】系列，也要从这“一画开天”说起。
目前我们知晓的最早的艺术形式发生在旧石器时代，在纳米比亚曾出土过用炭作画的动物是石片，距今约25000年。但相对更为人知晓的艺术形式应该是【洞穴壁画】，几乎每一本艺术史书籍都会提到的在位于法国的拉斯科洞穴中，我们可以看到先人在旧石器时代的“艺术品”，这些壁画的创作时间最远可以追溯到1.7万年前。
很难想象1.7万年是个怎样的概念，我们常说“上下五千年”，与之比起来，也不过才三分之一。
说来也有趣，在这些栩栩如生的上古壁画中，我们看到了【牛】的身影，【牛】与【人】关系之密切自然不用多说——你瞧，我们夸人会说“牛逼”，骂人则会说“bullshit”，这种中西方文化的无缝对接也真是奇妙至极。
为什么旧石器时代的人会留下这些形象呢？也许是因为自然崇拜，也许只是打发闲暇时光的“无聊之举”。不论如何，这些就像【红丸案】、【斧声烛影】一般，虽然有答案，但我们可能永远都不知道。
同时，虽然这些“画师”没能留下诸如名字的专属记号，但我们能确定的是，在这些画作成形之前，这些“艺术家”一定有过大量的练习，最后，才能有如此流畅的线条。
有句话是这么说的，“人总是要为世界留下点什么，没有比这更有意义的事儿了”，但是，这种【留下】也仅限于一生中的某几个光辉时刻，闪光时刻的非凡之外，全都是各种【平凡】。这也就是我所认为的“每个不平凡其实都是从平凡开始的”，打破次元障碍，套用《日常》中的台词，那就是“我们所度过的每一个日常,也许就是连续发生的奇迹”。
这不禁让人想到某个“圆桌话题”的“聊天主题”，其实这里的第1条与第6条是一脉相承，相似的问题，在不同的时代问不同阶层的人注定会有不同的答案，倘若是汉代的文景之治时期，政治相对清明，没什么战乱，你说有些老百姓过惯了平静的生活，希望追求“生活的刺激”，这种可能性较高；但到了汉武帝时期，抗击匈奴的丰功伟绩是真，但穷兵黩武导致国退民退也是真，从老百姓的视角看，甭说什么“努力挑战生活的极限”了，连生活的基本保障可能都难，这时候，“追求平静、按部就班的生活”，恐怕才是骨子里最迫切真实的渴望。
我想，既然大部分都不是权贵、世家，有幸生于祖国难得的盛世，一辈子不瞎折腾已经是极大的好事儿。连自己平静的生活都过不好，还去“努力挑战生活的极限”，想想都觉得扯。
其实这里也有个逗乐的事儿，“努力挑战生活的极限”，这到底想去做啥呢？搁在秦末，普通人生活的极限大抵就是“揭竿而起”，权贵们生活的极限大抵就是“指鹿为马”——别闹了，自古“一将功成万骨枯”，有平静的小日子过踏实了就甭和自己过不去，如果意识到自己财力、智力、权力等至少有一项过人，哪里还需要想着去挑战，自然就突破舒适区，奋力一搏了。
由此，也禁不住想起“人是否应该接受自己是平庸的”的立论都存在问题，可以毫不夸张的讲，没有一个人是平庸的，但是，大多数都是平凡的，世界上的一部分是非凡的。
而非凡中的一部分是天赋异禀，总是轻松做到常人做不到的事儿，比如同样遭遇疫情，不少现代人在疫情期间大概会忙于打电动、各种“有氧运动”，而牛顿这种“奇葩”，在乡下的三个月就折腾出了微积分、万有引力。
另一种非凡，或者说是不平凡——其实都是从平凡开始的。如唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”的和尚【怀素】，在未遇见名家点拨前，可是身处困顿中而不忘练笔，买不起纸，就在墙壁上、器皿上、树叶上等随手可练之处磨砺，当然，流传最广的还是怀素在芭蕉叶上的传奇，因练习过多，秃笔成堆，埋于山下而被后人称“笔冢”。
今天我们来看怀素的字，的确堪称艺术。但穿透字帖，我们也需要认识到，怀素这种看起来“努力挑战（自己）生活的极限”的前提，是他已经不需要为自己的生计发愁，至少不用饿肚子。同样是做和尚，元末的朱元璋可是一度沿门托钵、饥寒交迫，连基本温饱都搞不定，哪会有心思纵横捭阖，驰骋江山呢？是的，朱元璋的转机是参军，而参军首先能解决的是温饱问题。
这里，我们又必须搬出《管子》中的名句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心”。说实话，能看到此篇内容的读者（观众），想必是生活在一个衣食无忧的家庭（至于是不是达官显贵暂且不论），在此基础上，甭总想着堪比“治国平天下”的大事，你能不能【守住】这种“一眼望到头”的舒坦日子，本身就是一种智力的体现。
何况，能做到格物致知，在平凡的一天里过得充实美满，这相较于地球上的很多还在挣扎的人，已经算是【很不平凡】了。人不zuo就不会死，而很多人的辉煌，除了99%的努力，更在于1%的运气。
当然，这种运气，难免引发飞来横祸——这也是后续《艺今经》中，将会与大家分享的【故事】。
在这些有据可查的过往文明史中，也许令人啼笑皆非的怪事儿更多，这难免会让我们这些也许一生注定“平凡”的人觉得，其实“平静和按部就班的生活”，就像护栏一般，看似是限制，实则也是一种保护。
tip：此为【艺今经 第0期】。我们不仅“一画开天”，也“一话开天”，事实上，文字内容如何有效改成视频，后续内容如何逐步推进，我自己也没有答案。
或许，这个新系列与之前1年多的作品风格会迥然不同，之前的作品里，客观成分过多，主观成分较少；现在，我可能更愿意在自己的作品中参入更多的主观成分。
平心而论，艺术背后承载的历史，即使放在今天在当代被品味，离我们的生活也并不遥远，您说不是？
