国庆之前就听水友推荐了一部韩剧《鱿鱼游戏》，老实韩国电影好看我是相信的，敢拍很多一般人不敢拍的题材，虽然现实很拉胯，但是在电影立意和讨论上一直走在其他国家作品的前面。但是说韩剧，我的概念还在以前的泡沫剧时代，所以也就一直没刷。
直到国庆有空了，想着干脆刷一下看看吧，看完一想才发现，这部剧确实有点意思，可以写的地方很多，所以就先整理了一下，挑了其中的一个点，写成了今天的文章。
故事说的是一群负债者被聚集到了一个海外孤岛上，成为了一群有钱人需求刺激的游戏参与者。游戏通过各种的规则设置和游戏项目，诱导参赛者互相残*，最终活下来了的人可以获得456亿韩元的现金。
但是游戏有一个特殊的点，就是参赛者可以拥有集体投票是否放弃游戏的机会。当参赛者中有一半以上的人选择放弃游戏的时候，游戏即刻终止。参赛者可以从死亡游戏中解脱出来，回到正常的生活着之中。只是作为奖金的456亿韩元，会按照每人1亿韩元的比例分配给已经死亡的参赛者。
换言之，就是一个赢了有456亿，输掉死了也有1亿，没赢没死的什么都没有的“大逃*”游戏。
剧中有一个点的设计比较有意思，就是关于公平性的讨论。游戏设计人的权贵不止一次的强调这是一个公平的游戏，自己是一个尊重并且遵从规则的人。
第一次是在介绍游戏的三大规则的时候，强调说游戏不是强迫性的，参赛者中超过半数的参赛者选择结束游戏的时候，游戏即可结束。这是一个自愿参赛的游戏，每个人都有选择权。
第二次是游戏开始的时候， 主办方和参赛者签署过一张参赛协议，再次强调了游戏规则，表示自己和参赛者们签订的是公平的买卖协议。参赛者可以用自己的性命加上智慧、体力与人性，去搏一搏那456亿韩元的奖金。主办方支付现金，参赛者支付性命。至于多少比例的性命可以换取多少比例的现金，就看每个人自己。
第三次是第一轮游戏被参赛者们因为恐惧集体投票结束的时候，游戏真的结束了，参赛者被送回了最开始参赛的候车点。没有威胁，没有伤害，连原本他们穿的衣服和身上的东西，都原原本本地还给了他们。
第四次是弹珠游戏中，一个参赛者要求更换游戏规则的时候，用的理由就是游戏讲究公平，所以他有权利要求更换一次游戏规则。而裁判也认可了他替换游戏规则的要求，完美地体现了裁判的公正公平与公开。
剧中用四次的情节铺垫，来凸显游戏主办方们作为“上位者”的素质，强调上位者是讲究规则，并遵从规则的。即便是在绝对的优势前提下，他们也能按照规则来进行游戏。
正是因为主办方对于公平的鉴定强调，所以主办方可以义正言辞地回应主角的控诉：游戏残忍吗？残忍。但是这是他们自己做出来的选择，难道一个成年人不应该为自己的选择付出代价吗？我没有逼他们参与，一切都是他们自己做出的选择。
是不是乍一听之下很有道理，为自己的选择负责是社会的基本法则。签署合约之后按照合约行事，也是最基础的契约精神。从这个角度说，好像主办方的权贵们并没有过错。
他们不过是支付了一场高额的演出费，邀请了一波贪财的人来进行了一场一生命为代价的演出而已。
但是，如果把这个道理和另一个道理放在一起，事情就产生了奇妙的化学反应。
问题1：参赛者是否有选择的权利？
我们先不用管剧中权贵问了多少次你们要放弃吗？并且给了他们多少次放弃的机会。只需要想想这些参赛者是一群什么样的人，就知道这种选择权从开始就是一个“虚假的权利”。
不管是赌马的男一，还是首尔大学高材生，双门洞神通的男二，或者是刀口舔血的黑社会老大男三，偷渡的巴基斯坦小哥阿里，都是负债累累的“失信者”。对于这些人来说，高昂的债务就是一道道催命符，男主开头就被黑社会威胁过再不还钱就要取走他的肾脏抵债。男三的黑社会老大更是直接被小弟告知，在新加坡赌场欠的债，债主已经派打手来韩国摘取他的器官来抵债了。
所以欠债=摘器官，摘器官=慢性死亡。
游戏或许残忍，但好歹还要赢的机会，还有希望。而债务可以不会突然消失，过上些时日，债主就来取器官夺命。
所以当权贵选中一群负债者参与游戏的时候，就咬定了这群人不会放弃，就算中途选择放弃，最终也会在生活的压力下重新走回“鱿鱼游戏”。所谓的公平公正公开的规则至上与契约精神，压根就是一件皇帝的新装。
规则制定者从来不会尊重规则。
除非，规则对他有利。
问题2：为什么参赛者还不清债务？
首先债务的出现在于高昂的本金 高昂的利息。借贷的本金过低，日常保持储蓄，花一些时间就能积累下来。借贷的利息不高，那常规的收入也能偿还利息，不说慢慢还清贷款，至少不会利滚利让欠的债越来越多。
所以只有同时具备高昂本金与高昂利息的借贷，才会成为债务。所以高利贷的名词拆解，实际上是高额的本金和高昂利息的贷款。
也正是因此，当债务的利息高于了欠债人的日常劳动收入，那欠债人也就失去了还清贷款的可能。所以即便让参赛者回归到现实生活之中，他们也无法依靠劳动去还清楚债务。
就像男主和剧中被主办方点出来的欠债者，都欠了3-10亿韩元的债务，按照基准利率10%来算，每年需要支付的利息都高达3000万韩元以上，折合人民币也是50多万左右。而高利贷普遍是30%以上，部分则不设上限。
而韩国的平均工资，也不过1-2万人民币，换言之就是这参赛者不吃不喝的工作都无法偿还利息。而平均工资这个东西，75%以下的人都在平均线以下。
换言之，就是被选中的参赛者都是无力偿还债务的人。
参赛，就是他们的唯一选择。
问题3：参赛者为什么会背上债务？
日韩都是一个标准的殖民地国家，也是一个标准的资本主义国家。换言之贫富差距极大是这些国家的显著特征，所以阶级这个东西在日韩不是什么秘密。从上至下，阶级分明。前辈文化和上级文化，但凡搜一下新闻，都能看到一二。
上下尊卑分明，等级压迫严重。前辈可以随意打骂后背，上级可以把下级的脸按在火锅里面，下级脸烫伤了都不敢反抗。至于潜规则女性，玩弄女明星，视人权法律与尊严为无物更是常态。
日韩，充分把资本主义的丛林法则和血腥做了一个诠释。
赢者通吃，败者一无所有。
所以日韩之卷，都曾经享誉全球。
每个人都是奋斗逼，都是鲤鱼精，害怕输也想要赢，为了赢，可以不顾一切，也必须不顾一切。正是因为这样，韩国的借贷市场反而有个很反逻辑的现象。就是在韩国欠下巨额债务的除了赌徒之外，反而都是去创业聪明人。那些没有脑子和能力低下的，反而很少欠下巨额债。
就像剧中的男二，双门洞神通，首尔大学高材生，毕业就进入了韩国的一流公司，金融行业，妥妥的精英人士，逆天改命的典型。但是，这样一个精英成了，却成了一个“失信者”，和一群“社会的底层”一起在泥潭里厮*，为了争夺那一个赢的机会。用那456亿韩元的奖金来偿还自己的债务，避免自己从精英的首尔，跌落回肮脏的双门洞。
归根究底还是男二太想赢，太想快速的改变自己的命运，远离那个贫穷落后灰暗的双门洞远一点，早一点把自己的母亲接出来。因为作为一个从底层走出来的精英，他们的脚下踩着太多失败者了，也经历了太多的厮*。在一步步从底层走向了地面的过程中，阳光背后，有着太多的肮脏与卑鄙，所以他们恐惧自己会回到地下，也恐惧自己的后代会回到地下。
正是因此，他们迫不及待的想抓住每一个机会，想要往上再爬一步，这样就算未来跌落，也只是从云端跌落地面，而不是重新跌回地下。因为他们太清楚地下的世界是什么样子了，也这辈子不想在体验一次，更不想自己的孩子和家人们体验一次。
最大程度上动用其自己能动用的资源，去加杠杆，像一个赌徒一样看中一个机会，然后孤注一掷，去博取一个逆天改命就成了他们同样的选择。且不说这种急功近利的心态下能不能做好事情，也不说巨额借贷下的压力会不会影响判断，即便这些人能够抓住机会成功一次，往上爬了一步，又抓住了下一次机会再往上爬了一步。
但只要他们还是在依靠自己的智力和技术在抓住这些机会，那他们就和那些赌桌上的赌徒没什么两样。不管之前赢了多少次，最终只要一直在梭哈，就一定会在最有一次的梭哈之中输掉所有。然后落入借钱翻盘，翻盘成功再梭哈。或者翻盘失败，背上债务，越想翻盘，负债越多的死循环。
所以，当上赌桌那一刻，就一定会背上债务，无非是背上债务的时间是在哪一次梭哈失败之后。当开始追求赢的时候，结局必然是输。只不过是什么时候输，还有输多少的差别罢了。
问题4：是谁在鼓吹“梭哈”玩法？
贫富差距大是资本主义社会的一项基本特征，而拉开贫富差距却不是资本主义的目的。扩大贫富差距的目的，在于不断的拉高生活成本的上限，最终使一部分人成为无力支付生活成本的“负债者”。
只有一部分人成为了“负债者”，才会失去选择的权利，在富人看似讲究规则的规则之内，做着各种符合与“富人”需求的事情。满足他们的各种变态，或者病态的需要与行为。
所以为什么说资本主义其实并不算一种社会的发展，而只能说是一种社会的改良。本质上来说，就是因为资本主义的社会运行规则和封建帝制没什么区别。可能唯一的区别，就在于相对来说压迫和阶级更加隐秘，剥削也更加的不可察觉。
在封建社会，“富人”依靠天灾人祸夺走穷人的资产，让他们成为“负债者”，然后依靠“卖身契”让他们成为奴仆与女婢，成为专职服务于自己的工具人。资本主义社会，则依靠“加杠杆”让穷人成为“负债者”，并依靠“合同”来让他们成为“雇佣工”，成为专职于服务自己的工具人。
而“卖身契”向“合同”转变的最大贡献在于“富人”不用支付奴隶的“养护成本”了，毕竟奴隶的持有成本太高，不管是奴仆还是女婢，富人需要给他们提供住所，给予吃食，还要关注他们的健康，婚配，持有一个奴隶的成本太高了。
而对待工人，富人只需要支付单次使用的费用，就可以占有他们固定的时间为自己服务。而且不用提供固定的住所，也不用提供吃食，更不用在乎他们是否健康，有没有婚配。一个工人死亡之后，换一个工人就好了，而不用像持有一个奴隶一样，需要关注方方面面，甚至于在奴隶的劳动力下滑的时候，还需要为他安排新的工作岗位，以求最大化的剥削剩余价值。
工人就像电池，用完换一个就好了。
互联网的35岁危机就是一个典型的干电池不如奴隶的例子。
如果码农是企业主的奴隶，当码农35岁劳动力下滑的时候，企业主还要想想给码农安排什么样的次一等岗位，以求废物再利用，最大化的剥削出价值。如果码农死了，还得操心怎么安葬来让安抚其他码农，以保障码农不会消极怠工。
而毕竟码农不是企业主的奴隶，所以35岁之后是滴滴，还是外卖，是睡豪宅还是睡桥洞，完全不用企业主操心，更不用担心会影响到其他码农的工作热情。35岁一到，直接踢屁股走人，即便因此发生什么悲剧，那也是码农自己没有合理规划收入的问题，与企业主何干呢？
但是毕竟工人比奴隶有一点优势，就是可以自由选择奴隶主。但如果给工人套上负债呢？只要脖子套上了枷锁，带上了项圈，奴隶还敢随意地跑出庄园吗？
因此为什么资本主义特别爱鼓吹超前消费，借贷消费，不要储蓄，就是因为只要给工人套上了债务枷锁，他们就是比奴隶更好用的奴隶。
所以为什么我会把《鱿鱼游戏》放在第一呢？
因为这部剧很直观的诠释了，是谁想让你加杠杆，加了杠杆之后有什么结果，以及这个结果需要你用什么样的代价来买单。所以不得不说，韩国的影视行业真的做得不错，把很多东西都摆上了台面。这部剧也确实值得拆开来写一写，后面有空了写第一篇《鱿鱼游戏的设计初衷—最富和最穷为什么都同样空虚》
